Whittaker Chambers

Whittaker Chambers



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Whittaker Chambers, die seun van Jay Chambers, 'n kunstenaar, is op 1 April 1901 in Philadelphia gebore. Toe hy 'n kind was, verhuis die gesin na Long Island. Sy pa het sy werk verloor met die New York Wêreld: "Die nuuskamera en die nuusfoto het die personeelkunstenaar in die koerante begin vervang.

Sy ouers is geskei en sy broer het selfmoord gepleeg. "My broer het met sy kop in die gasoond gelê, sy liggaam gedeeltelik ondersteun deur die oop deur. Hy het hom so gemaklik as moontlik gemaak. Daar was 'n kussing in die oond onder sy kop. Sy voete het op 'n stapel gerus boeke op 'n kombuistoel. Een van sy arms hang styf. Net onder die vingers, op die vloer, staan ​​'n leë whiskybottel. " (1)

Nadat hy die hoërskool verlaat het, het Whittaker Chambers 'n verskeidenheid werk verrig voordat hy as dagstudent aan die Columbia -universiteit ingeskryf het. Hy het baie geïnteresseerd in poësie geraak en hy raak vriendelik met Louis Zukofsky, Guy Endore en Lionel Trilling. In 1924 begin Chambers die werke van Lenin lees. Volgens sy biograaf, Sam Tanenhaus, was hy aangetrokke tot sy outoritarisme en het hy 'uiteindelik sy kerk gevind'. (2)

Kathryn S. Olmsted, die skrywer van Red Spy Queen (2002): "Baie byvoeglike naamwoorde kan gebruik word om Whittaker Chambers te beskryf: hy was briljant, versteurd, idealisties, disfunksioneel. By Columbia, wat hy in die 1920's bygewoon het, herken sy professore hom as 'n talentvolle skrywer en 'n uitstaande verstand - maar ook as 'n skelm. Hy gaan voort met destruktiewe drinkbinge; hy laat sy tande in swart stompe verval; hy sukkel om sy homoseksuele neigings te oorkom deur talle sake met vroue te begin; en hy skryf 'n toneelstuk oor Jesus Christus wat die administrateurs van die universiteit het godslasterlik gevind. Eers is hy geskors, en daarna is hy belet om ooit weer Columbia by te woon. " (3)

Chambers het by die Kommunistiese Party van die Verenigde State (CPUSA) aangesluit en as joernalis vir verskeie linkse publikasies gewerk. In Julie 1927 word hy lid van die personeel van die Daaglikse werker. Ander bydraers was Richard Wright, Howard Fast, John Gates, Louis Budenz, Michael Gold, Jacob Burck, Sandor Voros, William Patterson, Maurice Becker, Benjamin Davis, Edwin Rolfe, Elizabeth Gurley Flynn, Robert Minor, Fred Ellis, William Gropper, Lester Rodney, David Karr, John L. Spivak en Woody Guthrie. Op sy hoogtepunt bereik die koerant 'n oplaag van 35 000. Chambers het ook kortliks die Nuwe massas. (3)

Chambers het krities geraak oor die hooftoon van artikels wat in hierdie linkse tydskrifte verskyn het: 'Dit het by my opgekom dat ek miskien nie deur politieke polemiek skryf wat min mense ooit wou lees nie, maar verhale wat enigiemand sou wou lees - verhale waarin die korrekte optrede van die kommunis en sonder politieke kommentaar getoon sou word. ” Die historikus, Kathryn S. Olmsted, het aangevoer dat hy 'uiteindelik bekend geword het as een van die mees effektiewe propagandiste van die party. Ironies genoeg, net soos sy literêre loopbaan besig was om te begin, het die party besluit dat hy 'n nuwe werk vir hom het. "(4)

In 1932 het Whittaker Chambers, op bevel van die Kommunistiese Party van die Amerikaanse leierskap, amptelik die politiek verlaat en 'ondergronds' gegaan. Hy het 'n voltydse, loonagent van die Sowjet-geheime polisie geword. In die volgende twee jaar het Chambers gewerk vir die Sowjet -militêre intelligensie, die Foreign Department van die GPU, in New York. (5) "Gedurende die ses jaar wat ek ondergronds gewerk het, het niemand my ooit vertel in watter diens ek gewerf is nie, en as gedissiplineerde kommunis het ek nooit gevra nie." (6)

Harold Ware, die seun van Ella Reeve Bloor, was lid van die Kommunistiese Party van die Verenigde State en konsultant van die Agricultural Adjustment Administration (AAA). Ware het 'n 'besprekingsgroep' gestig wat Alger Hiss, Nathaniel Weyl, Laurence Duggan, Harry Dexter White, Abraham George Silverman, Nathan Witt, Marion Bachrach, Julian Wadleigh, Henry H. Collins, Lee Pressman en Victor Perlo insluit. Ware werk baie nou saam met Joszef Peter, die 'hoof van die ondergrondse afdeling van die Amerikaanse Kommunistiese Party'. Daar word beweer dat Peter se ontwerp vir die groep regeringsagentskappe 'beleid op verskeie vlakke' beïnvloed 'namate hul loopbane vorder'. Weyl het later onthou dat elke lid van die Ware Group ook 'n lid van die CPUSA was: 'Geen buitestaander of medewerker nie reisiger is ooit toegelaat ... ek het die geheimhouding ongemaklik en ontstellend gevind. "(7)

Whittaker Chambers was 'n sleutelfiguur in die Ware Group: "Die Washington -apparaat waaraan ek verbonde was, het sy eie geheime bestaan ​​gelei. Maar deur my en deur ander het dit direkte en nuttige verbindings met twee ondergrondse toestelle van die Amerikaanse Kommunistiese Party in Een hiervan was die sogenaamde Ware-groep, wat sy naam ontleen aan Harold Ware, die Amerikaanse kommunis wat aktief was in die organisering daarvan, benewens die vier lede van hierdie groep (waaronder homself) wat Lee Pressman onder die naam genoem het eed, daar moes seker sestig of sewentig ander gewees het, alhoewel Pressman hulle nie noodwendig almal geken het nie; ek ook nie. Almal was lede betaalde lede van die Kommunistiese Party. posisies, veral in die Departement van Landbou, die Departement van Justisie, die Departement van Binnelandse Sake, die Nasionale Arbeidsverhoudingsraad, die Landbouaanpassingsadministrasie, die Railroad Retirem ent Raad, die National Research Project - en ander. " (8)

Susan Jacoby, die skrywer van Alger Hiss and the Battle for History (2009), het daarop gewys: "Hiss se reis van Washington vanaf die AAA, een van die mees innoverende agentskappe wat aan die begin van die New Deal gestig is, na die staatsdepartement, 'n bastion van tradisionalisme, ondanks die New Deal -komponent, kon was niks anders as die stygende trajek van 'n toegewyde loopbaanman nie, maar dit was ook 'n trajek wat geskik was vir die doelwitte van Sowjet -spioenasie -agente in die Verenigde State, wat gehoop het om die meer tradisionele regeringsagentskappe, soos die staat, oorlog en tesourie, deur te dring Departemente, met jong New Dealers wat die Sowjetunie simpatiek was (of hulle nou eintlik lede van die party was of nie). Hal Ware, 'n kommunis en die seun van moeder Bloor ... Toe lede daarin kon slaag om op die regeringsleer te klim, was hulle veronderstel om te skei van die Ware -organisasie, wat bekend was vir sy M arxistiese deelnemers. Chambers is uit New York gestuur deur ondergrondse party -superieure om toesig te hou oor die oordrag van inligting en om hulle op ondergrondse kommuniste - onder hulle - met die regering te bekamp en te koördineer. "(9)

In die somer van 1936 stel Joszef Peter Chambers aan Boris Bykov voor. Volgens Sam Tanenhaus, die skrywer van Whittaker Chambers: 'n biografie (1997): "Bykov, ongeveer veertig jaar oud en Chambers se eie lengte, is netjies in 'n pak aangetrek. Hy het 'n hoed gedra, deels om sy hare te bedek, wat onvergeetlik rooi was. Hy het in werklikheid 'n algemene indruk van sy wimpers was gemmerkleurig, sy oë vreemd rooi-bruin en sy gelaatskleur was rooi .... Hy was ook onderhewig aan hewige gemoedswisselings, wat oorgaan van woeste woedebuie na vals valsheid. wantrouig. Telkens het hy Chambers skerp bevraagteken oor sy ideologiese sienings en oor sy vorige ondergrondse aktiwiteite. " (10)

Chambers het ingeskryf Getuie (1952): "Toe ek by kolonel Bykov was, was ek nie die baas van my bewegings nie. Die meeste van ons vergaderings het in New York plaasgevind. Ons het hulle altyd 'n week of tien dae vooruit gereël. As 'n reël ontmoet ons die eerste keer in Ek het ingegaan en agter gestaan. Bykov, wat byna altyd eers aangekom het, sou op die afgespreekte tyd uit die gehoor opstaan ​​en by my aansluit. Ons sou saam uitgaan. Bykov, nie ek nie, sou besluit Watter roete moet ons dan neem tydens ons rit (ons het gewoonlik 'n paar kilometer oor die stad geloop). Ons het in die nag rondgedwaal, ver in Brooklyn of die Bronx, in eensame parkies of in strate waar ons die enigste mense was. " (11)

Chambers het kolonel Bykov ondervra oor die groot suiwering wat in die Sowjetunie plaasgevind het, maar dit was duidelik dat hy die beleid van Joseph Stalin heeltemal ondersteun het. "Net soos elke kommunis in die wêreld, het ek die terugslag gevoel, want die Purge het ook deur die Sowjet -geheime toestelle gevloei. Ek het lang ure gebraai deur kolonel Bykov waarin hy probeer het, sonder die flambojans, maar met baie van die insinuerende vaardigheid van Lloyd Paul Stryker, die advokaat in die eerste Hiss -verhoor, om te bewys dat ek my in die verlede skuldig gemaak het aan kommunistiese ketterye, dat ek in die geheim 'n Trotskis was, dat ek nie lojaal was aan kameraad Stalin nie. deels omdat ek onskuldig was, maar belangriker nog, omdat kolonel Bykov my as onontbeerlik vir sy ondergrondse loopbaan begin beskou het. " (12)

In Desember 1936 vra Bykov vir Chambers die name van mense wat bereid sou wees om geheime dokumente aan die Sowjetunie te verskaf. (13) Chambers het Alger Hiss, Harry Dexter White, Julian Wadleigh en George Silverman gekies. Bykov het voorgestel dat die mans met 'n kontantgeskenk 'in 'n produktiewe gemoed' moet wees. Chambers het teen hierdie beleid aangevoer omdat hulle 'idealiste' was. Bykov was vasberade. Die hanteerder moet altyd 'n mate van materiële greep oor sy bate hê: "Wie betaal, is die baas, en hy wat geld aanvaar, moet iets teruggee." (14)

Chambers het $ 600 gekry om 'Bokhara -matte te koop, geweef in een van die Asiatiese Sowjetrepublieke en begeer deur versamelaars'. (15) Chambers het sy vriend, Meyer Schapiro, gewerf om matte te koop by 'n Armeense groothandelsonderneming in die onderste vyfde laan. Cambers het toe gereël dat die vier mans deur Bykov in New York ondervra word. Die mans het ingestem om as Sowjet -agente te werk. Hulle was huiwerig om die geskenke te neem. Wadleigh het gesê dat hy niks anders wou nie as om 'iets prakties te doen om die mensdom teen die ergste vyande te beskerm'. (16)

Met die werwing van die vier agente, is die ondergrondse werk van Chambers en sy daaglikse roetine nou gerig op spioenasie. "In die geval van elke kontak moes hy eers 'n afspraak reël, in seldsame gevalle by die huis van die kontakpersoon, meer gereeld op 'n neutrale plek (straathoek, park, koffiewinkel) in Washington. Op die vasgestelde dag het Chambers van New afgery. Hope ('n afstand van 110 myl) en 'n klein hoeveelheid dokumente (hoogstens twintig bladsye) aan hom oorhandig, wat hy in 'n skraal aktetas gegooi het. " (17)

Alger Hiss was die produktiefste van Bykov se agente. Volgens G. Edward White, die skrywer van Alger Hiss se kykglasoorloë (2004): Hiss was so produktief om dokumente huis toe te bring dat hy 'n verdere verandering in die Sowjets se metodes om dit te bekom, aanleiding gegee het ... Chambers het Hiss egter slegs ongeveer een keer per week besoek, aangesien sy praktyk was om dokumente van sy bronne, laat dit fotokopieer en terugstuur, en neem die fotostate slegs weekliks na New York. Om hierdie praktyk voort te sit, maar Hiss te beskerm, het Bykov Hiss opdrag gegee om self afskrifte van die dokumente te tik en dit vir Chambers te bewaar. "(18)

Whittaker Chambers, later toegelaat in Getuie (1952): "Dit was die gewoonte van Alger Hiss om ongeveer een keer per week of een keer per tien dae dokumente van die staatsdepartement huis toe te bring. Hy het slegs die dokumente na vore gebring wat op daardie dag sy lessenaar oorgesteek het, en 'n paar op die dag een of ander voorwendsel wat hy op sy lessenaar kon behou. Bykov wou meer volledige dekking hê. (19)

Chambers het, soos die meeste lede van die Kommunistiese Party van die Verenigde State, die beleid van Joseph Stalin gesteun. In die somer van 1932 het Stalin daarvan bewus geword dat die opposisie teen sy beleid toeneem. Sommige partylede het Stalin in die openbaar gekritiseer en gevra dat Leon Trotsky weer tot die party oorgeneem moet word. Toe die kwessie by die Politburo bespreek is, het Stalin geëis dat die kritici gearresteer en tereggestel moet word. Sergey Kirov, wat tot dusver 'n vasberade Stalinis was, het teen hierdie beleid aangevoer. By die stemming het die meerderheid van die Politburo Kirov teen Stalin gesteun.

