Wat was Renaissance Art AP Euro Bit by Bit #6

Wat was Renaissance Art AP Euro Bit by Bit #6


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Hierdie video handel oor die rol van kuns in die Renaissance. Hierin stel ek die nuwe tegnieke bekend wat deur kunstenaars van die tyd ontwikkel is en beklemtoon die Italiaanse Renaissance, High Renaissance en Northern Renaissance. Onderweg stel ek u voor aan enkele van die belangrikste kunstenaars van elke periode.


Wat was Renaissance Art AP Euro Bit by Bit #6 - Geskiedenis

Die behoefte aan 'n sterk politieke heerskappy was in werklikheid baie belangrik, want die renaissance het grotendeels 'n einde gebring aan feodalisme, die Middeleeuse vorm van politieke organisasie. Die belangrikste politieke prestasie van die Renaissance was miskien die vestiging van 'n effektiewe sentrale regering, nie net in die noorde nie, maar ook in die suide. Noord -Europa het die opkoms van nasionale monargieë onder leiding van konings, veral in Engeland en Frankryk. In Italië het die opkoms van die territoriale stadstaat dikwels gelei deur ryk oligargiese gesinne. Nie net het die konsepketting 'n rasionaal vir die gesag van sulke heersers nie, maar ook gesuggereer dat daar ideale gedrag was wat gepas was vir hul plek in die volgorde van dinge. Dit is dan ook geen wonder dat baie Renaissance -literatuur gemoeid is met die ideale van koningskap, oor die karakter en gedrag van heersers, soos in Machiavelli se Prins of die van Shakespeare Henry V..

Ander ideale en waardes wat in die literatuur voorgestel is, was selfs meer betekenisvol. Dit was die intellektuele beweging bekend as Humanisme wat moontlik die waardes van die Renaissance volledig uitgedruk het en 'n blywende bydrae tot ons eie kultuur gelewer het.

Humanisme

"Nabootsing"

Die Protestantse Hervorming

Literêre ramifikasies

Die ander manier waarop die Reformasie die literatuur beïnvloed het, was miskien meer subtiel, en die gevolge het eers later in die literatuurgeskiedenis verskyn. Die klem op innerlike gevoel wat later in die Romantiese Beweging gevind is, het beslis ten minste 'n deel van die inspirasie en versterking gekry van die religieuse strekking van die Protestantse Hervorming.

As studentelesers Renaissance -literêre werke nader, kan hulle sekere konsepte (byvoorbeeld die leer van "ooreenkomste") as 'n bietjie vreemd ervaar. Tog voel hulle ook heel moontlik moderne dinge in die werke wat in hierdie merkwaardige tydperk geskryf is. En onder die vele wonders daarvan sal hulle ook die herlewing van groot drama beleef, aangesien dit 'n "wedergeboorte" in die Renaissance ondergaan het, wat die beste weergegee is in die werke van ons grootste Engelse skrywer, William Shakespeare.

Aangepas van 'N Gids vir die bestudering van letterkunde: 'n Metgeselteks vir kernstudies 6, Landmarks of Literature, & copyEngelse Departement, Brooklyn College.


Wat was Renaissance Art AP Euro Bit by Bit #6 - Geskiedenis

Die Renaissance, van diegene wat nie geskiedenisliefhebbers is nie, het in die 14de tot die 17de eeu in die Europese geskiedenis voorgekom. Baie kunsvorme het gedurende die Renaissance ontwikkel, insluitend argitektuur, letterkunde, skilderkuns, en selfs musiek en dans. Daar was baie tipes Renaissance -dans, en 'n paar waarop ek my vandag sal toespits, is die danse wat in die titel van hierdie inskrywing geplaas word.

Die Bassadance-, Pavane- en Almain -danse is almal stadige statige danse wat een of ander tyd in die Renaissance ontstaan ​​het. Die Galliard, Coranto en Canario is danse wat teen 'n vinniger tempo beweeg en dansers vinniger stappe laat uitvoer.

Die Bassadance, ook bekend as Basse danse, was 'n gewilde dans uit die 15de tot die 16de eeu. Die Bassadance word gewoonlik in 6/4 en 3/2 tyd gevind in die Bourgondiese howe (regeer deur Phillip the Good en Charles the Brave). Die woord Basse beskryf 'n beweging in dans, waar mense stadig en grasieus gly sonder dat hul voete die vloer verlaat. Daar was vier soorte stappe: pas eenvoudig, pas dubbel, demarche en branle. Met die eenvoudige voorbeelde het dansers twee stappe in een maat geneem, met die gevoel van 6/4. In pas double, het die dansers drie stappe in een maat geneem, in die gevoel van 3/2. Dit het gelei tot 'n hemiola (die verhouding van 3: 2) van die dans. Demarche, soortgelyk aan twee keer in sy 3/2 gevoel, moet 'n tree terug neem en dan drie bewegings skuif. Met branle neem dansers vier bewegings in die gevoel van 6/4. Iets ekstra wat ook plaasgevind het, word eerbied genoem, 'n boog wat voor of na die dans plaasgevind het, wat gewoonlik 'n maat slae beslaan.

Die Pavane-dans, soortgelyk aan die bassadance, is 'n paartedans wat in 1508 verskyn het. Dit het sy oorsprong in Italië en was 'n prosesdans wat deur die Spaanse invloede in die 16de eeu deur Italie beweeg het. Die musiek wat die dans begelei, het oorleef tot buite die werklike dans wat dit in die barokperiode (1600's) gegaan het, waar dit uiteindelik tot die allemande/courante -reeks ontwikkel het. Dit is in 'n stadige dubbele meter (2/2 keer) en volg 'n vorm van A, A1, B, B1, C, C1 met kontrapuntbegeleiding. Dit is dikwels gekoppel aan die Galliard -dans (een wat later in hierdie inskrywing hersien sal word). As 'n ewekansige feit, die stap wat in die pavane -dans gebruik is, oorleef in die moderne tyd as die "huiweringstap" wat soms in troues gebruik word!

Die Almain -dans, ook meer algemeen die allemande genoem, is een van die bekendste vorme van barokmusiek. Dit was 'n instrumentale dans wat die eerste beweging van 'n suite gevorm het. Dit was gewoonlik die eerste deel, gevolg deur die Courante (nog 'n dans wat later in hierdie inskrywing bespreek sal word), maar later is dit dikwels voorafgegaan deur 'n voorspel. Die allemande was 'n tweepersoonsmeterdans in matige dempo, vermoedelik afkomstig van danse in Duitsland. 'N Lewendiger weergawe van die dans was die allemande courante, 'n dans met drie springstappe en 'n hop. Franse komponiste het die dans in die 17de eeu verander deur die musiek wat hulle verander het na 'n viervoudige meter te verander en dit in 'n groter tempo te laat wissel. Dit bevat ook meer gereeld positiewe opnames, verwyderde sinkopasie en kombineer kort motiverende afdelings in groter dele. Tradisioneel word die musiek en dans van die allemande albei as ernstig beskou, maar later, soos dit aangepas is, het dit 'n nuwe tipe dans in drievoudige meter geword wat die wals verwag het.