Op 1 Desember 1934 word Kirov vermoor deur 'n jong partylid, Leonid Nikolayev. Stalin beweer dat Nikolajev deel was van 'n groter sameswering onder leiding van Leon Trotsky teen die Sowjet -regering. (20) Dit het gelei tot die arrestasie en verhoor in Augustus 1936 van Lev Kamenev, Gregory Zinoviev, Ivan Smirnov en dertien ander partylede wat kritiek op Stalin gehad het. Almal is skuldig bevind en tereggestel.

Whittaker Chambers het die beleid van Stalin privaat begin bevraagteken. So ook sy vriend en medespioen, Juliet Poyntz. In 1936 het sy tyd in Moskou deurgebring en was sy diep geskok oor die suiwering van senior bolsjewiste. On oortuig van die Show Trials keer sy terug na die Verenigde State as kritikus van die bewind van Joseph Stalin. As mede -lid, Benjamin Gitlow, het daarop gewys: "Sy (Juliet Poyntz) het gesien hoe mans en vroue met wie sy gewerk het, mans en vroue wat sy weet lojaal was aan die Sowjetunie en Stalin, na hul ondergang gestuur is." (21)

Dit is aangevoer deur Ted Morgan, die skrywer van Reds: McCarthyism in Twenty-Century America (2003) dat "Juliet Poyntz .. vasgevang was in partytjie -faksies, het sy die onderskeid gehad om haar naam aan 'n 'isme' te gee, toe die Daaglikse werker het 'n beroep op die likwidasie van Poyntzism gedoen. "In Mei 1937 onthou Carlo Tresca later dat" sy my vertrou het dat sy dinge nie meer onder die Stalin -bewind kon goedkeur nie. "(22)

Juliet Poyntz is as vermis aangemeld in Junie 1937. Whittaker Chambers beweer in Getuie (1952): "Sy het in 'n hotel in New York gewoon. Op 'n aand het sy haar kamer verlaat met die brandende lig en 'n bladsy onvoltooide handskrif op die tafel. Sy is nooit weer gesien nie. Dit is bekend dat sy 'n kommunis gaan ontmoet het. vriend in Central Park en dat hy haar daar as 'n GPU -lokval bedrieg het. Sy is in 'n motor gestamp en twee mans het haar weggejaag. want ek kon haar altyd in my geestesoog sien. ” (23)

Op 8 Februarie 1938 Die New York Times het 'n storie vertel met die aanhaling van Carlo Tresca dat Juliet Poyntz deur 'n prominente kommunis gelok of ontvoer is na Sowjet -Rusland ... verbonde aan die geheime polisie in Moskou, vir die doel na hierdie land gestuur is. "Tresca beweer dat die saak soortgelyk was aan dié van Ignaz Reiss: "Poyntz was 'n merkwaardige persoon, soortgelyk aan ontnugterde Bolsjewiste." (24) 'n Ander bron het gesê dat sy vermoor is omdat sy van plan was om 'n boek te skryf wat baie kritiek op Joseph Stalin was en wat sou vertel haar tyd in die "underground". (25)

Chambers het Boris Bykov gevra wat met Juliet Poyntz gebeur het. Hy antwoord: "Weg met die wind". Chambers sê: "Brutaliteit roer iets in hom op wat op die oog af soos 'n hond na 'n fluitjie na die oppervlak kom spring. Dit was so naby aan plesier as wat ek hom ooit sien kom het. was nie in staat om vreugde te hê nie, maar hy het oomblikke van gemene opgewondenheid gehad. Hy was net so onbekwaam om hartseer te voel, hoewel hy teleurgesteld en bedroef was. Hy was wraakgierig en kwaadwillig. Hulle was buite die omvang van sy gevoel. In ander verag hy hulle as swakhede. " (26). As gevolg van hierdie gesprek het Chambers besluit om op te hou werk vir die Kommunistiese Party van die Verenigde State.

Na die ondertekening van die Nazi -Sowjet -verdrag, besluit Chambers om aksie te neem: 'Twee dae nadat Hitler en Stalin hul pakt onderteken het - het ek na Washington gegaan en aan die owerhede gerapporteer wat ek weet oor die infiltrasie van die Amerikaanse regering deur kommuniste. Internasionale kommunisme, waarvan die Kommunistiese Party van die Verenigde State 'n integrale deel is, was jare lank in 'n toestand van onverklaarde oorlog met hierdie Republiek. Met die Hitler-Stalin-verdrag het die oorlog 'n nuwe stadium bereik. die regering as 'n eenvoudige oorlogsdaad, soos die skiet van 'n gewapende vyand in die geveg. " (27)

In 1939 ontmoet Chambers die joernalis, Isaac Don Levine. Chambers het aan Levine gesê dat daar 'n kommunistiese sel in die Amerikaanse regering was. Chambers onthou in sy boek: Getuie (1952): "Hy (Levine) voer al jare lank 'n soort private oorlog teen die kommunisme aan, wat ook 'n openbare diens is. Hy is 'n bekwame professionele joernalis en 'n noemenswaardige spookskrywer ... Van die eerste af het Levine aangedring ek moes my storie na die regte owerhede neem. Ek het nee gesê. Ek was uiters versigtig vir Levine. Ek het min of niks van hom en die voormalige Kommunistiese Party geweet nie, maar die natuurlike prooi van elkeen wat sy lot na sy eie doel of wins. " (28)

In April 1939 het Chambers aangesluit Tydskrif as boek- en filmresensent. Dit het gou duidelik geword dat Chambers 'n sterk anti-kommunis was, en dit weerspieël die siening van die eienaar van die tydskrif, Henry Luce, wat gereël het dat hy tot senior redakteur bevorder word. Later dieselfde jaar het hy by die groep aangesluit wat die redaksionele beleid bepaal het. Chambers skryf in sy memoires: 'My skuld en my dankbaarheid teenoor Tyd kan nie gemeet word nie. Op 'n kritieke oomblik, Tyd het my my lewe teruggegee.

Chambers het nou 'n plaas in Westminster, Maryland, gekoop en 'n Quaker geword: 'Ek het teruggekeer na die land as 'n manier om my kinders groot te maak met die grond en harde werk, en afgesien van wat ek as valse standaarde beskou en om dit te beskuldig invloed van die stede. "

Chambers ontmoet Walter Krivitsky nadat hy 'n artikel oor Joseph Stalin in die Saterdagaand Pos. Chambers herroep later Getuie (1952): "Ek het Krivitsky met uiterste onwilligheid ontmoet. Lank na my breuk met die Kommunistiese Party kon ek nie sonder afkeer aan kommuniste of kommunisme dink nie. Ek wou nie eers oud-kommuniste ontmoet nie. Veral teenoor Russe het ek gevoel Maar op 'n aand, toe ek in Levine se woonstel in New York was, bel Krivitsky dat hy kom, en daar stap 'n netjiese klein mannetjie ongeveer vyf voet ses met 'n effens gevoude grys gesig in die kamer in. ligblou oë.Hulle was professioneel wantrouige oë, maar vreemd en aantreklik, soos 'n kind wat die lewe gedwing het om oor die wêreld uit te vind, maar wat nooit daarmee vrede gemaak het nie. By 'n handdruk vat Krivitsky aan my hand. Toe gaan sit hy aan die einde van die bank waarop ek ook gesit het. Sy voete bereik skaars die vloer. Ek draai om om na hom te kyk. Hy kyk nie na my nie. Hy staar reguit vorentoe. "(29)

Krivitsky se biograaf, Gary Kern, beweer dat hy aanvanklik nie onder die indruk was van Chambers nie: "Krivitsky het Chambers as 'n groot slob gesien. As 'n privaat protes teen die gelukkig gebore ... alles omtrent Chambers was wanordelik, behalwe sy gedagtes. " Isaac Don Levine het eens beskryf dat "kamers soos 'n loodgieter se helper lyk tydens 'n herstelwerk ...

Krivitsky het gesê dat die Kronstadt -opstand die keerpunt was. "Maar wie anders vir 'n duisend myl daar rondom kon weet waarvan ons praat? Hier en daar sou 'n vlugteling in 'n bedompige kamer weet. Maar toe ek en Krivitsky na mekaar kyk, het dit vir my gelyk asof ons soos twee was. oorlewendes uit 'n ander eeu van die aarde, soos twee gedateerde dinosourusse, die laaste oorblyfsels van die revolusionêre wêreld wat in die Purge verdwyn het. Selfs in die verdwaalde wêreld was ons 'n spesiale ras - die ondergrondse aktiviste. Daar was nie baie van ons nie lewendig wat nog steeds die taal praat wat ook in die onderdompeling gedaal het. Ek het gesê, ja, Kronstadt was die keerpunt .... Kronstadt is 'n vlootbasis 'n paar kilometer wes van Leningrad in die Golf van Finland. Kronstadt tydens die Bolsjewistiese rewolusie in 1917, het die matrose van die Baltiese Vloot hul kruisers laat stoom om die kommuniste te help om Petrograd te vang. Hulle hulp was deurslaggewend. Hulle was die seuns van kleinboere. T hey was die simbool van sy instinktiewe oplewing vir vryheid. En hulle was die eerste kommuniste wat hul fout besef het en die eerste om dit te probeer regstel. Toe hulle sien dat kommunisme terreur en tirannie beteken, het hulle gevra om die Kommunistiese regering omver te werp en dit vir 'n tyd in gevaar te stel. Hulle is bloedig vernietig of in Siberiese slawerny gestuur deur kommunistiese troepe wat persoonlik gelei is deur die kommissaris van die oorlog, Leon Trotsky, en deur maarskalk Tukhachevsky, waarvan een later vermoor is, die ander tereggestel is, deur die regime wat hulle toe gered het. "

Die twee mans het die hele nag gesels. Chambers onthou dat Walter Krivitsky op 'n stadium gesê het: "Konkreet gekyk, daar is geen oud-kommuniste nie. Daar is slegs revolusioniste en teenrevolusioniste." Chambers het geïnterpreteer dat hierdie woorde 'bedoel het dat in die 20ste eeu alle politiek, nasionaal en internasionaal, die revolusiepolitiek is - dat die kragte van die geskiedenis in ons tyd in die samevatting slegs as die interaksie van rewolusie en teenrevolusie verstaan ​​kan word . " Beide mans het die belangrikheid van konserwatiewes afgemaak: "Is bloot 'n konserwatief, wat dit uit gewoonte en vooroordeel weerstaan. Hy het, volgens my, geglo dat fascisme (watter versagtende naam ook al wat die ouderdom van eufemisme dit noem) inherent is aan elke kollektivis vorm, en dat dit slegs beveg kan word deur die krag van 'n intelligensie, 'n geloof, 'n moed, 'n selfopoffering, wat gelyk moet wees aan die revolusionêre gees waarmee dit in baie maniere moet lyk. ken so goed soos die oud-kommunis die karakter van die konflik en van die vyand, of deel so diep dieselfde geloofskrag en bereidwilligheid om sy lewe op sy oortuigings te plaas. Want niemand het so diep in die totale aard die euwel waarmee die kommunisme die mensdom bedreig. Teenrevolusie en konserwatisme het weinig gemeen. In die stryd teen kommunisme is die konserwatiewe allesbehalwe hulpeloos. En die konserwatiewe is agterdogtig oor opoffering; hy wil eerstens bewaar wat hy is en wat hy het. "Net voor hy weg is, sê Krivitsky:" In ons tyd is dit 'n plig om in te lig. " aangebied word, sou ek dit in kennis stel. "(30)

In Augustus 1939 het Isaac Don Levine gereël dat Chambers Adolf Berle ontmoet, een van die voorste assistente van president Franklin D. Roosevelt. Hy skryf later in Getuie: "Die Berles drink cocktails. Dit was my eerste blik op die ietwat keweragtige man met die sagte, intelligente oë (by Harvard het sy fenomenale geheue hom 'n wonderkind gemaak). Hy het die onvermydelike vraag gevra: As ek verantwoordelik was vir die snaakse woorde in Tyd. Ek het nee gesê. Toe vra hy, met 'n tikkie kruis, of ek daarvoor verantwoordelik was Tydse rowwe hantering van hom. Ek was nie daarvan bewus nie Tyd het hom rof behandel. By die aandete het mev. Berle vinnig die twee vreemde gaste wat so vreemd op haar bord verskyn het, vinnig opgesom en die gespreksbal genadiglik weerkaats. Sy het gevind dat ons 'n gemeenskaplike belangstelling in tuinmaak het. Ek het geleer dat die Berles hul blomsaad uit Engeland ingevoer het en dat mev. Berle selfs die wilde kardinale blom uit saad kon laat groei. Ek kyk na my gashere en na Levine en dink aan die een kardinale blom wat in my seuntjie in die lopende spruit gegroei het. Maar ek het ook gedink dat dit meer sou neem as gemoduleerde stemme, genade en kerslig om 'n wêreld te red wat hierdie dinge waardeer. "(31)

Na ete het Chambers vir Berle vertel van regeringsamptenare wat vir die Sowjetunie spioeneer: "Omstreeks middernag het ons die huis ingegaan. Wat ons daar gesê het, is nie ter sprake nie, want Berle het dit in die vorm van potloodnotas geneem. Net binne die voordeur het hy gaan sit by 'n lessenaar of tafel met 'n telefoon daarop en terwyl ek praat, skryf hy, terwyl hy vinnig verloop, verkort hierdie notas nie die hele gesprek op die grasperk nie. baie drankies. Ek het aangeneem dat dit 'n ondersoekende skelet was waarop verdere gesprekke en ondersoek gebaseer sou word. " (32)

Volgens Isaac Don Levine was die lys van 'spioenasie -agente' onder meer Alger Hiss, Donald Hiss, Laurence Duggan, Lauchlin Currie, Harry Dexter White, John Abt, Marion Bachrach, Nathan Witt, Lee Pressman, Julian Wadleigh, Noel Field en Frank Coe. Chambers het ook Joszef Peter genoem as 'verantwoordelik vir die Washington -sektor' en 'na 1929' hoof van die ondergrondse afdeling 'van die Kommunistiese Party van die Verenigde State.