Met die vinniger danse was die Galliard 'n dans wat trappatrone kombineer wat meer as een maat musiek beslaan. Dit was 'n dans wat ook in Italië ontstaan ​​het, maar na bewering gewild was in Engeland, Frankryk, Spanje en Duitsland. Daar was gewoonlik vyf stappe in een maat, en was redelik atleties, gekenmerk deur spronge en hop. Die dans is in ses geskryf en het die pavane -dans nageboots. 'N Ander voorbeeld van musiek wat met ses slae by 'n frase geskryf is, is "God Save the Queen."

Die Coranto (ook vroeër die courante genoem) is die beweging van die suite wat in die barokperiode gewild geword het, wat baie vinnig beweeg. Dit is 'n gesin van drie meter danse wat twee verskillende tipes gehad het: Frans en Italiaans. Die Franse danse was gewoonlik in 3/2 of 6/4, soms afwisselend tussen die twee. Die Italiaanse dans was egter aansienlik vinniger as die Franse eweknie.

Die Canario -dans, ook die canarie -dans genoem, is nog 'n vinnige dans uit die Renaissance- en barokperiode. Dit is óf in 3/8 of 6/8 meter, en is vernoem na die Kanariese Eilande, waar die dans ontstaan ​​het. Dit is 'n energieke dans met die stamp van voete en baie gewelddadige bewegings, wat begelei word deur musiek met gesinkopeerde ritmes.


Me Merino 's Advanced Placement European History

Om 'n gladde begin van die skooljaar te verseker, vra ek dat u dit hersien voordat ons met die klas begin, en dat u die onderstaande riglyne volg:

  • U kamera moet gedurende die klas aan bly. As u kamera afskakel, verwyder ek u van die vergadering.
  • Jou kamera moet jou hele gesig wys, nie net die bokant van jou kop, jou plafon, ens. Ek moet jou uitdrukkings kan lees en jou lyftaal kan sien om effektief te kan onderrig.
  • U moet in 'n voldoende verligte ruimte wees.
  • Ek moedig deelname absoluut aan. Gebruik die funksie “raise hand ”, in plaas van net uit te spreek.
  • Maak seker dat u mikrofoon gedemp is, tensy u gevra word om te praat.
  • As u tydens die klas van u rekenaar moet wegstuur, stuur 'n privaat boodskap via zoom om my te laat weet.
  • Terwyl ek meegevoel het met die begeerte om 'n deurmekaar kamer agter u te verberg, moet u asseblief nie 'n agtergrond gebruik nie, tensy u dit eers met my bespreek het. Hulle is afleidend en maak dit soms vir my moeilik om jou te sien.
  • Alhoewel ek verstaan ​​dat die bywoning van prakties uit u huis verre van ideaal is, en ek ten volle verstaan ​​dat u onderbrekings van ouers en broers en susters kan hê, probeer u bes om dit tot die minimum te beperk. Ek het 'n twaalfjarige dogter, ses nuuskierige katte en 'n hond, en ek is seker dat ek ook soms hieraan skuldig sal wees, maar ek sal ook my bes probeer om die onderbrekings aan my kant te verminder.
  • Ek vermoed en hoop dat dit vanselfsprekend is, maar u kan ons klasbyeenkomskodes met niemand deel sonder my vooraf toestemming nie; u klere moet geskik wees vir die skool sowel as enigiets anders wat op u agtergrond kan verskyn.

Welkom by die skooljaar 2020-2021!

Hallo almal en welkom terug (ten minste feitlik)! Welkom by wat ek hoop 'n opwindende jaar van AP European History sal wees. Ek weet dat verlede jaar op 'n moeilike noot geëindig het, en as gevolg van die huidige toestand van die pandemie, begin ons hierdie jaar soos ons die laaste op 'n afstand beëindig het. Alhoewel dit beslis 'n aantal unieke uitdagings sal meebring, twyfel ek nie aan ons vermoë om deur en om hulle te werk nie, en soveel uit hierdie klas te haal asof ons persoonlik ontmoet nie.

  1. Maak seker dat u die webwerf "volg". Om dit te doen, voer u e -posadres (die een wat u gereeld kontroleer) in die blokkie in en klik op die knoppie wat sê "volg". As u onseker is of u dit volg, vra my en ek kan vir u kyk. Dit is die manier waarop ons sal kommunikeer, so dit is baie belangrik. Dit sal u eerste huiswerkopdrag van die jaar wees. Om te verseker dat almal hierdie webwerf volg, is dit u eerste huiswerkopdrag: Maak 'n skermkiekie wat wys dat u suksesvol ingeteken het, en laai dit op na Archi onder die gespesifiseerde opdrag.
  2. Vind die AP Euro -kursus en eksamenbeskrywing (CED) en bewaar 'n afskrif daarvan op u rekenaar of iPad. Begin asseblief om die gedeelte met betrekking tot tydperk 1 te hersien, aangesien ons daar sal begin. Maak ook seker dat u baie aandag gee aan die afdelings oor temas en vaardighede, en natuurlik die struktuur van die eksamen. Ek sal jou wys hoe om toegang daartoe te kry in die klas.
  3. U eerste lesing is wat in die renaissance hergebore is. U kan dit hier op hierdie webwerf opgelaai vind. Lees dit asseblief voor Woensdag 9/9. Wees voorbereid op 'n leesvasvra!
  4. U sal gedurende die eerste skoolweek 'n aansluitkode vir AP Classroom ontvang. Maak seker dat u aan die einde van die eerste week van skool aangesluit het.

Boonop sal ek u somer Machiavelli -opdrag op Woensdag 9/2 afhaal. Ek sal 'n opdrag in Archi opstel sodat u dit daar kan indien. Ek sal ook die voltooide aardrykskappakket op Vrydag 9/4 via Archi afhaal.

Ek sal jou wys hoe om toegang tot die sillabus te kry die eerste dag van die klas, en ons sal dit saam bespreek. U is verantwoordelik om te weet wat daarin staan, veral rakende die klasbeleid en riglyne. As u vrae het oor enige deel van die leerplan, stel ek voor dat u dit vroeër as later vra.

Ek is opgewonde om hierdie jaar te begin!

Die CED

Hieronder is die skakel vir die AP Euro -kursus en eksamenbeskrywing. U moet die uiteensetting van eenheid 1 teen die einde van die eerste week van die klas in u notaboeke laat druk, aangesien dit die raamwerk vir ons lesings bied en die kennis en begrip wat u vir die kursus moet ontwikkel, uiteensit.

Eerste periode vandag

Alle AP Euro -studente moet inskakel by “ kantoorure en#8221 zoomvergadering. Sien jou nou-nou!