Chambers het later beweer dat Berle op die nuus gereageer het met die opmerking: "Ons is moontlik binne agt-en-veertig uur in hierdie oorlog en ons kan nie sonder skoon dienste ingaan nie." John V. Fleming, het aangevoer in Die anti-kommunistiese manifestasies: vier boeke wat die Koue Oorlog gevorm het (2009) Chambers het "aan Berle die bestaan ​​van 'n kommunistiese sel erken - hy het dit nog nie as 'n spioenasie -span in Washington erken nie". (33) Berle, wat in werklikheid die president se direkteur van binnelandse veiligheid was, het die saak met president Franklin D. Roosevelt aan die orde gestel, "wat dit as onsin ontheilig afgemaak het."

In 1943 het die FBI 'n afskrif van Berle se memorandum ontvang. Die FBI het 'n onderhoud met Whittaker Chambers gevoer, maar J. Edgar Hoover het, nadat hy oor die onderhoud ingelig is, tot die gevolgtrekking gekom dat Chambers min spesifieke inligting het. Hierdie inligting is egter aan die veiligheidsamptenare van die staatsdepartement gestuur. Een van hulle, Raymond Murphy, het in Maart 1945 'n onderhoud met Chambers gevoer oor hierdie bewerings. Chambers gee nou volledige besonderhede van Hiss se spioenasie -aktiwiteite. 'N Verslag is aan die FBI gestuur en in Mei 1945 het hulle nog 'n vergadering met Chambers gehad.

In Augustus 1945 stap Elizabeth Bentley by 'n FBI -kantoor in en kondig aan dat sy 'n voormalige Sowjet -agent was. In 'n verklaring gee sy die name van verskeie Sowjet -agente wat vir die regering werk. Dit sluit Harry Dexter White en Lauchlin Currie in. Bentley het ook gesê dat 'n man met die naam "Hiss" in die staatsdepartement vir die Sowjet -militêre intelligensie werk. In die kantlyn van Bentley se kommentaar oor Hiss het iemand by die FBI 'n handgeskrewe notasie gemaak: "Alger Hiss".

Die volgende maand het Igor Guzenko, 'n klerk by die Sowjet -ambassade in Ottowa, na die Kanadese owerhede oorgeloop. Hy het vir hulle 'n groot aantal dokumente gegee wat die bestaan ​​van 'n groot Sowjet -militêre intelligensienetwerk in Kanada uiteensit. Die FBI het ook 'n onderhoud met Guzenko gevoer. Hy het vir hulle gesê dat "die Sowjette in Mei 1945 'n agent in die Verenigde State gehad het wat 'n assistent was van die minister van buitelandse sake, Edward R. Stettinius." Alger Hiss was destyds Stettinius se assistent. "

Die FBI het in November 1946 'n verslag oor Hiss aan die minister van buitelandse sake gestuur, James F. Byrnes. Dit het tot die gevolgtrekking gekom dat Alger Hiss waarskynlik 'n Sowjet -agent was. Hiss is ondervra deur D.M. Ladd, die assistent -direkteur van die FBI, en ontken enige assosiasies met kommunisme. Die veiligheidsamptenare van die staatsdepartement het sy toegang tot vertroulike dokumente beperk, en die FBI het sy kantoor en huistelefone afgehoor.

Dean Acheson het onder druk gekom om Hiss af te dank. Acheson het geweier om dit te doen en het in plaas daarvan kontak gemaak met John Foster Dulles, wat in die raad van direkteure van die Carnegie Endowment for International Peace was. Dulles het gereël dat Hiss president van die organisasie word. Aanvanklik het Hiss geweier om te gaan en gesê dat hy eerder sou bly en sy kritici wou beantwoord. Acheson het egter daarop aangedring en voorgestel dat "dit die soort ding is wat selde, indien ooit, uitgeklaar word."

Op 3 Augustus 1948 verskyn Whittaker Chambers voor die House of Un-American Activities Committee. Hy getuig dat hy 'lid van die Kommunistiese Party en 'n betaalde funksionaris van die party' was, maar vertrek na die ondertekening van die Nazi-Sowjet-verdrag in Augustus 1939. Hy verduidelik hoe die Ware Group se 'oorspronklike doel' nie 'primêr' was nie spioenasie, "maar" die kommunistiese infiltrasie van die Amerikaanse regering. " Chambers beweer dat sy netwerk van spioene Alger Hiss, Harry Dexter White, Lauchlin Currie, Abraham George Silverman, John Abt, Lee Pressman, Nathan Witt, Henry H. Collins en Donald Hiss insluit. Silverman, Collins, Abt, Pressman en Witt het almal die vyfde wysigingsverdediging gebruik en geweier om enige vrae van die HUAC te beantwoord. (34)

Chamber se beskuldigings het groot nuus gekry. Hiss het onmiddellik 'n telegram gestuur na John Parnell Thomas, waarnemende voorsitter van HUAC: "Ek ken nie mnr. Chambers nie en het, sover ek weet, nog nooit die oë op hom gelê nie. Daar is geen grondslag vir die uitlatings oor my jou komitee. " Hiss het die geleentheid gevra om "voor u komitee te verskyn om hierdie stellings formeel en onder eed af te lê." Hy het ook 'n afskrif van die telegram aan John Foster Dulles gestuur.

Op 5 Augustus 1948 verskyn Hiss voor die HUAC: "Ek is nie en was nog nooit 'n lid van die Kommunistiese Party nie. Ek het nie en het nooit die beginsels van die Kommunistiese Party gehou nie. Ek is nie en was nog nooit 'n lid van enige organisasie van die Kommunistiese front. Ek het nog nooit direk of indirek die lyn van die Kommunistiese Party gevolg nie. Na die beste van my wete is nie een van my vriende 'n kommunis nie .... Na die beste van my wete het ek nog nooit van gehoor nie Whittaker Chambers tot 1947, toe twee verteenwoordigers van die Federale Buro vir Ondersoek my gevra het of ek hom ken ... Ek het gesê dat ek nie Chambers ken nie. kry die geleentheid om dit te doen. ”

G. Edward White, die skrywer van Alger Hiss se kykglasoorloë (2004) het daarop gewys: "Deur sy kategoriese losbandigheid van homself van selfs die geringste verband met kommunisme of aktiwiteite op die front van kommuniste, het Hiss 'n vertelling van sy loopbaan aan die gang gesit wat hy die res van sy lewe sou wy aan vertel en oorvertel. In die vertelling was Hiss bloot 'n jong advokaat wat na Washington gegaan het en toegewyd was aan die beleid van die New Deal en internasionale vrede. Sy loopbaan was 'n konstante poging om die ideale te bevorder. Hy was nog nooit 'n kommunis nie, en diegene wat het hom daarvan beskuldig dat hy so was, en probeer om hom vir 'n partydige doel te vergewe.

Richard Nixon het nou by die geskil aangesluit. Hy het aangevoer dat "hoewel dit feitlik onmoontlik sou wees om te bewys dat Hiss 'n kommunis was of nie was nie ... die HUAC ... deur bevestigende getuienis sou moes vasstel of die twee mans mekaar ken of nie." Nixon word nou die hoof van 'n subkomitee om die ondersoek van Alger Hiss na te streef. HUAC het Hiss teruggeroep vir 'n uitvoerende sitting in New York. Hierdie keer erken hy dat hy wel Whittaker Chambers ken, maar destyds gebruik hy die naam George Crosley. Hy het ook met Chambers se getuienis saamgestem dat hy vir hom 'n woonstel gehuur het, maar ontken dat hy ooit lid van die Amerikaanse Kommunistiese Party was. Hiss het bygevoeg: "Mag ek op hierdie stadium vir die rekord sê dat ek mnr. Whittaker Chambers wil nooi om dieselfde uitsprake uit die teenwoordigheid van die komitee te maak, sonder dat hulle bevoorreg is vir laster. Ek daag u uit om dit te doen en ek hoop jy sal dit vinnig verdoem. ”

Op 17 Augustus 1948 herhaal Chambers sy bewering dat "Alger Hiss 'n kommunis was en moontlik nou is." Hy het bygevoeg: "Ek dink nie dat meneer Hiss my vir laster of laster sal dagvaar nie." Aanvanklik huiwer Hiss, maar hy besef dat as hy nie Chambers sou dagvaar nie, hy skuldig sou word aan 'n kommunis. Na lang gesprekke met verskeie prokureurs, het Hiss op 27 September 1948 'n saak teen Chambers ingedien.

Op 15 Desember 1948 vra die groot jurie Alger Hiss of hy Whittaker Chambers na 1936 geken het en of hy afskrifte van gesteelde staatsdokumente aan Chambers deurgegee het. Soos hy voorheen gedoen het, antwoord Hiss nee op albei vrae. Die groot jurie het hom toe aangekla op twee aanklagte van meineed. Die New York Times het berig dat hy 'plegtig, angstig en ongelukkig' voorgekom het met 'n grimmige en bekommerde blik. '

Die verhoor het in Mei 1949 begin. Die eerste bewys het betrekking op 'n motor wat Chambers vir $ 486,75 vir 'n $ 486,75 by 'n motorhandelaar in Randallstown gekoop het. Chambers beweer dat Hiss hom $ 400 gegee het om die motor te koop. Die vervolging kon aantoon dat Hiss op 19 November $ 400 uit sy bankrekening onttrek het. Hiss beweer dat dit was om meubels vir 'n nuwe huis te koop. Maar die Hisses het destyds geen huurkontrak onderteken nie en kon geen kwitansies vir die meubels lewer nie.

Die belangrikste getuienis wat die vervolging gelewer het, het bestaan ​​uit vyf-en-sestig bladsye heropgetikte staatsdepartementdokumente, plus vier aantekeninge in Hiss se handskrif wat die inhoud van die kabels van die staatsdepartement saamvat. Chambers beweer dat Alger Hiss dit in 1938 aan hom gegee het en dat Priscilla Hiss dit op die Hisses se Woodstock -tikmasjien oorgeskryf het. Hiss het aanvanklik ontken dat hy die brief geskryf het, maar kenners het bevestig dat dit sy handskrif is. Die FBI kon ook aantoon dat die dokumente op Hiss se tikmasjien getik is.

In die eerste verhoor het Thomas Murphy gesê dat as die jurie nie Chambers glo nie, die regering geen saak het nie, en op die ou end bly vier jurielede nie oortuig dat Chambers die waarheid vertel het oor hoe hy die getikte afskrifte van dokumente bekom het nie. Hulle het gedink Chambers het op een of ander manier toegang tot Hiss se tikmasjien gekry en die dokumente gekopieer. Die eerste verhoor het geëindig met die jurie wat nie tot 'n uitspraak kon kom nie.

Die tweede verhoor begin in November 1949. Een van die belangrikste getuies teen Alger Hiss in die tweede verhoor was Hede Massing. Sy het beweer dat Hiss tydens 'n dinee in 1935 vir haar gesê het dat hy probeer het om Noel Field, toe 'n werknemer van die staatsdepartement, by sy spioenasienetwerk te werf. Whittaker Chambers beweer in Getuie (1952) dat dit belangrike inligting teen Hiss was: "By die tweede Hiss -verhoor getuig Hede Massing hoe Noel Field 'n aandete by sy huis gereël het, waar Alger Hiss en sy kon ontmoet en bespreek wie van hulle hom sou inroep. Noel Field Maar die Sisses het Noel Field sosiaal gesien totdat hy die staatsdepartement verlaat het om 'n pos by die Volkebond in Genève, Switserland, te aanvaar-'n pos wat hom as 'dekking' vir sy ondergrondse werk gedien het totdat hy 'n nog beter een gevind as 'n verskaffer van Unitarian -hulp in die buiteland.

Alger Hiss skryf in sy outobiografie, Herinneringe aan 'n lewe (1988): "Gedurende die eerste verhoor en die grootste deel van die tweede was ek vol vertroue dat ek vrygespreek sou word. Maar toe die tweede verhoor aangaan, het ek besef dat dit nie 'n gewone saak was nie. Die hele jurie van openbare mening, almal van wie my juries is gekies, daar is met my gepeuter. Richard Nixon, my nie -amptelike aanklaer, wat sy loopbaan wou bou om skuldigbevinding in my saak te kry, het sedert die kongreskomitee se dae voortdurend openbare verklarings uitgereik en aan die pers gelek Daar was oomblikke dat ek met woede gewoed is oor die boelie -taktiek van die aanklaer met my getuies en sy bedrieglike insinuasies in die plek van getuienis - taktiek wat ongelukkig maar te algemeen voorkom in 'n sak se toertjies ... Dit was amper ondraaglik om die aanklag van die aanklaer te hoor terwyl hy my vrou en ander getuies kruisondervra het. "

Hiss was ontevrede oor die manier waarop hy in die hof hanteer is: "Toe dit my beurt was om onder kruisondervraging te kom, was die beproewing van 'n ander aard. Hier word die hofprosedures almal in die guns van die vraer geweeg. Die getuie mag nie argumenteer of verduidelik. Ek kon net direk en kortliks antwoord, hoe gewaagd of ook vyandig die vraag was. My advokaat kon beswaar maak teen onbehoorlike vrae, maar met die risiko dat die jurie die indruk sou kry dat ons huiwerig was om die onderwerp te ondersoek. Maar ek was ten minste nie gedwing om opreg te bly nie, en ek was vol vertroue dat later my prokureur vals indrukke kan korrigeer wat kruisondervraging kan veroorsaak. word daarteen gewaak. Ek het ten minste een keer my humeur verloor en onmiddellik besef ek het fouteer. 'n punt behaal as ek so skerp reageer. "

Chambers het in sy boek oor die Hiss -saak geskryf Getuie (1952). Hy het geskryf: 'Net soos die soldaat stel die spioen sy vryheid of sy lewe in gevaar op aksie. Die informant is anders, veral die oud-kommunistiese informant. Hy waag min. Hy sit in veiligheid en gebruik sy spesiale kennis om ander te vernietig.Hy het die spesiale inligting om te gee omdat hy eens in hul vertroue geleef het, in 'n gedeelde geloof, vertrou deur hulle as een van hulself, hul vriendskap aanvaar, hul plesier en hartseer voel, in hul huise sit, aan hul tafels eet, hulle aanvaar vriendelikheid, om hul vrouens en kinders te ken. As hy nie hierdie dinge gedoen het nie, sou hy as informant geen nut hê nie .... ek weet dat ek die wenkant aan die verloorkant verlaat, maar dit is beter om aan die verloorkant te sterf as om onder Kommunisme te lewe. ”

Die tweede jurie het Alger Hiss skuldig bevind aan twee aanklagte van meineed en op 25 Januarie 1950 is hy tot vyf jaar gevangenisstraf gevonnis. Die minister van buitelandse sake, Dean Acheson, is later die dag uitgevra oor die Hiss -verhoor. Hy het geantwoord: "Mnr. Hiss se saak is voor die howe, en ek dink dit sal vir my uiters onbehoorlik wees om die regsaspekte van die saak, of die getuienis, of enigiets wat met die saak te doen het, te bespreek. Ek neem dit as doel u vraag was om iets anders as dit uit my te bring ... Ek dink dat elke persoon wat Alger Hiss geken het, of te eniger tyd saam met hom gedien het, op sy gewete die baie ernstige taak het om te besluit wat sy houding is en wat sy gedrag moet wees. deur elke persoon gedoen, in die lig van sy eie standaarde en sy eie beginsels ... My vriendskap word nie maklik gegee en nie maklik teruggetrek nie. "

Chambers bedank uit Tydskrif en het gedurende die 1950's gewerk vir Life Magazine, Fortuin en die Nasionale hersiening. Chambers het aan sy vriend, William Buckley, geskryf: "Ek is 'n man van die Regter omdat ek bedoel het om kapitalisme in sy Amerikaanse weergawe te handhaaf. Maar ek beweer dat kapitalisme nie, en uit sy wesenlike aard nie konserwatief is nie, konserwatief is."