Disclaimer: Neem die variasie van u skool in ag

Voordat ons praat oor watter klasse die moeilikste is, ons wil verduidelik dat dit die mense is met die moeilikste kursusmateriaal en die moeilikste eindeksamen. Daar is 'n enorme variasie in hoe dieselfde AP -klas op verskillende hoërskole onderrig kan word, dus kan ons nie praat oor die spesifieke klasprobleme op u hoërskool nie.

Dit is moontlik dat daar 'n AP -klas by u skool is wat bekend staan ​​as die moeilikste, aangesien die onderwyser baie moeilik is, hoewel dit op nasionale vlak nie as een van die maklikste beskou kan word nie. Of miskien is daar 'n AP -klas by u skool wat die meeste studente as 'n grap beskou, alhoewel die materiaal nog steeds baie moeilik is.

Aangesien ons nie oor die besonderhede by verskillende hoërskole verslag kan doen nie, fokus ons op watter klasse die meeste/moeilikste materiaal het om te dek, en het hulle 'n reputasie vir probleme by verskeie skole. Ons sal hieronder maniere bespreek om te ondersoek hoe moeilik AP -klasse by u skool is, sodat u 'n optimale skedule kan opstel.

Enige AP -klas wat professor McGonagall leer, sal waarskynlik baie moeilik wees.


Groot era ses

Op die vlak van die menslike spesie in sy geheel was die opvallendste aspek van die tydperk van 1400 tot 1800 die enorme uitbreiding van kommunikasie- en uitruilnetwerke wat individue en samelewings al hoe strenger verbind het. Elke streek van die wêreld het ingewikkeld met elke ander streek verbind, 'n ontwikkeling wat ons die Groot Globale Konvergensie noem. Ook in hierdie era het die wêreldbevolking dramaties opwaarts beweeg en die plafonne van groei wat voorheen menslike aangeleenthede beheer het, deurbreek. Big Era Six het opvallende veranderinge in die geskiedenis van die mens gesien. Vyf belangrike transformasies dui die era aan:

Eerstens het menslike samelewings en die netwerke wat dit verbind het, baie meer kompleks geword. Die mees dramatiese voorbeeld hiervan is dat mense van Afroeurasia vir die eerste keer in die geskiedenis op groot skaal met mense uit die Amerikas (vanaf die vroeë sestiende eeu) en Australasië (uit die latere agtiende eeu) begin kommunikeer het.

'N Tweede belangrike ontwikkeling was die Columbian Exchange van plante, diere en mikroörganismes tussen Afroeurasia en die Amerikas. Dit het gevolg op die sukses van Europese seekapteins om die twee hemisfere permanent met mekaar te verbind. Die ekologiese en demografiese gevolge van die Groot Globale Konvergensie was groot, veral die 'Groot Sterf' van 'n groot deel van die inheemse bevolking van die Amerikas. Europeërs het baat gevind by hierdie ramp deur die Westerse Halfrond te bevolk met nuwe immigrante, sowel vrye Europese setlaars as Afrikanerslawe. Europeërs het ook toegang verkry tot belangrike nuwe bronne van voedsel en vesel. Dit het onder meer mielies (mielies), tabak en die aartappel, wat Amerikaanse gewasse was, ingesluit, en suiker en katoen wat uit Afroeurasia kom, maar in Amerikaanse grond gedy het.

'N Derde verandering was die opkoms van 'n werklik globale ekonomie. Dit was nog 'n gevolg van die Groot Globale Konvergensie, wat alle groot streke, behalwe Antarktika, in 'n enkele ruilweb verbind het. Silwer was die groot smeermiddel van wêreldwye handel. In die 1550's het silwer wat in die Amerikas ontgin is, beskikbaar geword vir Spanje, daarna vir die res van Wes -Europa, sowel as vir China direk deur middel van Spaanse galjoenreise oor die Stille Oseaan. Silver het Europa se toenemende betrokkenheid by die ekonomie van maritieme Asië gefinansier en het daarna die basis gelê vir die ontstaan ​​van 'n Atlantiese gesentreerde wêreldekonomie teen 1800.

Die merkwaardige opkoms van die Europese politieke en militêre mag ten opsigte van die res van die wêreld was die vierde groot verandering. Dit was 'n gevolg van 1) die verspreiding na Wes -Europa van tegnologiese en kulturele innovasies wat elders in Afroeurasia ontstaan ​​het, en 2) Wes -Europa se reaksie op die uitdagings van oorlogvoering in die nuwe era van kruitwapens. 'N Volledige transformasie van die manier waarop mense vir oorloë geveg en betaal het, het eers in Europa, daarna oor die hele wêreld, plaasgevind. Geskiedkundiges noem hierdie ontwikkeling die 'militêre en fiskale revolusie' omdat dit ongekende vooruitgang in militêre tegnologie behels en metodes wat regerings gebruik het om openbare geld vir oorloë in te samel.

Die vyfde groot verandering was die ontwikkeling in Wes -Europa van die Wetenskaplike Revolusie en die Verligting en die daaropvolgende verspreiding van hul idees na ander dele van die wêreld, terwyl vroue en mans op verskillende maniere daarmee worstel. Hierdie intellektuele en kulturele ontwikkelinge het gehelp om rasionele wetenskap vas te stel as 'n standaard vir die meting en verduideliking van die natuurlike wêreld en menslike gedrag. Hulle het die menslike vermoë om die natuur te manipuleer aansienlik verbeter. Omdat hulle die gevestigde godsdienstige en filosofiese perspektiewe uitgedaag het, het hierdie bewegings diepgaande vrae laat ontstaan ​​oor die uiteindelike betekenis in die natuur en die samelewing en oor die bronne van kennis. Hierdie vrae raak ons ​​vandag nog steeds kommerwekkend.

Mense en die omgewing

Big Era Six is ​​gekenmerk deur twee kontrasterende neigings in mensedemografie. Aan die een kant was dit 'n tydperk van groot bevolkingsaanwas in Afroeurasia. Die wêreldbevolking het toegeneem van ongeveer 375 miljoen in 1400 tot 954 miljoen in 1800. Aan die ander kant was daar 'n katastrofiese ineenstorting van die bevolking van die hele Amerika, wat van minstens 50 miljoen in 1500 tot 10 miljoen teen 1600.

Binne hierdie uiteenlopende neigings kan 'n paar belangrike kontinuïteite gesien word. Byvoorbeeld, so laat as 1800, aan die einde van Big Era Six, het nie meer as ongeveer 2 persent van die mense in stede gewoon nie, terwyl 95 persent boere was. Die res, ongeveer 3 persent, was landbouers of pastorale nomades.

Oorweeg verskille in die bevolkingsgeskiedenis van hierdie groot wêreldstreke:

  • China en Indië het saam 'n bevolking van ongeveer 140 miljoen in 1400 gehad. Aan die einde van Big Era Six was dit onderskeidelik 330 miljoen en 180 miljoen.
  • Die bevolking van Europa het van ongeveer 52 miljoen in 1400 tot 146 miljoen in 1800 gegaan, met die grootste toename in die agtiende eeu.
  • Die bevolking van Afrika suid van die Sahara was in 1400 ongeveer 60 miljoen en het moontlik teen 1600 104 000 bereik. As gevolg van die trans-Atlantiese slawehandel het die getalle dan afgeneem en tot 1800 miljoen afgeneem.
  • Die bevolking van Latyns -Amerika, wat moontlik in 1400 36 miljoen was, het teen 1600 tot 10 miljoen gedaal.

Streeksbevolkings in miljoene1

Die Groot Sterf en die gevolge daarvan. In die Westelike Halfrond was die demografiese ineenstorting onder inheemse Amerikaners katastrofies op plekke met 'n groot bevolking aan die vooraand van Europese kontak. Hierdie plekke het die Karibiese eilande, Sentraal -Mexiko, die Maya -hooglande in die suide van Mexiko en Sentraal -Amerika en die Andesgebergte ingesluit. The Great Dying het verskeie aansteeklike siektes en wrede pandemies behels wat meer as anderhalf eeu ná mekaar gevolg het. Dit het begin toe nuwe siektepatogene per ongeluk deur vroeë Spaanse en Portugese indringers aan die Amerikaanse Indiese bevolking bekendgestel is. As gevolg van die lang skeiding tussen die westelike en oostelike halfrond, het die bevolking van Amerika nie 'n beduidende natuurlike immuniteit teen Afroeurasiese infeksies ontwikkel nie, wat masels, pokke, griep, tifus en tuberkulose insluit. Daarom het hulle geen geërfde verdediging teen hulle gehad nie. In hierdie perspektief kan die epidemiese siektes gesien word as deel van die Columbian Exchange van talle organismes, insluitend plante en diere.

The Great Dying het massiewe sosiale, ekonomiese en kulturele opskudding in talle Amerikaanse samelewings veroorsaak. Dit was waarskynlik die belangrikste faktor in die verbrokkeling van die Asteke- en Inka -ryke. Die ramp het ook 'n groot impak op die ontwikkeling van die nuwe Spaanse ryk in die Amerikas gehad. Die bevolkingsverlies het beteken dat die Spanjaarde ernstige tekorte aan arbeid ondervind en vinnig belasting verminder het. Hulle moes dus 'n administratiewe stelsel skep wat die mynbedryf voorrang geniet en die voortgesette uitvoer van silwer verseker. 'N Ander gevolg was die oprigting van sosiale en regsinstellings om oorlewende Indiese mans en vroue te dwing om vir Europeërs in myne en kommersiële landbou te werk.

Die Groot Sterf was egter slegs een aspek van die vele ekologiese transformasies wat die Groot Globale Konvergensie tot gevolg gehad het. Die aankoms van Europeërs in die Amerikas het die natuurlike omgewing verander, omdat die nuwelinge nuwe organismes van alle soorte saamgebring het, insluitend baie nuwe voedselplante, verskeie huisdiere (waarvan inheemse Amerikaners min gehad het) en talle onkruidsoorte. Omdat die bestaande biota van Amerika dikwels nie suksesvol kon kompeteer met hierdie indringende spesies nie, het 'n groot deel van die omgewing van die Westelike Halfrond binne 'n paar eeue op die omgewing van Noordwes-Europa gelyk. In 1500 was koring byvoorbeeld onbekend vir mense in Noord -Amerika. Nadat Europese koringeters hierdie gewas bekend gestel het aan die gematigde klimaat in Noord-Amerika (wat nie radikaal van die klimaat van Europa verskil het nie), het dit 'n belangrike deel van die dieet van die meeste van die bevolking geword. Dieselfde geld vir die bevolkings van die suidelike keël van Suid -Amerika.

Sugar Plantation Mill Yard
Eiland Antigua
Karibiese Eilande, 1823.

William Clark, Ten Views in the Islar of Antigua (Londen 1823). Jerome S. Handler en Michael L. Tuite Jr., Die Atlantiese slawehandel en slawelewe in die Amerikas: 'n Visuele rekord, Universiteit van Virginia
http://gropius.lib.virginia.edu/Slavery

Die Afrikaanse slawehandel. The Great Dying het ook 'n ander proses aan die gang gesit: die gedwonge migrasie van miljoene Afrikaanse mans en vroue oor die Atlantiese Oseaan. Dit was omdat die myne, plantasies en haciendas wat vir die Europese mark geproduseer word, aanhou om meer arbeid te kry. As gevolg van die Groot Dood kon Europese ondernemers gereeld nie die plaaslike Indiese arbeid vind wat hulle wou hê nie, terwyl vrye Europeërs nie in groot getalle die Atlantiese Oseaan wou oorsteek om hul baanbrekerswerk aan te pak en hulself bloot te stel aan tropiese siektes nie. Om aan te hou aantreklike winste uit die produksie en verkoop van suiker, silwer en ander goedere, het hulle Afrikaanse slawe ingebring. Vanuit 'n suikerplanter was Afrika -slawe volop, goedkoop en gewoonlik ondervinding in boerdery 'n praktiese oplossing.

Tussen 1450 en 1810 het miskien 11 miljoen slawe Afrikane in die Amerikas aangekom. Europese seehandelaars het 'n ooreenkoms met Afrika -heersers en handelaars aangegaan om aan hulle gevange Afrikane te verkoop wat deur slawe van mede -Afrikaners in hul tuislande verslaaf was. Geskiedkundiges het geraam dat 42 persent van hierdie slawe mans en vroue na die Karibiese Eilande gestuur is, 38 persent na Brasilië en slegs 5 persent na Noord -Amerika. Die slawehandel was rampspoedig vir die tropiese Afrika in sy geheel. Afrikaanse slawehandelaars het ten doel gehad om hoofsaaklik jong vroue en mans te vang en te verkoop omdat hulle die ouderdomsgroep was wat die beste by die werk en voortplanting pas. Die handel het die Afrikaanse samelewings dus van hul produktiefste mense afgetakel. Die bevolking van Afrika suid van die Sahara in 1900 was ongeveer 95 miljoen. As die handel nie plaasgevind het nie, sou dit waarskynlik baie hoër gewees het.

Tussen 1500 en 1800 het die verhouding mans en vroue van Afrika -oorsprong in die Amerikas geleidelik toegeneem. Vanuit 'n demografiese perspektief het die halfrond toenemend 'Afrikaniseer' geword. Gedurende dieselfde tydperk het 'n tweede groot migrasie, hierdie vrywillig, die bevolkingsprofiel van die Amerikas verder verander. Tussen 1500 en 1800 het ongeveer 2 miljoen Europeërs na die Westelike Halfrond gereis. Europeërs was egter nog so laat as 1800 'n minderheid van die bevolking in die meeste dele van die Amerikas. Dit was eers in Big Era Seven dat die demografiese 'Europeanisering' van die Amerikas werklik begin het.