Whittaker Chambers is dood nadat hy op 9 Julie 1961 'n hartaanval by sy huis in Westminster, Maryland, opgedoen het.

Soos die soldaat, stel die spioen sy vryheid of sy lewe op die kans op aksie. As hy nie hierdie dinge gedoen het nie, sou hy geen nut hê as informant nie.

Ek het in 1924 by die Kommunistiese Party aangesluit en in 1937 vertrek. Ek het 'n aantal jare in die ondergrondse diens gedien, veral in Washington. Ek het dit op die hoogste vlak geken, 'n groep van ongeveer sewe mans, uit wie later lede van Miss Bentley se organisasie blykbaar gewerf is. Lee Pressman was ook lid van hierdie groep, net soos Alger Hiss, wat as lid van die staatsdepartement later die konferensies in Dumbarton Oaks, San Francisco, en die Amerikaanse kant van die Yalta -konferensie gereël het.

Die doel van hierdie groep was destyds nie hoofsaaklik spioenasie nie. Die oorspronklike doel daarvan was die kommunistiese infiltrasie van die Amerikaanse regering. Maar spioenasie was beslis een van die uiteindelike doelwitte daarvan. Laat niemand verbaas wees oor hierdie stelling nie. Ontrouheid is 'n beginselsaak by elke lid van die Kommunistiese Party.

Daar is getoon dat die kamers onnauwkeurig was oor byna elke detail van sy persoonlike lewe, van wanneer en hoe hy die Universiteit van Columbia en die New York Public Library verlaat het tot hoe hy bestaan ​​het, of sy ma werk, tot wanneer hy trou en hoe oud sy broer was toe hy selfmoord gepleeg het. Belangriker nog, hy het sy vroeëre getuienis wat die komitee gelewer het, weerspreek oor talle belangrike onderwerpe, van toe hy by die Kommunistiese Party aangesluit het en hoe lank hy daarin was, tot of hy Harold Ware geken het, tot hoe en waar hy die eerste keer ontmoet het Alger Hiss. Aangesien hy in beide gevalle onder eed getuig het, was dit duidelik dat hy hom opsetlik meester gemaak het of dat hy 'n man was wat nie die waarheid van fiksie kon onderskei nie.

Daar was egter een belangrike ding waaroor hy konsekwent gebly het, soos hy die afgelope nege jaar gedoen het: hy het steeds volgehou dat spioenasie nie deel uitmaak van hul aktiwiteite nie, wat hy en Hiss ook in die ondergrond doen. 'Alger Hiss het niks aan hierdie karakter gedoen nie,' het Chambers gesê naby sy eksamen op 5 November. 'Ek het nooit dokumente van hom gekry nie.'

Ek het Krivitsky met uiterste onwilligheid ontmoet. Veral teenoor Russe het ek 'n organiese antipatie gevoel.

Maar op 'n aand, toe ek by Levine se woonstel in New York was, bel Krivitsky dat hy kom. Hy staar reguit vorentoe. Toe vra hy in Duits (die enigste taal wat ons ooit gepraat het): "Is die Sowjetregering 'n fascistiese regering?"

Kommuniste hou baie daarvan om 'n gesprek te begin met 'n sleutelvraag, waarop die antwoord ook al die ander belangrike aspekte van die antwoorder sal beantwoord. Ek het besef dat dit een van die vrae was. Aan die politieke kant het ek grootliks met die Kommunistiese Party gebreek omdat ek oortuig was dat die Sowjet -regering fascisties was. Maar toe ek die antwoord hardop moes gee, in plaas van in die onuitgesproke stilte van my eie gemoed, het al die emosies wat my ooit tot die kommunisme gebind het, in 'n laaste kramp gestyg om my mond te stop. Ek het 'n paar oomblikke stil gesit. Toe sê ek: "Die Sowjet -regering is 'n fascistiese regering." Later die aand het Krivitsky vir my gesê dat as ek dadelik ja geantwoord het, hy my wantrou. Omdat ek gehuiwer het en hy die krag van my stryd gevoel het, was hy oortuig dat ek opreg was.

Toe ek stadig en 'n bietjie somber antwoord, aangesien ek later soms vrae beantwoord het tydens die Hiss -saak, draai Krivitsky vir die eerste keer om en kyk direk na my. 'U het reg, en Kronstadt was die keerpunt.'
Ek het geweet wat hy bedoel. Maar wie anders, duisend myl daarbuite, kon weet waarvan ons praat? Hier en daar sou 'n vlugteling in 'n bedompige kamer weet. Ek het gesê, ja, Kronstadt was die keerpunt.

Kronstadt is 'n vlootbasis 'n paar kilometer wes van Leningrad in die Golf van Finland. Hulle is bloedig vernietig of in die Siberiese slawerny gestuur deur kommunistiese troepe wat persoonlik gelei is deur die kommissaris van die oorlog, Leon Trotsky, en deur maarskalk Tukhachevsky, waarvan een later vermoor is, die ander tereggestel is, deur die regime wat hulle toe gered het.

Krivitsky bedoel dat deur die besluit om die Kronstadt-matrose te vernietig, en deur sy koelbloedige optrede die kommunisme die keuse gemaak het wat dit verander het van welwillende sosialisme in kwaadaardige fascisme. Vandag kon ek nie ja antwoord op die uitdaging van Krivitsky nie. Die fascistiese karakter van die kommunisme was van die begin af inherent daarin. Kronstadt het die lot van miljoene Russe verander. Dit het niks aan die kommunisme verander nie. Dit het bloot sy karakter bekend gemaak.

Ek en Krivitsky het vinnig begin praat asof ons besig was om te jaag. Levine slaap eers in sy stoel, en dan, omstreeks middernag, gaan slaap. Ongeveer drieuur die oggend het hy in sy badjas afgekom, ons het nog steeds gesels en teruggegaan na die bed. Dag het aangebreek. Ek en Krivitsky het uitgegaan na 'n kafeteria naby die hoek van 59ste Straat en Lexingtonlaan. Ons het die oggend elfuur nog daar gepraat. Ons het geskei omdat ons nie meer ons oë kon oophou nie.

Ons het gepraat oor Krivitsky se breuk met die kommunisme en sy vlug met sy vrou en klein seuntjie van Amsterdam na Parys. Ons het gepraat oor die pogings van die G.P.U. om hom in Europa vas te trek of dood te maak en die feit dat hy nie drie weke in die Verenigde State was voordat die Russiese geheime polisie 'n wag oor sy woonstel gehou het nie. Ons het gepraat oor die moord op Ignatz Reiss, die Sowjet -agent wie se breuk uit die Kommunistiese Party in Switserland Krivitsky laat neerkom het. Hulle was vriende gewees. Die G.P.U. het geëis dat Krivitsky voordeel trek uit sy vriendskap om Reiss vas te vang of dood te maak.

Ook daardie aand het ek die naam van Boris Bykov geleer en dat Herman se regte naam Valentine Markin was, en waarom hy vermoor is en deur wie.

Maar niks anders wat ons gesê het, was so belangrik vir die wêreld of vir die manier waarop dit ons op ons verskillende maniere beveel het, soos wat Krivitsky my moes vertel oor die ontwerp van die Sowjetse buitelandse beleid nie. Want dit was toe dat ek die eerste keer verneem dat Stalin al meer as 'n jaar desperaat probeer was om 'n alliansie met Hitler te onderhandel. Daar is gepoog om die ooreenkoms te onderhandel gedurende die tydperk toe Kommunisme (deur middel van sy agentskap, die Volksfront) die massas van die mensdom voorgestel het as die enigste onbuigsame vyand van fascisme. Aangesien Krivitsky, in reaksie op my eerste ongeloof, die politieke logika ontwikkel het wat die alliansie noodsaak, weet ek dadelik, net soos 'n oud-kommunis, dat hy die waarheid praat. Die alliansie was in werklikheid 'n politieke onvermydelikheid. Ek het net gewonder watter blindekol my daarvan weerhou het om dit te voorsien. Want deur middel van die verdrag kan die kommunisme die een sektor van die Weste teen die ander stel, en beide gebruik om die oorblywende van die nie-kommunistiese wêreld te vernietig. As kommunistiese strategie was die verdrag deeglik geregverdig, en die Kommunistiese Party het tereg almal wat dit teëgestaan ​​het as die vyande van die kommunisme veroordeel. Vanuit enige menslike oogpunt was die verdrag boos.

Ons het natuurlik oorgegaan na die probleem van die oud-kommunis en wat hy teen die euwel kon doen. Krivitsky het toe nie, of later, vir my gesê wat hy self gedoen het of sou doen nie. Dit was van ander dat ek die besonderhede van sy samewerking met die Britse regering geleer het.

Maar Krivitsky het een of twee dinge gesê wat in my gedagtes wou wortel skiet en my gedrag diep sou beïnvloed, want dit lyk asof dit ooreenstem met die werklikheid van my posisie. Hy het op 'n stadium gesê: "Konkreet gekyk, daar is geen oud-kommuniste nie. Daar is slegs revolusioniste en teenrevolusioniste." Hy bedoel dat in die 20ste eeu alle politiek, nasionaal en internasionaal, die politiek van rewolusie is - dat die kragte van die geskiedenis in ons tyd saamgevat kan word slegs as die wisselwerking van revolusie en teenrevolusie. Hy het bedoel dat, in soverre 'n man dit waag om polities te dink of op te tree, of selfs as hy probeer om glad nie te dink of op te tree nie, die geskiedenis nogtans sal definieer wat hy is in die terme van die twee magtige teenoorgesteldes. Hy is 'n revolusionis of 'n teenrevolusionis. In aksie is daar geen middeweg nie. Krivitsky het ook nie, soos ons toe (en later) in spesifieke besonderhede bespreek het, veronderstel dat die rewolusie van ons tyd uitsluitlik kommunisties is nie, of dat die kontrarevolusionist is. is bloot 'n konserwatief, wat dit uit gewoonte en vooroordeel weerstaan. En die konserwatiewe is agterdogtig oor opoffering; hy wil eerstens bewaar wat hy is en wat hy het.

Onverwags het Levine die geleentheid gebied. Tussen die tyd dat hy voorgestel het om 'n gesprek met die president te reël en die keer dat ek Levine volgende keer sien, het 'n paar maande verloop. Ek het gaan werk vir Tyd tydskrif. Ek was te besig om my werk te probeer leer om aan Levine, die president of iets anders te dink.

Toe, die oggend van 2 September 1939, 'n paar dae nadat die Nazi-Kommunistiese verdrag onderteken is, en die Duitse wapenrusting op Warskou afgejaag het, verskyn Isaac Don Levine by my kantoor in Tyd. Hy het verduidelik dat hy nie kon reël om die president te sien nie. Maar hy het 'n plaasvergadering gereël met Adolf Berle, die assistent -minister van buitelandse sake wat verantwoordelik is vir veiligheid. Dit was agtuur daardie aand. Sou ek gaan?

Ek huiwer. Ek hou nie van die manier waarop 'n volbringde feit aan my voorgehou is nie. Maar "konkreet gekyk, daar is geen oud-kommuniste nie; daar is slegs revolusioniste en kontrarevolusioniste"; "In ons tyd is dit 'n plig om in te lig." Eintlik was ek Levine dankbaar omdat hy 'n besluit aan my voorgelê het, maar wat 'n daad so haatdraend was dat ek moes huiwer om self die inisiatief te neem.

Ek het gesê dat ek Levine daardie aand in Washington sou ontmoet.

Die vliegtuig was laat. Levine wag senuweeagtig op my voor die Hay-Adams-huis. Ongetwyfeld het hy gedink dat ek van plan sou verander het, sodat hy niks anders as Adolf Berle kon oorgee nie, maar beskaamde verduidelikings.
Berle het in die staatsekretaris van Stimson se huis gewoon. Dit het op Woodleyweg naby Connecticutlaan gestaan. Dit het diep in skaduryke gronde gestaan, ietwat oerwoud soos in die nag. Om een ​​of ander rede het die taxibestuurder ons by die ingang van die rit laat uitkom, en toe ons by die huis kom, het ek besef dat ons net vier of vyf blokke van die woonstel in 28th Street was, waar ek eers met Alger Hiss gepraat het. Met 'n knipoog dink ek aan sy opmerking toe ek dit vir hom sê
Ek het 'n pos in die regering aangeneem: "Ek neem aan dat u volgende in die staatsdepartement sal verskyn."

Die Berles was besig met skemerkelkies. Toe vra hy, met 'n tikkie kruis, of ek verantwoordelik is vir Time se rowwe hantering van hom. Ek was nie daarvan bewus nie Tyd het hom rof behandel.