Onophoudelike ontbossing. Big Era Six was 'n skerp toename in die ontbossing van die wêreld, veral in Europa, die Amerikas en Japan, 'n uitbuiting wat ook erosie, oorstromings en klimaatsverandering behels het. Die belangrikste oorsaak was die uitbreiding van mynbou wêreldwyd. Hierdie bedryf benodig groot hoeveelhede hout, beide brandstof vir smelters en hout vir mynskagte. Dit het gelei tot die ontbossing van hele streke rondom die groot mynwerwe. Die mynbou van silwer en kwik in Japan en Latyns -Amerika, veral Potos en Huancavelica in die Peruaanse Andes en Zacatecas in Sentraal -Mexiko, was veral vernietigend. Mynbou het ook die woudbedekking in Engeland, Noord -Frankryk en Sentraal -Europa aansienlik verminder.

Die energiebehoeftes van die suikerbedryf in Brasilië en die Karibiese Eilande, waar biomassa (hout) energie nodig was om suikerketels af te vuur, het uitgebreide ontbossing veroorsaak. Navalskonstruksie, wat gedurende hierdie tydperk hoogty gevier het, was nog 'n belangrike bron van ontbossing. Die eise aan skepe se hout, maste en steentjies het die woude van die Baltiese en Nieu -Engeland, sowel as dié van die Indiese Oseaan -rand, waar skepe vir die Asiatiese handel gebou is, ernstig belemmer.

Wes -Europa en Japan het in die sewentiende eeu ingrypende energiekrisisse ondergaan weens ontbossing. In Europa het die tekort aan houtenergie gesoek na alternatiewe bronne, wat die oorgang tot fossielbrandstowwe, aanvanklik steenkool, veroorsaak het. In Japan het die houtkrisis daarteen gelei tot 'n ambisieuse herbebossingsprojek. Dit gesê, ons moet daarop let dat die meeste van die oorskakeling van biomassa na fossielbrandstowwe plaasgevind het in die daaropvolgende Groot Era.

Mense en ander mense

Die belangrikste verandering wat die verhoudings tussen mense in hierdie tydperk beïnvloed het, was die transformasie in sosiale organisasie. Belangrike ontwikkelings sluit in groter en meer doeltreffende burokratiese state, sowel as meer komplekse kommunikasiestelsels en ekonomiese uitruil. Veranderinge in die omvang en kompleksiteit van menslike interaksies het elite baie bevoordeel, dit wil sê mense met rykdom en mag, omdat hulle die nuwe vorme van organisasie en tegnologie kon beheer en bestuur. Gewone mense kan egter ook nuwe vorme van kommunikasie gebruik om sosiale, godsdienstige of politieke hervorming te bevorder.

Verreikende veranderinge in maritieme skeepsbou en navigasie het die wêreldwye uitruil in Big Era Six baie bespoedig. Nuwe maritieme tegnologie, plus die Europese innovasie om kanonne aan boord te monteer, ondersteun die opkoms van die Spaanse, Portugese, Nederlandse, Britse en Franse maritieme ryke. Hierdie ryke was groter en meer divers as vroeër. Nuwe vuurwapentegnologie het ook bygedra tot die uitbreiding van Afroeurasiese landryke wat beter georganiseer was vir die beheer van hul onderdane en die invordering van belasting as die vorige ryke. Hierdie state het die Turkse Ottomaanse, Safavid -Persiese, Mughal -Indiese, Chinese en Russiese ryke ingesluit, plus ander in Binne -Eurasië, Wes -Afrika en Suidoos -Asië.

Daarteenoor het die Asteke- en Inka-ryke in die Amerikas, hoewel indrukwekkend groot, soos vroeëre agrariese state van Afroeurasia gelyk, nie die nuwe geweerpoeierryk nie. en ander tegnologieë wat die Europeërs besit, het tot hul skielike ineenstorting bygedra. Tog, as daar geen kruit was nie, sou die Spaanse verowerings in die Amerikas byna seker langer geneem het.

'N Verandering in die ekonomiese swaartepunt. Asië was die middelpunt van die wêreldwye ekonomiese aktiwiteit aan die begin van Big Era Six. Toe begin daar 'n skuif weswaarts na Europa, maar eers in die laat agtiende eeu. Hoe het dit gebeur, en wat was die belangrikste gevolge? Die koppeling van Afroeurasia met die Amerikas was die belangrikste faktor. Die skielike aankoms in die sestiende eeu van groot hoeveelhede silwer op wêreldmarkte het gelei tot 'n vinnige toename in alle kommersiële uitruilings. Dit geld net so vir Asië, waar die ekonomieë van sowel China as Indië op silwer muntstukke gebaseer was, net soos in Europa. En Amerika lewer toenemende hoeveelhede edelmetale aan die wêreldmark. Op die lange duur blyk dit duidelik dat die Europeërs die meeste baat gevind het by hierdie ontwikkeling. Maar dit was nie duidelik in die sestiende eeu nie.

In die vroeë deel van Big Era Six was die Europese deelname aan die handel in Asië ernstig beperk. Europeërs het geen handelsware of klaargemaakte goedere vervaardig wat Asiërs wou koop nie. Amerikaanse silwer, wat inheemse Amerikaners en Afrikaanse slawe uit die aarde gehaal het, het Europese ondernemings 'n oplossing gebied. Hulle kon Asiatiese produkte koop (peper, speserye, koffie, tee, porselein, matte, sy en watte) met Amerikaanse silwer en tot 'n mate goud. Sodra Europeërs met edelmetale te koop die handel in Asië betree het, het hulle as spesialiste ook baat gevind by die verskuiwing van goedere van een deel van Asië of Afrika na 'n ander - Chinese porselein, byvoorbeeld na Indië, of Indiese tekstiele na Wes -Afrika. Die handelsopbloei in maritieme Asië het tussen die sestiende en agtiende eeu tot nuwe hoogtes gestyg. Maar hierdie oplewing het groot voordele vir Europese state en handelaars sowel as Asiatiese lande gevind.

Die veranderende toestande van produksie, verbruik en arbeid regoor die wêreld het 'n groot invloed op die lewens van gewone vroue en mans gehad. Hierdie transformasies het plaasgevind in werksgewoontes, inkomste, dieet, gesinsstruktuur en op sommige plekke selfs die verhouding tussen vroue en mans. In dele van tropiese Afrika het die slawehandel byvoorbeeld soveel jong mans uit die samelewing verwyder dat vroue aansienlik meer as mans was. In die digste plantasiegenootskappe in die Karibiese Eilande en Brasilië was slawe -mans van Afrika -afkoms daarenteen baie meer as slawe -vroue.

Suiker, 'n Afroeurasiese gewas wat in die Amerikas verbou word, en die sade van die kakao, 'n Amerikaanse plant wat aan Afroeurasia bekendgestel is, is die belangrikste bestanddele van sjokolade.

Suiker self het 'n transformerende uitwerking op die Atlantiese wêreld gehad in Big Era Six. Die suikerboom het sommige Europeërs en Afrikaners rykdom meegebring, maar vir baie ander 'n doodsvonnis. Die swelende verbruik van suiker, koffie, tee en kakao het die dieet en daaglikse gewoontes van gewone Europeërs verander en dit deur onsigbare ekonomiese drade verbind tot slawe van die Karibiese en Brasiliaanse werkers. Die silwermyne en suikerplantasies het baie gedoen om 'n nuwe internasionale arbeidsverdeling te skep waarin Afrikane, Inheemse Amerikaners en Asiërs toenemend arbeid en grondstowwe verskaf, terwyl Europeërs afgewerkte goedere gemaak het met behulp van komplekse tegnologie.

Revolusie in militêre mag en finansies. 'N Primêre rede vir die opkoms van Europese mag was die militêre en fiskale revolusie. Op militêre gebied het Europeërs buskruitwapens aangeneem, wat oorspronklik in China begin was. Dit het spoedig gelei tot vooruitgang in strategie, taktiek, fortbou en dissipline. Oorlogvoering het die beroep van professionele soldate en matrose geword. Europeërs het tydens hierdie Groot Era baie oorloë gevoer. Hierdie konflikte het die godsdiensoorloë, die puriteinse revolusie in Engeland, die sewejarige oorlog, die Amerikaanse onafhanklikheidsoorlog en die Franse rewolusie ingesluit. Militêre innovasies het egter nie alle Europese state gelyk gedien nie omdat sommige state hul mag ten koste van ander uitgebrei het. Teen 1800 het Brittanje Frankryk, sy grootste mededinger vir wêreldoorheersing, feitlik uitgeskakel uit Noord -Amerika, die Karibiese Eilande en Suid -Asië.

Die 'Tsar -kanon'. Die keiser van Rusland het beveel dat hierdie reusagtige bronskanon in 1586 gegiet moet word. Sy buis weeg 40 ton. Dit was bedoel vir die verdediging van die Kremlin in Moskou, maar dit is nooit afgedank nie.

Die militêre rewolusie was ook fiskaal, want dit het diepgaande veranderinge in staatsburokrasie, belasting en boekhouding vereis om te betaal vir toenemend duur oorloë. In hierdie wedloop om inkomste het slegs die fiskaal geskikte oorleef. Die mag van state wat nie in staat was om duur artillerie en ander wapens te finansier nie, is geleidelik verminder deur hul meer suksesvolle mededingers. Brittanje se groter vermoë om oorlogvoering te finansier, verklaar grootliks sy oorwinnings oor Frankryk. Franse militêre en finansiële steun vir die Amerikaanse rewolusie het byvoorbeeld daartoe gelei dat die koninkryk bankrot was en dus bygedra tot die Franse rewolusie, wat in Big Era Seven bespreek word. In Asië het keiserlike state soos die Ottomane, Mughals en Ming -Chinese buskruitwapens aangeneem en hul gebiede uitgebrei. Hulle het egter nie die volledige pakket militêre en fiskale hervormings wat die Europeërs gedoen het, aanvaar nie. Teen die laat agtiende eeu verskuif die balans van militêre mag in die wêreld na die Europese kant.

Voor die negentiende eeu het Europese state nie 'n beduidende militêre voordeel bo Asiatiese of Afrika -mededingers gehad nie. Byvoorbeeld, aan die begin van die era kon die Oostenrykse Hapsburg -ryk (die grootste in Europa) nie die Ottomaanse Turkse ryk, sy belangrikste mededinger, verslaan nie. Die Portugees, Nederlanders en Engelse het handel gedryf vir slawe in Wes -Afrika, maar het beslag gelê op grondgebied, want streeks -Afrika -state, wat toenemend met gewere gewapen was, het genoegsame mag om hulself te verdedig. Die omgewing van die tropiese siekte in Wes -Afrika was ook dodelik vir die Europeërs. It was not until the nineteenth century that Europeans began to have adequate military and medical technology to readily defeat Asian or African armies. At the start of Big Era Seven, for example, both Austrian and Russian forces deploying massed field artillery and other lethal weapons were able to defeat the Ottomans more and more often.

In Big Era Six, Europe emerged as a center of technological and scientific advance, a hotbed of ideas and inventions that contributed greatly to the building of denser networks of human interaction. It is important to note, however, that Europe enjoyed this role only because its thinkers and experimenters were able to build on the legacy of scientific and technological exchanges that had been part of Afroeurasian history for several millennia. As we have suggested in the discussion for the previous Big Eras, between the eighth and fourteenth centuries, a new synthesis of Arab, Persian, Mesopotamian, Greek, and Indian knowledge about nature, society, and the cosmos gradually appeared. Beginning in the twelfth century, Europeans gradually adopted this synthesis of learning and increasingly contributed to it.

A self-portrait of Sofonisba Anguissola, 1531-1626. This Italian Renaissance artist was painter to the royal court of the Emperor Philip II of Spain.

Women Artists
California State Polytechnic University, Pomona
http://www.csupomona.edu/

Cultural developments in Europe. Europe s transformation was also the product of internal cultural trends. Following its recovery from the devastating plagues, climatic deterioration, and warfare of the fourteenth century, Europe underwent a multi-dimensional revival. Its most visible cultural sign was the Renaissance, a flowering of art, literature, philosophy, and science centered in (and paid for by) royal courts and wealthy men and women in Italy and, a bit later, in northwestern Europe. The Renaissance was a cultural expression of Europe s new prosperity, and it was fed by the new knowledge that poured into the region in the wake of European explorations and conquests across the oceans. In world terms, however, the Renaissance was not a major cultural turning point. Rather, it raised the level of sophistication and refinement of European elite culture to that of urban societies in the rest of Afroeurasia. A more decisive transformation was the Scientific Revolution that came in the seventeenth century.

A Replica of Johannes Gutenberg s Printing Press
of 1450.

Museum of Printing History, Houston, Texas
http://www.printingmuseum.org
photo by Gerald E. McLeod
Day Trips, The Austin Chronicle
Feb. 2, 2001.

One critical innovation was the printing press and the use of movable type, which Johann Gutenberg (1394-1468) pioneered in Europe in the late fifteenth century. Printing using movable type had existed for many centuries in East Asia. Korean artisans invented the use of metal movable type, as opposed to wood or ceramic type, about the same time that Gutenberg was experimenting with movable type. This technology, however, caught on especially fast in western Europe. Printing stimulated literacy among middle- and upper-class Europeans, a growing market for ideas, including new conceptions of nature, the cosmos, and human society.

The spread of Protestantism was a major development linked to printing. The Protestant Reformation was a movement of religious protest and reform that burst on the European scene in the early sixteenth century. Martin Luther (1483-1546), a German Christian monk, challenged the Roman Catholic Church to make numerous reforms in doctrine and leadership. The result was a long and bitter struggle for religious and political power that divided western Europeans for well over a century. At the same time, the Catholic Church continued to gain followers, and a variety of Protestant churches sprang up, the forerunners of modern denominations such as the Lutherans, Presbyterians, Methodists, Episcopalians, and Baptists.