By die aandete, mevrou. Maar ek het ook gedink dat dit meer as gemoduleerde stemme, genadigheid en kerslig sal verg om 'n wêreld te red wat hierdie dinge waardeer.

Na die koffie verlaat mevrou Berle ons. Ek, Berle, Levine en ek is op die grasperk uit. Drie afwagtende stoele wag op ons, soos 'n sampioenring in 'n weiding. Die bome lê skadu -eilande neer, en om ons spoel die oseaan warm, soet, suidelike lug waarvan die basiese geur kamperfoelie is. Van daarbuite kom die gerug van die stad, die versagtende gedreun van verkeer in Connecticutlaan.

Ons het skaars gaan sit toe 'n neger bedienende man drankies bring. Ek was intens dankbaar. Ek het myne vinnig gedrink. Ek het geweet dat twee of drie glase Scotch and soda my 'n bevrydende opgewondenheid sou gee. Vir wat ek moes doen, het ek enige hulp verwelkom wat my tong sou losmaak.

Levine het 'n voorlopige verklaring gemaak oor my spesiale inligting, wat hulle natuurlik al voorheen bespreek het. Berle was uiters opgewonde. 'Ons kan binne agt-en-veertig uur in hierdie oorlog wees', het hy gesê, 'en ons kan nie daarin slaag sonder skoon dienste nie.' Hy het dit nie een keer nie, maar verskeie kere gesê. Ek was verbaas om van 'n assistent -minister van Buitelandse Sake te hoor dat die Regering dit moontlik ag dat die Verenigde State dadelik in die oorlog sou deelneem.

Dankbaar voel ek hoe die alkohol posvat. Dit was my beurt om te praat. Ek onthou net dat ek gesê het dat ek op die punt was om baie ernstige inligting te gee oor sekere mense in die regering, maar dat ek geen kwaadwilligheid teenoor die mense gehad het nie. Ek het geglo dat dit 'n gevaar vir die land in hierdie krisis inhou. Ek het, indien moontlik, gesmeek dat hulle bloot uit hul pos ontslaan word en nie andersins vervolg word nie. Selfs terwyl ek dit gesê het, het ek vermoed dat dit 'n mors van asem was. Maar dit was so 'n vermorsing van asem soos 'n man moet maak. Ek het nie besef dat dit ook uiters ironies was nie. "Ek is 'n prokureur, mnr. Chambers," het mnr. Berle gesê, "nie 'n polisieman nie."

Dit was 'n wankelende praatjie. Ek kan geen spesiale bestelling daarin onthou nie. Ek onthou ook nie baie besonderhede nie. Ek onthou veral die algemene prentjie wat ek gemaak het van kommunistiese infiltrasie van die regering en een spesifieke punt. Met die oog op die oorlogsgevaar en die geheimhouding van die botsing, het ek Berle meer as een keer beklemtoon hoe belangrik dit is om Reno so vinnig as moontlik uit die Aberdeen Proving Ground te kry. (Toe die F.B.I. hom in 1948 soek, was hy nog steeds daar werksaam.)

Ons het twee of drie uur op die grasperk gesit. Byna al die tyd het ek gepraat. Ek het later veronderstel dat ek Berle die name van Bykov en die hoof van die staal -eksperimentele laboratorium gegee het. Dit verskyn nie in die getikte notas nie. Levine onthou dat ons mikrofilm bespreek het. Ek het geen onafhanklike herinnering hieraan nie. Alhoewel ons in twee of drie uur 'n goeie deel grond moes bedek het, is dit skaars vreemd dat niemand van ons te duidelik moes onthou presies wat hy op die grasperk gesê het nie, maar meestal het ons 'n bril in ons hande.

Omstreeks middernag het ons die huis ingegaan. Ek het aangeneem dat dit 'n ondersoekende skelet was waarop verdere gesprekke en ondersoek gebaseer sou word.

Na middernag vertrek ek en Levine. Toe ons uitgaan, kon ek sien dat mevrou Berle op 'n bank in 'n kamer aan my regterkant aan die slaap geraak het. Adolf Berle was in groot opgewondenheid telefonies nog voor ons by die deur uit was. Ek het vermoed dat hy die Withuis bel.

In Augustus 1948 getuig Adolf A. Berle voor die Huiskomitee oor Un-Amerikaanse aktiwiteite, nie lank na my oorspronklike getuienis oor Alger Hiss en die Ware Group nie. Die voormalige assistent -minister van buitelandse sake kon my gesprek met hom amper 'n dekade tevore nie meer duidelik herroep nie. Sy geheue het op 'n aantal punte dof geword. Hy het byvoorbeeld geglo dat ek vir hom 'n Marxistiese studiegroep beskryf het wie se lede nie kommuniste was nie. In elk geval kon hy in 1939 geen 'idee dat die Hiss -seuns en Nat Witt die regering sou oorneem' ernstig opneem nie.

Ek kan nooit in ons gesprek onthou dat iemand die lelike woord spioenasie genoem het nie. Maar hoe goed ons verstaan ​​waarvan ons praat, Berle moes rekord hou. Want toe vier jaar na die onvergeetlike gesprek sy aantekeninge uiteindelik uit 'n geheime lêer gehaal en aan die FBI oorgegee is, is gevind dat Adolf Berle self aan die hoof was: Ondergrondse spioenasie -agent.

(1) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 182

(2) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsy 46

(3) Kathryn S. Olmsted, Red Spy Queen (2002) bladsye 28-29

(4) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 31

(5) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsye 56-60

(6) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsye 26-27

(7) Nathaniel Weyl, onderhoud met Amerikaanse nuus en wêreldverslag (9 Januarie 1953)

(8) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 31

(9) Susan Jacoby, Alger Hiss and the Battle for History (2009) bladsye 79-80

(10) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsy 108

(11) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 37

(12) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 76-77

(13) Allen Weinstein, The Hunted Wood: Soviet Spionage in America (1999) bladsy 43

(14) House of Un-American Activities Committee (6 Desember, 1948)

(15) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsy 108

(16) Julian Wadleigh, waarom ek vir die kommuniste gespioeneer het, New York Post (14 Julie 1949)

(17) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsy 111

(18) G. Edward White, Alger Hiss se kykglasoorloë (2004) bladsy 42

(19) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 425-429

(20) Roy A. Medvedev, Laat die geskiedenis oordeel: die oorsprong en gevolge van stalinisme (1971) bladsye 157-159

(21) Benjamin Gitlow, The Whole of Their Lives: Kommunisme in Amerika (1948) bladsye 333-334

(22) Ted Morgan, Reds: McCarthyism in Twenty-Century America (2003) bladsy 158

(23) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 36

(24) Die New York Times (8 Februarie 1938)

(25) Kathryn S. Olmsted, Red Spy Queen (2002) bladsy 17

(26) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 439

(27) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsye 540-541

(28) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 457

(29) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 459

(30) Gary Kern, A Death in Washington: Walter G. Krivitsky and the Stalin Terror (2004) bladsy 193

(31) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsye 462-463

(32) Whittaker Chambers, Getuie (1952) bladsy 464

(33) John V. Fleming, Die anti-kommunistiese manifestasies: vier boeke wat die Koue Oorlog gevorm het (2009) bladsy 320

(34) Sam Tanenhaus, Whittaker Chambers: 'n biografie (1997) bladsy 246


Whittaker Chambers: 'n Eeufeesbesinning

Die skrywer resenseer kortliks die loopbaan en invloed van Whittaker Chambers, 'n Amerikaanse skrywer en redakteur wat meer as vyftig jaar gelede afstand gedoen het van kommunisme en gewaarsku het oor subversiewe in die Amerikaanse regering. Sy laaste gepubliseerde werk (1964) het vooraf voorspel dat 'n opstand in Oos -Europa die wêreldkommunisme tot 'n val sou bring. - Red.

Op 1 April 2001 was dit honderd jaar sedert die geboorte van Jay Vivian “Whittaker ” Chambers, een van die interessantste Amerikaners van die twintigste eeu. Chambers is gebore in Philadelphia, Pennsylvania, maar het die grootste deel van sy vroeë jeugjare in Brooklyn en Long Island, New York, deurgebring. Hy het die Union Avenue Grammar School en South Side High School bygewoon, waar hy uitgeblink het in Engels en tale. Nadat hy in 1919 die hoërskool voltooi het, het Chambers as bankbediende en arbeider gewerk totdat hy in 1921 aan die universiteit aan die Columbia -universiteit ingeskryf het. By Columbia het Chambers deelgeneem aan die letterkundige aktiwiteite van die skool, waaronder skryf vir die voorgraadse tydskrif Varsity en redigering Die oggendkant, 'n literêre tydskrif. Mark Van Doren, die legendariese Engelse instrukteur, beskou Chambers as die beste van sy voorgraadse studente in die 1920's. Maar die bywoningsrekord van Chambers was swak, en voor hy afgestudeer het, het hy eenvoudig opgehou om klas toe te gaan. Soos Sam Tanenhaus verduidelik in Whittaker Chambers: 'n biografie, Het Chambers 'n nuwe intellektuele passie, bolsjewisme, gevind. ”

So begin Whittaker Chambers se lang, martelende reis: van lid van die Kommunistiese Party en aktivis-tot ondergrondse spioenasie-agent-tot gejagde ex-kameraad-tot Tyd tydskrifskrywer en redakteur - tot onwillige inligter - tot vernederde regeringsgetuie - van konserwatiewe, antikommunistiese ikoon. Tydens die reis het Chambers ook godsdiens gevind en 'n insig ontwikkel in die mededingende visioene wat die titaniese stryd tussen kommunisme en die Weste aangevuur het.

Op 3 Augustus 1948 het Chambers, wat getuig het voor die House Un-American Activities Committee (HUAC), verskeie lede van 'n ondergrondse kommunistiese netwerk geïdentifiseer wat die Amerikaanse regering in die 1930's en 1940's binnegedring het.

By dié geleentheid het die kamers Alger Hiss genoem. Hiss, 'n voormalige amptenaar van die departement van buitelandse sake wat president Roosevelt tydens die Yalta -konferensie tydens die oorlog geadviseer het, was 'n sleutelfiguur in die onderhandelinge wat gelei het tot die stigting van die Verenigde Nasies en was destyds president van die gesogte Carnegie Endowment for International Peace . Hy was 'n advokaat by die hooggeregshofsregter Oliver Wendell Holmes en het onder sy kennisse en ondersteuners gereken Hooggeregshofregter Stanley Reed, John Foster Dulles, Francis Sayre, regter Jerome Frank en Edward Stettinius. Chambers het daarna aangekla dat Hiss betrokke was by die oordrag van geklassifiseerde dokumente aan die Sowjets. Hiss ontken die komitee en 'n groot jurie dat hy 'n kommunis was en dat hy namens die Sowjets spioenasie gedoen het. Vir hierdie ontkennings is Hiss aangekla van meineed (die driejarige verjaring van die dag het verhoed dat spioenasieklagte ingedien word). In 'n dramatiese oomblik het Chambers vertroulike dokumente van die staatsdepartement gelewer, insluitend aantekeninge in Hiss se handskrif, wat Chambers in 'n uitgeholde pampoen op sy plaas in Maryland weggesteek het. Dit was dokumente wat Hiss aan Chambers (wat as koerier opgetree het) verskaf het vir oordrag aan sy Sowjet -hanteerders. Hiss is skuldig bevind aan meineed en tot vyf jaar gevangenisstraf gevonnis (hy het eintlik vier en veertig maande uitgedien by die federale strafstraf in Lewisburg, Pennsylvania). Alhoewel sy partisane en baie mense op die ideologiese linkse vir baie jare die uitspraak van die jurie in die saak sterk betwis het, was die meeste belangstellendes uiteindelik oortuig dat geregtigheid geskied het deur die deeglik ondersoekde boek van Allen Weinstein, Meineed, gepubliseer in 1978.

Na die verhoor het Chambers teruggetrek na sy plaas in Maryland om te skryf Getuie, sy meesterlike outobiografie en een van die meer interessante boeke van die twintigste eeu. Hierin beskryf hy die kommunisme as die fokus van die gekonsentreerde euwel van ons tyd (woorde wat president Ronald Reagan dertig jaar later sou herhaal). dit wil sê geloof in die mens en geloof in God. Chambers beskryf die utopiese visie wat die basis vorm van kommunisme en alle ander totalitêre bewegings:

Die kommunistiese visie is die visie van die mens sonder God. Dit is die visie van die mens se verstand wat God verplaas as die kreatiewe intelligensie van die wêreld. Dit is die visie van die mens se bevryde verstand, deur die enigste krag van sy rasionele intelligensie, wat die lot van die mens herlei en die mens se lewe en die wêreld herorganiseer. Dit is die visie van die mens, nogmaals die sentrale figuur van die skepping, nie omdat God die mens na sy beeld gemaak het nie, maar omdat die mens se gedagtes hom die intelligentste van die diere maak.

Chambers het die kommunistiese visie van 1925 tot 1937 verstaan, dit was sy visie. Die visie was so sterk dat hy, toe hy die kommunisme verbreek het, aan sy vrou gesê het dat hulle hom by die slotkant sou aansluit in die groot stryd van die twintigste eeu. Twee jaar na sy breek met kommunisme, probeer Chambers die Roosevelt -administrasie waarsku oor kommunistiese infiltrasie van die regering (dieselfde inligting as wat hy in 1948 aan HUAC bekend gemaak het). Die assistent -minister van buitelandse sake, Adolf Berle, het die inligting van Chambers direk na Roosevelt gebring, maar die president wou dit nie glo nie. FDR se reaksie op Chambers se inligting tipeer sy administrasie se slap houding oor die bedreiging van kommunistiese ondergang.