The Djinguareben mosque in Timbuktu, Mali, West Africa.

Anoniem
World Images Kiosk, San Jose State University
http://worldimages.sjsu.edu ©Kathleen Cohen.

The global religious scene. European merchants, soldiers, and missionaries also took Christianity, both Catholic and Protestant, around the world, leading to its rapid spread, especially in the Americas. Islam, an alternative vision of belief in one God, also continued to expand across Afroeurasia, carried along the overland routes and long-distance sea lanes. While Christianity was sinking deep roots in the Americas, Islam gained millions of new adherents in West Africa, East Africa, southeastern Europe, Inner Eurasia, India, and Southeast Asia. Buddhism continued to grow in China, Japan, and Southeast Asia.

However, the major organized faiths Christianity, Islam, Buddhism, Daoism, Hinduism, and Judaism had nothing like a monopoly on religious belief and practice in the world. Many believers in the major religions knew very little about the formal doctrines of their own faiths. They lived, rather, in a world dominated by beliefs in magic and spirits. Local, polytheistic religions declined on a world scale but continued to thrive in more remote places. Also, faiths involving syncretism, which means the meshing of beliefs and rituals of different traditions, became more common as the web of human interactions around the world tightened.

The Scientific Revolution. In Europe, the fragmenting of religious doctrine that accompanied the Protestant Reformation, the sudden linkup with the Americas, and the continuing flow of knowledge from distant parts of Afroeurasia produced multiple shocks to the Christian worldview. Such newness and change provoked a searching examination of the place of humans in the cosmos and nature. In the absence of any single controlling religious authority to stop them, scholars like Copernicus, Galileo, Descartes, Pascal, and Newton put forward philosophical and scientific ideas that challenged older ways of thinking.

Most important, they argued that the universe operates according to natural laws, which human reason and careful observation may discover and explain. The resulting Scientific Revolution was in many ways the logical outcome of Afroeurasia s total legacy of scientific and philosophical creativity. It was also, however, a dramatic break with the long world trend to rely mainly on priests, spiritual sages, and other religious authorities to explain all things. In the eighteenth century, the Enlightenment, a great debate over the relative merits of science and faith as the proper measure of reality, gathered steam in Europe and began to penetrate other parts of the world.


Activity 2. Man as the Measure of All Things

Now that the students have made the acquaintance of Leonardo da Vinci, the artist, they’re ready to do a bit of research to enrich their understanding of this great man and the age in which he lived.

Leonardo da Vinci was easily swept up with the spirit of his times. Drawn to many arenas of creative activity, he plunged into one project after another, with some amazing results. Have students read a brief overview of Leonardo’s Life at Renaissance Man from the Museum of Science in Boston, available through the EDSITEment-reviewed resource Museum of the History of Science.

Divide the class into groups, assigning each group a specific area in which Leonardo made a significant contribution to his time and to society in general—in aerodymanics, anatomy, architecture, botany, engineering, mathematics, optics, ornithology, painting, or physics. Each group will explore its assigned area and then make a case for Leonardo’s great contribution to Renaissance knowledge in that particular area.

Contributions:

  • Aerodynamics
  • Anatomy
  • Argitektuur
  • Art
  • Ingenieurswese
  • Wiskunde
  • Optika
  • Natuurlike geskiedenis
  • Fisika

For a quick overview of the range of Leonardo’s talents, have students access Explore Leonardo’s Studio available through the Museum of the History of Science at Oxford, England.

Instruct the students, working in groups, to locate the 12 objects in the interactive picture and to learn all they can about each one.

When they have finished, have each group note the information that fits the area they have been assigned for Leonardo. They can do this on the chart in the PDF, Leonardo da Vinci: Renaissance Man.


Brotherhood of Sleeping Car Porters

In 1917, Randolph and his friend Chandler Owen founded Die Boodskapper. The magazine’s intelligent and spirited prose criticized President Woodrow Wilson as readily as Booker T. Washington and Du Bois.

Its approval of the Bolshevik Revolution was cited by various government watchdogs during the red scare of 1919, although Randolph always resisted the appeal of the communists.

The postwar reaction limited the possibilities of working-class organization, but after a few false starts, Randolph in 1925 became general organizer of the Brotherhood of Sleeping Car Porters. Following a long struggle, the porters, an overwhelmingly black group, won an election and then a contract with the railroads in 1937.

The victory made Randolph the leading black figure in the labor movement. He headed the new National Negro Congress, an umbrella movement of mass organizations, but resigned in 1940, believing the group was controlled by communists.


Complete List of AP Classes

Let’s get started with the complete list. Here, we include all AP classes, regardless of whether or not they culminate in an AP exam.

AP Capstone Diploma Program

AP Arts

  • Studio Art 2-D Design
  • Studio Art 3-D Design
  • Kunsgeskiedenis
  • Studio Art Drawing
  • Musiekteorie

AP English

AP History and Social Sciences

  • Government and Politics (Comparative)
  • Government and Politics (US)
  • Menslike Aardrykskunde
  • Amerikaanse geskiedenis
  • World History: Modern
  • Europese geskiedenis
  • Makro -ekonomie
  • Mikro -ekonomie
  • Sielkunde

AP Math and Computer Science

  • Calculus AB
  • Calculus vC
  • Rekenaarwetenskap A.
  • Rekenaarwetenskapbeginsels
  • Statistiek

AP Sciences

  • Biology
  • Chemistry
  • Omgewingswetenskap
  • Fisika 1: op algebra gebaseer
  • Fisika 2: op algebra gebaseer
  • Fisika C: Elektrisiteit en magnetisme
  • Fisika C: Meganika

AP World Languages and Cultures

  • Chinese taal en kultuur
  • Franse taal en kultuur
  • Duitse taal en kultuur
  • Italiaanse taal en kultuur
  • Japannese taal en kultuur
  • Latyn
  • Spaanse taal en kultuur
  • Spaanse letterkunde en kultuur

* Classes that have some element of performance task weighed as at least part of the assessment

It might seem impossible to choose an AP track with so many possible options. If you aren’t sure which classes to take, consider your possible career track or interests and try to take classes that are well suited to them. In addition, if you’re interested in classes that aren’t typically offered as part of the traditional high school curriculum, like psychology or economics, by all means consider taking one of those classes.

The bottom line is that your AP choices should show some versatility across subject areas but also some specialization in areas of interest.


The 21-foot canvas, created by self-taught artist and nun Plautilla Nelli, is now on view in Florence

Around 1568, Florentine nun Plautilla Nelli—a self-taught painter who ran an all-woman artists’ workshop out of her convent—embarked on her most ambitious project yet: a monumental Laaste aandete scene featuring life-size depictions of Jesus and the 12 Apostles.