Ons verstaan ​​nou dat kommunistiese infiltrasie van die Amerikaanse regering gedurende die 1930's en 1940's werklik en skadelik was. Die opening van sommige Sowjet-argiewe en die vrystelling van die Venona-projekdossiere (onderskepte oorlogs- en naoorlogse boodskappe tussen Moskou en kommunistiese agente in die Verenigde State) bevestig baie van wat Chambers, Elizabeth Bentley en ander oud-kommuniste aan HUAC en ander kongreskomitees gesê het . Drie onlangse boeke oor die onderwerp - Die Haunted Wood, Venona: Dekodering van Sowjet -spioenasie in Amerika, en Die geheime van Venona - bewys lewer dat Amerikaanse kommuniste die staatsdepartement, die tesourie -departement, die kantoor van strategiese dienste (OSS), die departement van justisie, die landboudepartement, die departement van handel, die kantoor van oorlogsinligting, die oorlogsproduksieraad, die raad vir ekonomiese oorlogvoering, Staatsdienskommissie, die Landbou -aanpassingsadministrasie (AAA), die weermag, die vloot, die kongres, die Manhattan -projek, die Verenigde Nasies en die Withuis. Die hoogste Sowjet -agente was Harry Dexter White, die nommer twee man van die tesourie Alger Hiss, 'n belangrike amptenaar van die staatsdepartement, Duncan Lee, 'n hoofassistent van die OSS -direkteur William Donovan, kongreslid Samuel Dickstein en Launchlin Currie, spesiale assistent van FDR. Die skrywers van Die geheime van Venona gaan so ver as om Harry Hopkins, een van die mees betroubare adviseurs van FDR, as 'n Sowjet -agent te identifiseer. As dit waar is, het die Sowjetunie 'n invloedryke agent gehad wat die oor van president Roosevelt oor elke belangrike kwessie en beleid gehad het.

Toe Chambers se poging om die FDR -administrasie te waarsku oor kommunistiese infiltrasie van die regering misluk, gebruik hy sy pos as skrywer en redakteur by Tyd tydskrif om die Amerikaanse volk te probeer waarsku dat Stalin se regime net so gevaarlik vir Amerikaanse belange is as Nazi -Duitsland. Soos TydSe redakteur vir buitelandse nuus in 1944-45, het Chambers dikwels artikels herskryf wat volgens hom te skuins was ten gunste van kommunistiese oorsake, tot groot ontsteltenis van Tyd verslaggewers. Sommige van Chambers se beste geskrifte van daardie tydperk is opgeneem in 'n versameling van Chambers se joernalistiek onder redaksie van Terry Teachout, getiteld Spoke op die dak. Die boek se titel is geneem uit een van die meer briljante en kontroversiële kamers van Chambers Tyd opstelle wat 'n pro-Stalin-dialoog voorstel tussen die spoke van die vermoorde Russiese koninklike familie en die Muse of History op die dak van die Livadia-paleis in Jalta. Chambers het die spook van Nikolaas II, prys die diplomasie van Stalin in Jalta deur te sê: “Wat staatsmanskap! Watter visie! Watter krag! Ons ken niks soos dit sedert my voorvader, Peter die Grote, 'n venster na Europa gebreek het deur die Baltiese state in die 18de eeu te oorwin. Stalin het Rusland weer groot gemaak!

Na die skryf Getuie, Het die gesondheid van die kamers stadig versleg. Hy begin 'n korrespondensie met die jong William F. Buckley, Jr., en dien kortliks as 'n senior redakteur van Buckley's Nasionale hersiening in die laat 1950's. Chambers het ook gekorrespondeer met Ralph de Toledano, wat die Hiss -saak behandel het Nuusweek en later 'n boek geskryf oor die saak met die titel Saad van Verraad. Buckley se korrespondensie met Chambers is in 1969 in boekvorm gepubliseer as Odyssee van 'n vriend. Die Chambers-Toledano-briewe is in 1997 gepubliseer as Notas uit die ondergrondse.

In Chambers se laaste gepubliseerde werk, Koue Vrydag (wat in 1964 verskyn het, drie jaar na sy dood), het hy profeties voorgestel dat 'n satellietrevolusie in Oos -Europa sou lei tot die transformasie van die kommunistiese diktatuur. In 1984 het president Ronald Reagan, wat die satellietrevolusie, wat tot die ineenstorting van die Sowjet -ryk gelei het, aangemoedig en bygestaan, die presidensiële medalje van vryheid toegeken. Die medalje se aanhaling lui:

Op 'n kritieke oomblik in die geskiedenis van ons volk het Whittaker Chambers alleen gestaan ​​teen die broeiende angs van ons tyd. Hy was 'n volmaakte intellektuele, skrywer van roerende majestueuse prosa en getuie van die waarheid, en word die fokuspunt van 'n belangrike kontroversie in die Amerikaanse geskiedenis wat die eeue se epiese stryd tussen vryheid en totalitarisme simboliseer, 'n kontroversie waarin die eensame figuur van Whittaker Chambers die raaisel verpersoonlik het van menslike verlossing in die lig van boosheid en lyding. Solank die mensdom praat van deug en drome van vryheid, sal die lewe en geskrifte van Whittaker Chambers veredel en inspireer. Die woorde van Arthur Koestler is sy grafskrif: “Die getuie is weg, die getuienis sal bly staan. ”


In Amerikaanse geskiedenis

Die belangrikste handeling van Chambers was om lank te getuig teen sy voormalige vriend, die vooraanstaande amptenaar van die staatsdepartement, Alger Hiss. Hy het ook gereeld voor die House Un-American Activities Committee (HUAC) verskyn om die beskuldigings van mede-antikommunistiese getuies soos Elizabeth Bentley, Benjamin Gitlow, Louis Budenz en Hede Massing te staaf.

Van kommunis tot antikommunis

Chambers is in 1901 in Brooklyn gebore. Chambers se ouers ('n kommersiële kunstenaar en tekenaar) het nie 'n gelukkige huwelik geniet nie. Nie lank na sy pa se vroeë dood nie (en sy broer se selfmoord), het Chambers weggehardloop na Washington, DC, waar hy as arbeider op die spoorweë gewerk het.


As 'n begaafde, maar wisselvallige student, sou hy uiteindelik die Universiteit van Columbia binnegaan en studeer onder die gevierde Engelse instrukteur Mark Van Doren, maar dit was sy ervaring gedurende die vroeëre periode en sy voorlesing van Marx en Lenin wat Chambers met verskeie sleutellede in aanraking gebring het. van die Kommunistiese Party (CPUSA), insluitend toekomstige hoofsekretaris William Foster, James Cannon en Joseph Freeman.

Terugskouend op sy besluit om in 1925 by die party aan te sluit vanuit die oogpunt van sy oortuigende outobiografie uit 1953, getuie, beweer Chambers dat hy in Marxisme 'n praktiese program, 'n visie en 'n geloof gevind het om die & te beantwoord #8220 krisisse in die geskiedenis en#8221 wat rondom hom afspeel. Gedurende die hele “ rooi dekade ” (laat 1920's en#82111930's) het Chambers vinnige vordering gemaak in die geledere, eers van die oop party en daarna die ondergrondse Sowjet -spioenasie -apparaat wat sy optrede gekoördineer en gelei het.

In 1935 word hy aangestel in die gesogte pos as hoofredakteur van die CPUSA's Daily Worker. Ironies genoeg was dit vanuit hierdie bevoorregte perspektief dat Chambers die korrupsie van kommunistiese ideale begin onderskei het wat uiteindelik sou lei tot sy afvalligheid uit die beweging in 1937 �.

Net soos met tydgenote en mede -McCarthyiete soos Gitlow, Bentley en die Oostenrykse uitgeweke Arthur Koestler, is die vertroue in Chambers in die linkerhand vernietig as gevolg van die stalinistiese suiwering in die USSR, die Nazi -Sovjet -verdrag en die gevolglike onderlinge oorlogvoering onder lede van die VSA Links.

Whittaker Chambers sit tydens die HUAC -ondersoek na Alger Hiss.

Alhoewel die presiese datum van sy losmaking van die beweging onseker bly, is dit duidelik dat Chambers vanaf die laat dertigerjare begin het met die afskeiding van mikrofilms en dokumente wat hy uiteindelik sou gebruik om die verraad van voormalige kommunistiese kamerade bloot te lê in verskillende takke van die Roosevelt. en Truman -administrasies.

Gedurende die veertigerjare is Chambers, as 'n voormalige hooggeplaaste lid van die Kommunistiese ondergrondse, toenemend deur die FBI versoek om die aanklagte van ander afvalliges te staaf. As gevolg van hierdie proses het hy geglo dat Roosevelt se liberale New Deal -program (en die opvolger daarvan, Truman ’s “ Fair Deal ”) deeglik in die gedrang gekom het deur die penetrasie van kommunistiese idees en personeel.

Net soos ander voorstanders van McCarthyism, soos FBI -direkteur J. Edgar Hoover, toekomstige president Richard Nixon, senator Patrick McCarran en McCarthy self, beskou Chambers die New Deal as weinig meer as 'n geheime sosialistiese rewolusie onder leiding van 'n elite van linkse intellektuele wat hulself as liberale voordoen. .


Saam met die geskrewe en mondelinge uitsprake van hierdie en ander figure, was die getuienis van Chambers, in Getuie en voor talle groot juries en kongreskomitees, en sy talle artikels vir tydskrifte soos Time 'n belangrike rol in die identifisering van die vormende invloed van kommunistiese denke op die wegdrywing van die voor-oorlogse openbare beleid en die bedreiging van kommunistiese sameswering in die koue oorlog se openbare bewussyn.

Die Hiss-Chambers-proewe

Die belangrikste handeling van Chambers was egter om die aktiwiteite van Alger Hiss namens die Sowjet -intelligensie -apparaat tydens sy aanstelling in die staatsdepartement en sy deelname aan die belangrikste supermoondheidskonferensie in Jalta aan die einde van die Tweede Wêreldoorlog in detail te beskryf. Sedert sy eerste verskyning voor HUAC in Augustus 1948 toe Hiss beskuldig word van lidmaatskap by die CPUSA, het Chambers die druk op sy voormalige vriend gehandhaaf.

Vanaf 1948 het hy die veldtog hardnekkig voortgesit ondanks die ontkenning van Hiss dat hy sy beskuldiger ooit geken het en die aanklagte van laster Hiss teen hom. Dit was inderdaad in sy voorverhoor tydens die laasgenoemde saak dat Chambers sy bewerings onverwags uitgebrei het en Hiss daarvan beskuldig het dat hy die staatsdepartementdokumente gesteel en aan hom oorgedra het om dit na Moskou te stuur.

Dit was hierdie dokumente wat deur Chambers gestoor is tussen die produkte op sy plaas in Maryland, wat in die volksmond bekend gestaan ​​het as die “ Pumpkin Papers. getuie Hede Massing verskyn die volgende jaar tydens die herverhoor om die eis van Chambers te staaf. Hiss is tot vyf jaar tronkstraf gevonnis.

Ingeval met die verhoor van die CPUSA -leiding in 1949 deur HUAC, het die saak Hiss –Chambers die openbare verbeelding aangegryp en baie meer kolomduim beslaan as enige ander in die jare voor die Rosenberg -skandaal (1952 �).

Dit was ongetwyfeld deels te wyte aan die indrukwekkende en oënskynlik onaantasbare rekord van die beskuldigde en die hele netwerk van amptenare wat hy blykbaar in die woorde van 'n hedendaagse kommentator verteenwoordig het. Nie minder belangrik was die feit dat verskeie van die belangrikste verhore landwyd op televisie uitgesaai is, iets wat ongekend was in die vyftigerjare.

Oor die algemeen het Chambers temperamenteel ongeskik gelyk vir so 'n wydverspreide blootstelling, soos sy toevlug tot 'n eensame lewe op die afgeleë plaas in Maryland bewys het. Nadat die woede bedaar het, het hy egter voortgegaan om te werk as redakteur en personeelskrywer vir tydskrifte Time and Life, en die National Review -voorbeelde van sy uitdagende, altyd meningsgerigte refleksies oor koue oorlogspolitiek is onlangs in Ghosts on the Roof (1996) ontleed. .

Chambers sterf in 1961 aan 'n hartaanval, nadat hy sy belofte tot die Quaker -geloof van sy kinderjare hernu het. Soos die Getuie duidelik maak, was dit die terugkeer van die geestelike dimensie in sy lewe wat 'n volgehoue ​​teengewig gebied het vir die trauma van sy afvalligheid uit die Kommunistiese beweging.

Voortgesette kontroversie oor die nalatenskap van Chambers

Teen die tyd van sy dood was die lewe en die nalatenskap van Chambers reeds die onderwerp van bitter debat. Vir die konserwatiewe kiesafdeling van die koue oorlog, van wie baie, soos Philip Rahv en Leslie Fiedler, hul linkse verlede van hul helde gedeel het, verteenwoordig Chambers die aanvaarbare, geletterde gesig van kompromislose antikommunisme, sonder enige demagogie van McCarthy. (Dit is opmerklik dat Chambers privaat veroordeel het dat McCarthy boelie taktiek gepleeg het.)

Richard Nixon, nog 'n kragtige konserwatiewe ondersteuner en belangrike aanklaer in die Hiss -verhore, sou later erken dat sy noue betrokkenheid by die ontwikkeling van die saak van Chambers gehelp het om die breë basis van steun vir sy presidensiële veldtogte teen John F. Kennedy in 1960 en Robert te verseker. Kennedy in 1968.

Die beginsels van die sogenaamde New Right wat gedurende die 1950's begin verskyn het, was gegrond op dieselfde verwerping van die reformistiese sosiale agenda wat die liberale establishment onder Roosevelt en Truman bepleit het, wat Chambers se aanval op Hiss veroorsaak het.

'N Ander begunstigde van hierdie groeiende gety van regse sentiment was die Kaliforniese Republikein Ronald Reagan, wat as president 'n postume Medal of Freedom in 1984 aan Chambers toegeken het, wat hom as 'n bastion van' #virtuue en vryheid 'teen die#8220-oorname noem verskrikkings van die ouderdom. Beide Reagan en Nixon, sowel as die stigter van die National Review, William Buckley, was almal tegelyk lede van die sogenaamde Pumpkin Papers Irregulars, 'n groep met die uitsluitlike doel om Chambers &#te behou 8217's gewaardeerde reputasie in konserwatiewe politieke en kulturele kringe.

Allen Weinstein se veelgeprysde (en onlangs herpubliseerde) studie van die saak, Perjury (1978 1997), was nie minder betekenisvol in hierdie verband nie, waarin hy na 'n oordeelkundige ondersoek na alle beskikbare bronne, begin het uit sy sterk geloof in Hiss & Die onskuld het tot die gevolgtrekking gekom dat die oorgrote meerderheid van die beskuldigings van Chambers waar was. Die steun van hierdie prominente figure was geregverdig toe Sowjet -argiewe aan die einde van die negentigerjare geopen is en baie lêers van die Venona -projek gedeklassifiseer is.

Skielik was daar 'n oorvloed bewyse wat blykbaar bewys het dat Chambers korrek was in sy bewering dat Hiss 'n Sowjet -agent was en dat 'n kommunistiese sameswering met sukses deurdring het tot baie departemente van die Roosevelt -administrasie en onbelemmerd voortgegaan het tydens die presidentskap van Truman.

In die lig van hierdie stroom van vyandigheid en beskuldiging, het Hiss sy onskuld bly handhaaf. Hierin het hy baie kragtige ondersteuners onder liberale en voormalige regeringsamptenare gehad wat nie bereid was om die werklike politieke en sosiale winste wat tydens die Roosevelt -era gemaak is, te besoedel en in die gedrang te bring deur die beskuldiging van kommunistiese infiltrasie nie.

Trouens, die terugslag teen Chambers het reeds tydens die verhore begin toe Hiss en verskillende afdelings van die media hul kragte saamgesnoer het om Chambers as 'n psigopaat en 'n gewone leuenaar uit te beeld. Wat ook al die waarheid van hierdie diagnose, vir iemand soos toekomstige Kennedy -spesiale adviseur Arthur Schlesinger, jr., Of 'n liberale kommentator soos Granville Hicks, was Chambers se rigiede siening van die onversoenbare konflik tussen links en regs veels te absoluut, en in die middel gelaat 'n gevaarlike teelaarde vir onverdraagsaamheid en ekstremisme.

Vir diegene wat links is, insluitend die CPUSA en die Socialist Workers ’ Party, het die toenemende konvergensie van belange onder figure soos Chambers, Nixon en McCarthy begin lyk soos 'n neokonserwatiewe sameswering met die doel om die New Deal -onderneming in diskrediet te bring en diegene wat het gedurende die dertigerjare onder die vaandel van sy Popular Front gekom. Na hulle mening het Hiss, net soos die Rosenbergs 'n paar jaar later, 'n sondebok verteenwoordig wat gebruik is om die opkoms van die Nuwe Reg te legitimeer.

Die geldigheid van hierdie argument blyk uiteindelik te wees bevestig toe die Sowjet -intelligensie -argivaris -generaal Dmitri Volkogonov in 1992 beweer het dat hy geen bewyse gevind het in die KGB se koue -oorlogsdossiere om die aantygings van Chambers teen Hiss te bewys nie. Meer onthullings uit die argiewe en die Venona -lêers het die probleem egter verder bemoeilik en weereens die saldo ten gunste van die Chambers ’s -rekening gedraai.

In die afgelope jaar het The Heritage Foundation, 'n regse dinkskrum in Washington, die eeufees van die geboorte van Chambers gevier met 'n gloeiende huldeblyk aan 'n man van moed en geloof, terwyl die konserwatief Regnery Publishing house het sy langtermynprojek voortgesit om sy groot politieke en kulturele joernalistiek aan 'n groter publiek te bring.

Wat dit bewys, is dat die betwiste nalatenskap van Chambers steeds van die belangrikheid van die bedreiging van kommunistiese ondergrawing en sameswering tydens die koue oorlog voortduur. weerspieël die verskuiwings van openbare en politieke skatting


Waarom het Whittaker Chambers die Kommunistiese Party verlaat?

In die herfs van 1936 kom Whittaker Chambers op 'n kort koerantberig oor die teregstelling deur die Sowjet -regime van 'n voormalige Sowjet -generaal. Alhoewel hy nog nooit van die man gehoor het nie, was hy ontsteld oor die idee dat so 'n man - 'n voormalige held van die Sowjet -staat - tereggestel sou word. Hy nader een van sy meerderes in die ondergrondse en vra hom of daar iets aan die gang is in die Sowjetunie waarvan hy moet weet.

Die reaksie was ontstellend: Ja, iets is aan die gang, en nee, hy moet nie daarvan weet nie, daaroor praat of verder daaroor vra nie.

Dit was Chambers se eerste aanwysing van die stortvloed van terreur en dood wat besig was om die Sowjetunie te reinig, nie net van enigiemand wat Stalin se oppergesag waarskynlik bedreig nie, maar van honderdduisende mense wat vaagweg gelyk het na die soort mense wat bedreig miskien Stalin se oppergesag en 'n paar honderdduisend ander mense word vir goed ingegooi.

Tussen 1935 en 1938, in wat bekend gestaan ​​het as die Groot Reiniging (of die Groot Terreur), is miljoene Sowjet -burgers tereggestel of na gevangeniskampe gestuur sonder om ander rede as Stalin se mag tot mag en die innerlike logika van die suiwering self, wat met elke nuwe arrestasie en skuldigbevinding verdere vals bewerings van sameswering opgelewer het.

Vir Chambers, soos vir baie ander partylede regoor die wêreld, was die Great Purge nie net so opvallend vir die omvang daarvan nie, wat eers wyd bekend was, net soos vir die doelwitte daarvan. Stalin se aggressie was nie gerig op ware samesweerders of kontrarevolusionêre nie, waarvan daar in die middel van die dertigerjare nie meer as 'n paar was nie, maar die kern van die Sowjet-stelsel.

Die primêre teikens was die weermag, die geheime polisie, die tegniese klasse, die intellektuele, en, die mees verrassend, die ou wag van die Bolsjewistiese party. Sommige van die manne wat Chambers by die party aangesluit het om na te boots, sy paragons van moed en glans versmelt, is voor die wêreld getrek en gedwing om te bely (valslik dat Chambers net kon aanneem) dat hulle vyande van die Sowjetunie was.

“Vir die Westerse wêreld”, het Chambers geskryf, “was die vreemde name - Rykov, Bukharin, Kamenev, Zinoviev, Piatakov, Rakovsky, Krylenko, Latsis, Tukhachevsky, Muralov, Smirnov, Karakhan, Mrachovsky - slegs tongdraaiers. Vir 'n kommunis was dit die manne wat een van die groot veranderings in die geskiedenis van die mens gemaak het - die Russiese rewolusie. Die aanklag waarop hulle almal vernietig is, die aanklag dat hulle hul hande verraai het, was ongelooflik, dit was die Kommunistiese Party. ”

Dat die Sowjet -regime wreed kon wees, was geen nuus vir Chambers nie. Hy het lankal geglo dat 'n nuwe wêreld waarskynlik nie sou ontstaan ​​sonder om die ou te vernietig nie, en hy was in 'n geringe mate aangetrokke tot die geskrifte van Lenin vanweë Lenin se openhartigheid oor die noodsaaklikheid van geweld. Maar Chambers se opvatting van die geweld van die regime, tot ongeveer 1936, het gerieflik romanties gebly. Dit was storieboekgeweld, verlossend en opwindend en het net toevallig die onskuldiges toegedien. Toe Stalin begin om karakters in die verhaalboek dood te maak - sy helde, nie minder nie - het dit Chambers geruk.

In sy outobiografie Getuie, Vertoef Chambers 'n paar oomblikke om te besin oor wat dit uiteindelik was wat sy breek uit die kommunisme veroorsaak het. Waarom het hy, na soveel opoffering en liefde en lojaliteit wat aan die partytjie betaal is, vertrek? Hy het twee soorte antwoorde gekry. Die een was metafisies: dit was die vonk van die goddelike in sy siel, die onuitwisbare immanensie van God, wat hom in staat gestel het om uiteindelik te erken dat kommunisme nie 'n oplossing was vir die krisis van moderniteit nie, maar in werklikheid die verskriklikste manifestasie daarvan.

Die ander antwoord van Chambers was meer voorwaardelik. Daar was geen enkele gebeurtenis, persoon, epifanie of verraad wat hom losgemaak het van die saak waaraan hy soveel van sy volwasse lewe gewy het nie. Daar was in plaas daarvan baie klein skokke wat in die loop van jare sy geloof van onder af oplos. Daar was 'n opgehoopte verveling van jare se ondergrondse werk, en hoe min daaroor was om te wys. Daar was die verwoestende antisosiale patrone van die ondergrondse lewe, al die ontwrigtings en geheimhouding en leuens. Daar was die oproep van die platteland, en sy lang uitgestelde droom om wortels neer te sit. Daar was sy kinders, aan wie hy nooit 'n vol lewe kon gee as hy onder die grond bly nie. Daar was die menagerie van groteske karakters wat hy in die ondergrondse ontmoeting ontmoet het, mense wie se vulgariteit en middelmatigheid hom ondanks homself laat wonder het oor die waarde van 'n saak wat aan sulke tipes gesag kan oorhandig. En daar was die verstommende feite van die Sowjet -wreedheid wat op hom gewag het, in die oog af, as hy ooit onwrikbaar genoeg was om daarna te kyk.

Teen al hierdie redes om weg te breek, was die leviathan -feit van sy kommunistiese geloof, wat al meer as 'n dekade lank sy gravitasie sentrum was. Die moderne wêreld was siek, en slegs kommunisme, volgens hom, het die moontlikheid van genesing bevat. Om die kommunisme vir Chambers te laat vaar, sou wees om die hoop om in 'n regverdige wêreld te lewe, te laat vaar. Om dit ook te verwerp, sou wees om alles van persoonlike belang te verwerp wat hy in sy betekenisweb ingesluit het.

Hy het sy afgestorwe broer beloof om hom deur die kommunisme te wreek. Onder die sambreel van kommunistiese doel het hy buitengewoon noue bande met vriende gevorm (veral die Hisses). Hy het homself toegelaat om jare lank die onmiddellike behoeftes van sy gesin te verwaarloos met die besef dat slegs 'n kommunistiese revolusie hulle op die lange duur in staat sou stel om werklik vervulde lewens te lei.

Om die party te verlaat, sou nie net 'n verandering van politieke idees en lojaliteit meebring nie, maar dit sou al die opofferings wat hy in die naam van die kommunisme gemaak het, betekenisloos maak. En as hy hom nie in staat sou stel om die kommunisme met 'n nuwe en ewe groot geloofstelsel te vervang nie, sou hy 'n doelwit in die wêreld laat, 'n ondraaglike toestand vir Chambers.

Teen die einde van 1936 het die balans begin styg. Die suiwering, die spanning, die geheimhouding, die gevaar, die lewe. Dit was alles te veel. Dit sou nog 'n jaar of wat duur voordat hy definitief vir homself kon sê dat hy van plan was om die partytjie te verlaat. Toe die hoek van sy interpretatiewe lens egter verskuif het, sien hy oral bewyse teen kommunisme, en hy het dit ook begin soek.

In 1937 besluit Chambers uiteindelik om 'n anti-Sowjet-boek te lees. Die een wat hy gevind het, Ek praat vir die stilte, kon nie beter gekies gewees het om dit wat van sy geloof oorgebly het, te erodeer nie. Die skrywer, Vladimir Tchernavin, was 'n voormalige wetenskaplike by die staatsvisvangsagentskap van die Sowjets-'n man met harde feite en helder oë-en die boek was 'n onverbiddelike, onsentimentele weergawe, nie net van Tchernavin se eie afkoms in die Sowjet-gevangenisstelsel nie, maar van die absolute korrupsie en byna komiese dwaasheid van die Sowjet -regering.

Dit was asof Lenin, vyftien jaar daarna Die Sowjette aan die werk, het uit die dood teruggekeer om die droë feite van die regering wat hy geskep het, te ondersoek, net om te ontdek dat alles die omgekeerde was van wat hy beloof het. Nie geregtigheid nie, maar kranige opportunisme was die logika van die stelsel. Nie die beste nie, maar die ergste was in beheer. Nie doeltreffendheid nie, maar wanorde het geheers.

Chambers was nog nooit beïndruk met die kwaliteit van die mense in die Amerikaanse party of met die wysheid van die party se strategieë nie, maar hy het hom vertroos met die aanname dat dit beter was in die Sowjetunie. En al was dit nie perfek daar nie, was dit ten minste 'n onvolmaakte stelsel wat gelei is deur hoogs gesinde leiers en 'n visie op geregtigheid. Die Sowjet -regering van Ek praat vir die stilte was ontbloot van enigiets wat op hoogmoed lyk.

Daar was ordentlike, intelligente siele in die Sowjetunie van Tchernavin, maar hulle is byna sonder uitsondering geskud, gevange geneem of tereggestel. Hulle was die slagoffers van die idiote, boewe, manipuleerders en sosiopate wat aan die hoof was (wat op hul beurt mekaar altyd geviktimiseer het).

Net so vernietigend vir die geloof van Chambers was die verhaal wat Tchernavin vertel het van die ondergang van die visserybedryf deur die regering se poging om ekonomiese beplanning te sentraliseer. Op elke vlak, van die vistreilers tot die dokke tot die raffinaderye tot die administratiewe kantore in Murmansk tot die hoofkwartier in Moskou, is onbevoegdheid, korrupsie en brutaliteit beloon terwyl eerlikheid, intelligensie, integriteit en doeltreffendheid uitgedoof is.

In minder as twee jaar, van 1930 tot 1931, het die geheime polisie (die GPU) en die Sowjet -sentrale beplanners 'n groeiende, hoogs doeltreffende operasie onderneem - 'n bewys dat 'n kommunistiese ekonomie inderdaad kan floreer - en het dit voluit gedoen in die grond. Toe dit duidelik word watter gemors hulle gemaak het, beskuldig hulle die mense soos Tchernavin, wie se advies hulle geïgnoreer het, dat hulle die operasie doelbewus gesaboteer het. Daarna het hulle hulle doodgemaak of tronk toe gestuur.