As Alexandra Korey writes for the Florentine, Nelli’s roughly 21- by 6-and-a-half foot canvas is remarkable for its challenging composition, adept treatment of anatomy at a time when women were banned from studying the scientific field, and chosen subject. During the Renaissance, the majority of individuals who painted the biblical scene were male artists at the pinnacle of their careers. Per the nonprofit Advancing Women Artists organization , which restores and exhibits works by Florence’s female artists, Nelli’s masterpiece placed her among the ranks of such painters as Leonardo da Vinci, Domenico Ghirlandaio and Pietro Perugino, all of whom created versions of the Laaste aandete “ to prove their prowess as art professionals. ”

Despite boasting such a singular display of skill, the panel has long been overlooked. Volgens Visible: Plautilla Nelli and Her Last Supper Restored, a monograph edited by AWA Director Linda Falcone, Laaste aandete hung in the refectory (or dining hall) of the artist’s own convent, Santa Caterina, until the house of worship’s dissolution during the Napoleonic suppression of the early 19th century. The Florentine monastery of Santa Maria Novella acquired the painting in 1817, housing it in the refectory before moving it to a new location around 1865. In 1911, scholar Giovanna Pierattini reported, the portable panel was “removed from its stretcher, rolled up and moved to a warehouse, where it remained neglected for almost three decades.”

Plautilla Nelli's "Last Supper" prior to restoration (Rabatti & Domingie)

Plautilla’s Laaste aandete remained in storage until 1939, when it underwent significant restoration. Returned to the refectory, the painting sustained slight damage during the momentous flooding of Florence in 1966 but escaped largely unscathed. Upon the refectory’s reclassification as the Santa Maria Novella Museum in 1982, the work was transferred to the friars’ private rooms, where it was kept until scholars intervened in the 1990s.

Now, for the first time in some 450 years, Nelli’s Laaste aandete—newly restored following a four-year campaign by AWA—is finally on public view. No longer consigned to Santa Maria Novella’s private halls, the work is installed in the church’s museum, where it hangs alongside masterpieces by the likes of Masaccio and Brunelleschi.

According to a press release, AWA raised funds for the project through crowdfunding and a donation-based “Adopt an Apostle” program. The Florentine nonprofit’s all-woman team of curators, restorers and scientists then began the arduous process of restoration, performing tasks including removing a thick layer of yellow varnish, treating flaking paint and conducting an analysis of the pigments’ chemical composition.

“We restored the canvas and, while doing so, rediscovered Nelli’s story and her personality,” lead conservator Rossella Lari says. “She had powerful brushstrokes and loaded her brushes with paint.”

Detail of the "Last Supper" table (Rabatti & Domingie) Conservator Rossella Lari adds finishing touches to the painting (Rabatti & Domingie)

Given the fact that reflectography found little evidence of under-drawing, Lari adds, it’s clear the nun-turned-artist “knew what she wanted and had control enough of her craft to achieve it.”

Nelli, born into a Florentine merchant family in 1524, joined the Dominican Santa Caterina convent at age 14. Per Financial Review’s Nicky Lobo, she began her artistic career by making miniature copies in the style of Renaissance master Fra Bartolomeo. Soon, the self-taught artist found herself in high demand, garnering private devotional commissions from the city’s wealthy families.

As one of just four women cited in Giorgio Vasari’s Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors and Architects, Nelli commanded more attention than the majority of her female peers. In fact, the biographer wrote, “There were so many of her paintings in the houses of gentlemen in Florence, it would be tedious to mention them all.”

Nelli’s status as a nun enabled her to pursue art at a time when women were all but banned from the profession. Volgens Artsy’s Karen Chernick, Renaissance nunneries “extracted women” from domestic duties such as marriage and motherhood, freeing them to engage in otherwise off-limits activities.

“We think of these nuns as imprisoned, but it was a very enriching world for them,” AWA Director Linda Falcone tells Chernick.

Jesus and John prior to restoration (Rabatti & Domingie) Jesus and John post-restoration (Rabatti & Domingie)

Renaissance women “could obviously paint as part of their cultural education,” Falcone says, “but the only way they could paint large-scale works and get public commissions was through their convent.”

Most paintings produced by Nelli and her workshop of some eight fellow nuns were smaller devotional works made for outside collectors. But some canvases—including Laaste aandete and others designed for private use within the convent—were monumental, requiring expensive scaffolding and assistants that the nuns paid for with funds from their commissions.

Per the AWA statement, the newly restored work was created in true “workshop style”—in other words, different artists of varying levels of expertise contributed to the religious scene.

Nelli's signature and appeal for viewers to "Pray for the paintress" (Rabatti & Domingie)

As Chernick reports in a separate Atlas Obscura article, Nelli chose to depict Jesus and his 12 apostles dining on fare typically enjoyed by the residents of Santa Caterina. In addition to traditional wine and bread, she included a whole roasted lamb, lettuce heads and fava beans. And unlike Laaste aandete scenes painted by male artists, AWA founder Jane Fortune pointed out in a 2017 essay for the Florentine, Nelli’s tableware is incredibly elaborate among the items on display are turquoise ceramic bowls, fine china platters and silver-adorned glasses.

According to historian Andrea Muzzi, Laaste aandete builds on the style established by Leonardo da Vinci’s similarly themed work. This monumental fresco, painted for the refectory of Milan’s Santa Maria delle Grazie between 1495 and 1498, was so influential, Muzzi writes in her essay “A Nun Who Paints,” that the “sacred subject could no longer be represented without his work being taken into account.” An apostle painted fourth from the left in Nelli’s version, for example, gestures with open hands in a manner reminiscent of Leonardo’s composition.

Vir Financial Review , Lobo paints an apt portrait of Nelli’s singular skill: “Picture the nun in her holy garments, mixing her pigments and stepping up onto scaffolding to brush enormous strokes of paint onto a canvas taller than her and wider than a contemporary billboard,” he writes. “The physical undertaking would have been immense, requiring great strength, focus and discipline—to say nothing of the will required to take on this sacred subject attempted before only by the male greats.”

An inscription hidden in the upper left corner of the painting suggests Nelli was keenly aware of the landmark nature of her creation. Written in Latin, it bears the artist’s name (an unusual declaration of authorship for the period) and a poignant appeal to the viewer: “Orate pro pictora,” or “Pray for the paintress.”

The painting is now on view in Santa Maria Novella Museum (Rabatti & Domingie) Nelli's apostles pre-restoration, possibly Thomas and Peter (Francesco Cacchiani) Nelli's apostles post-restoration, possibly Thomas and Peter (Rabatti & Domingie)


Kyk die video: Florence and the Renaissance: Crash Course European History #2


Kommentaar:

  1. Adley

    Hierdie onderwerp is net ongelooflik :), ek hou daarvan))))

  2. Cnidel

    Hierdie idee het verval

  3. Colbey

    I agree, this great thought will come in just the right place.

  4. Aesclin

    Ek sien nie daarin nie.

  5. Zululrajas

    vreemde kommunikasie resultate.



Skryf 'n boodskap