'Geen ramp, geen epidemie, geen oorlog kan die room van ervare en aktiewe werkers in die nywerhede wat die GPU aangeval het met so 'n keuse vernietig nie,' skryf Tchernavin. 'Hierdie grootskaalse vernietiging van spesialiste kan nie noodlottige resultate vir die visseryonderneming hê nie. . . . Dieselfde toestande heers oor die algemeen in alle nywerhede van die VSR. . . Die Bolsjewiste het vir die tweede keer 'n ryk en vooruitstrewende land in vreeslike armoede en verskriklike hongersnood gelei. ”

As 'n mens glo wat Tchernavin geskryf het, en op hierdie punt het Chambers dit gedoen, kan daar niks meer van die kommunistiese droom oorbly nie. Wreedheid was iets wat Chambers kon verdra, solank hy nie te noukeurig daarna gekyk het nie, maar as Tchernavin reg was, was daar in die Sowjetunie niks om die wreedheid te regverdig nie. Die hele ding was bedrog. Dit was die korrupsie van die moderne wêreld, gedistilleer tot 'n verwoede wese. Dit het mense nie edel gemaak nie, dit het hulle verneder. Dit het nie vervreemding opgelos nie, dit het dit vererger. Nie Tchernavin of Chambers het destyds geweet hoeveel miljoene mense aan hongersnood en siektes gesterf het as gevolg van die ekonomiese beleid en praktyke van die regime nie, of hoeveel miljoene meer daaraan sou sterf in die gevangenisstelsel waaraan Tchernavin en sy familie daarin geslaag om te ontsnap. Sulke moontlikhede was egter implisiet in wat Tchernavin beskryf: 'n stelsel wat kranksinnig geword het.

Daar was ander houe vir Chambers se geloof in kommunisme. 'N Ou vriend van hom, iemand wat hom gehelp het om hom in die ondergrondse werf te werf, het teruggekeer van 'n reis na Moskou vir sy lewe. 'Ek sal nie nog 'n uur vir die moordenaars werk nie!' het hy vir Chambers gesê. 'N Ander ou kennis, 'n vrou wat in die eerste party -eenheid was waarby Chambers aangesluit het, is deur die Sowjet -geheime polisie ontvoer en vermoor nadat sy die ondergrondse grond verlaat het. Mense wat Chambers geweet het, word steeds na Moskou gestuur en dan verdwyn. Ander wat hy net deur sy reputasie geken het, is deur die GPU vermoor toe hulle probeer ontsnap het.

Dat sy eie ondergrondse verhaal op dieselfde manier kon eindig, het hy direk tuis gekom toe hy in die herfs van 1936 'n nuwe baas gekry het (nadat sy vorige baas na Rusland teruggeroep is, en nooit weer van hom gehoor sou word nie).

Kolonel Boris Bykov - "Peter", soos Chambers hom geken het - was 'n klein, paranoïese, vulgêre Stalinoïde -tipe wat Chambers van die eerste af wantrou en wat hom die volgende anderhalf jaar onderwerp het aan 'n lopende stroom van beskuldiging en ondervraging. Bykov was persoonlik die bedreiging van die suiwering, en het Chambers altyd uitgevra oor sy lojaliteit, hom half beveel (waag hom regtig) om na Rusland te gaan om sy toewyding te bewys en hom te bespot met brokkies inligting oor die jongste ou Bolsjewiek wat ' d gedwing om te erken dat hy verraad was voordat hy geskiet is.

'' Waar is Bukharin? 'Het Bykov my skelm gevra enkele weke nadat die hoofteoretikus van die Kommunistiese Party ter dood veroordeel is weens hoogverraad.

'' Jy is reg, 'sê Bykov met 'n kronkelende stem,' jy is reg. U kan absoluut seker wees dat ons Bukharin dood is. ''


Whittaker Chambers oor ateïsme en kommunisme

Hierdie Paasnaweek kan 'n goeie tyd wees om 'n paar van Whittaker Chambers se insigte te deel oor die sentrale rol van ateïsme in die Kommunistiese Party.


Ek het pas die outobiografiese boek van Whittaker Chambers gelees Getuie. Chambers het hom in 1925 by die Kommunistiese Party aangesluit. Toe hy die party in 1938 verlaat, moes hy etlike jare wegkruip om nie vermoor te word nie. Jare later sit sy getuienis die Sowjet -agent Alger Hiss in die tronk.

In die boek praat Chambers breedvoerig oor kommunistiese antipatie teenoor godsdiens. Die kommunistiese visie, ” sê Chambers, “is die visie van die mens sonder God. Dit is die visie van die mens se verstand wat God verplaas as die kreatiewe intelligensie van die wêreld. ”

Die “ Kommunistiese uitdaging, ” sê hy, is “ Geloof in God of geloof in die mens? ”

Chambers sê dat die Amerika van sy generasie 'n vyand aangryp wat geen morele standpunt in gemeen het met homself nie, want twee onversoenbare standpunte en standaarde van oordeel, twee onversoenbare sedes, wat voortspruit uit twee onversoenbare lesings van die mens en #8217s se lot en toekoms is betrokke. ” Hy verwys na Lenin se uitsprake oor moraliteit. Lenin het in 1920 gesê dat kommuniste enige morele kode verwerp wat gebaseer is op 'n geloof in God, en dat die kommunistiese definisie van moraliteit enigiets is wat die oorsaak van die wêreldkommunisme kan bevorder.

In die boek wys Chambers daarop dat kommunistiese vyandigheid teenoor godsdiens nie spesifiek vir die Christendom was nie. Lede van sy spioenasiegroep was net so vyandig teenoor Judaïsme. Hy beskryf die houding van sy baas in die Underground, 'n etnies Joodse Rus met die naam Boris Bykov: “Bykov was Jood, maar hy was 'n gewelddadige antisemiet. Sy haat vir rabbi's was patologies. As ons by 'n rabbi op straat verbystap, sou Bykov, wat andersins so versigtig was, doodstil staan ​​en staar terwyl sy gesig met woede werk. ”

Chambers se reis van kommunisme na antikommunisme het eendag begin toe hy kyk hoe sy eersgebore kind in haar kinderstoel sit en eet. Sy was die wonderbaarlikste ding, ” het Chambers gesê, “ wat ooit in my lewe gebeur het. perfekte ore. Die gedagte het deur my gedagtes gegaan en nee, die ore is nie geskep deur 'n toeval van atome in die natuur nie (die kommunistiese siening).Hulle kon slegs geskep word deur 'n enorme ontwerp ’. ”

Hierdie gedagtes was vir 'n kommunis kettery en was die begin van sy bekering.


Onthou Whittaker Chambers

Met die eerste oogopslag dui die persoonlike geskiedenis van Whittaker Chambers nie op 'n konserwatiewe denkraamwerk nie. Sy gunsteling digter was Walt Whitman, die baard van emosionele emosies en vrye versversies. Die invloedrykste roman in sy lewe was Victor Hugo en rsquos Les Mis & eacuterables, met sy innige jammerte vir die neerslagtiges. Sy gekose godsdiens was die woordelose spiritualiteit van Quakerisme. Hy was so verlief op die natuurwêreld soos enige moderne omgewingsbewaarder. Sy vroeë toewyding aan die kommunisme was hartstogtelik opreg en sonder enige persoonlike voordeel.

Chambers en die kinderjare was onrustig en beloof nie stabiliteit of morele sekerheid nie. Sy opvoeding is geteister, met 'n semi-histeriese ma en 'n geslote gay vader wat op 'n stadium die gesin verlaat het vir 'n geliefde in Manhattan. Sy jonger broer het die slagoffer geword van wanhoop en selfmoord. Chambers het self met 'n onsekere seksualiteit geworstel, hoewel hy uiteindelik in 'n veilige en diep liefdevolle huwelik beland het. Hy het uiteindelik die lewe van 'n melkboer gekies, ondanks sy vermoëns van wêreldgehalte as skrywer, redakteur en vertaler.

Met die oog op hierdie agtergrond, sou dit nie verbasend gewees het as Chambers net nog 'n verlore siel van die 20ste-eeuse ontwrigting geword het, op soek na 'n ontwykende identiteit in ideologie of modernistiese estetika nie. Die man kom nie voor as 'n toonbeeld van soliede burgerlike deugde nie. In 1948 het Amerikaanse konserwatiewes nie geweet wat om te doen met hierdie voormalige kommunistiese spioen wat 'n politieke vuurstorm aangesteek het nie. Hulle het hom nie heeltemal vertrou nie. Selfs vandag nog sal pompeuse elitiste soos George F. hom onsmaaklik vind, juis vanweë die uitdruklike voorkeur van Chambers vir die gewone mens, die algemene gevoel en die nederige geloof.

Maar ondanks alles is Whittaker Chambers een van die belangrikste figure in die geskiedenis van Amerikaanse konserwatisme. Vreemd genoeg het hy die herlewende konserwatisme van die vyftigerjare as die uiteindelike nederlaag deur die kollektivistiese juggernaut beskou. Hierdie oortuiging lyk vandag onheilspellend, in ons toenemend totalitêre en onderdrukkende kultuur. Desondanks het Chambers die Amerikaanse links-liberalisme byna eiehandig die ergste ideologiese pak slae van die vorige eeu hanteer. Sy plek in die geskiedenis van ons volk word nog steeds wreed bespreek, met 'n woede wat selfs 'n halfeeu na sy dood witwarm is.

Links vergeet nooit en vergewe nooit. Noem vandag net die naam van Chambers tydens 'n fakulteitsbyeenkoms, en u sal ontploffings veroorsaak met woede aanklagte van heksejagte en swartlyste en McCarthyism. Kamers het niks met hierdie dinge te doen nie, maar dit word nou gereeld teen hom neergelê as 'n manier om sy naam te smeer en die aandag af te lei van die werklike kommunis wat sy getuienis openbaar gemaak het. Intussen word daar gepraat oor die gekanoniseerde Lochinvar van liberale martelaarskap, Alger Hiss, in trane van tranerige eerbied, asof hy 'n heilige held was eerder as 'n Stalinistiese verraaier. Soos William Faulkner gesê het, & ldquoThe past is never dead. Dit is nie eers verby nie. & Rdquo Dit geld in spades vir die Hiss -saak.

Kamers moet verstaan ​​word, afgesien van die gebeurtenisse in die geskiedenis wat hom in die openbare oog gebring het. Om dit te kan doen, moet ons verstaan ​​watter diep privaat en in wese skaam man hy was. Hy was ongemaklik met vreemdelinge en wou nie graag besoekers in sy huis hê nie. Hy was selfbewus oor sy voorkoms, en het dit selfs moeilik gevind om in die openbare omgewing te eet. Hy haat die bekendheid en media -waansin wat onvermydelik uit die Hiss -verhore na hom toe gekom het. Alle publisiteit was vir hom ondraaglik ontstellend, en hy verdra dit bloot uit 'n gevoel van plig teenoor die geskiedenis. Chambers het gevoel dat hy (miskien deur God, of deur die geskiedenis, of deur sy eie lot) gekies is om die skouspelagtige rol te speel wat hy speel, maar hy het nooit voorgegee dat hy dit geniet nie.

Kritici verwerp dikwels hulself as 'n oorblufte en selfbediende houding as 'n Christusagtige figuur wat versoening ly vir sy sondige tydgenote. In ons eindelik ironiese wêreld kom hierdie wanopvatting vanself, maar dit is onregverdig. Chambers het nie gekies om die middelpunt van 'n vuurstorm te wees nie. Dit sou beslis kom nadat die oorlog in 1945 geëindig het, en hy was natuurlik betrokke om betrokke te wees. As 'n hooggeplaaste kommunistiese spioen in 'n wye netwerk van regeringsverraaiers in die FDR -administrasie, en later as 'n senior redakteur by Tyd tydskrif, het Chambers sowel die insider -kennis as die literêre vaardigheid gehad om 'n groot ontploffing te ontplof. Goddank dat hy die moed gehad het om sy afkeer van publisiteit opsy te sit en die nodige stappe te doen om die waarheid te vertel.

Chambers & rsquo loopbaan by Tyd het van sy heel beste joernalistiek gelewer. Sy 80 ondertekende stukke in die tydskrif vorm 'n uitstekende versameling voorbladverhale, boek- en filmresensies en meditatiewe essays. Sy onvergeetlikste stuk was & ldquoThe Ghosts on the Roof, & rdquo gepubliseer as 'n jeu d & rsquoesprit van fantasie, net teen die einde van die Tweede Wêreldoorlog. Dit is 'n verslag van die spoke van die vermoorde Romanofs wat met Clio, die muise van die geskiedenis, op die dak van die paleis praat waar die Jalta -konferensie pas afgehandel is. Die tsaar en sy gesin is hartstogtelike bekeerlinge tot die kommunisme, uit pure Russiese patriotisme en bewondering vir Stalin se politieke skerpsinnigheid in Amerika en Brittanje, om 'n fatale aanvaarding van Sowjet -wêreldoorheersing te aanvaar.

Die opstel het 'n sikloon van kritiek veroorsaak deur lesers wat nog steeds genoeg was om aan Stalin te dink as 'n edele bondgenoot. 'Daar was selfs sterk teenkanting teen die publikasie daarvan deur liberale Tyd personeel, waarvan baie linksgesind was, ondanks die basiese konserwatisme van Henry Luce. Teen die tyd dat HUAC Chambers in sy ondersoek na Alger Hiss in 1948 gedagvaar het, was Chambers reeds 'n gehate en gemerkte man. Toe Hiss uiteindelik skuldig bevind en in die tronk sit, het die woede onder links-liberale 'n kookpunt bereik. Na Getuie in 1952 uitgekom en op die topverkoperlyste geklim het, het die woede verander in wat vandag 'n afwykingsindroom genoem sou word.

Getuie 'n onontbeerlike teks vir Amerikaanse konserwatisme geword. Dit vang die hele sweep van intellektuele fermentasie van die Eerste Wêreldoorlog tot die begin van die vyftigerjare, daardie onstuimige tyd van John Reed & rsquos se dom romantiek oor die toekoms, en die opkoms van Stalinisme, na die na -oorlogse reaksies van die antikommunistiese reaksie.

Dit is ook 'n aangrypende bekeringsverhaal in die Bunyanesque Protestantse tradisie van Genade oorvloedig aan die hoof van sondaars (1666). Soos alle bekeringsvertellings, bied dit 'n visie van waarheid, 'n verwerping van sonde, 'n kaart van regverdiging en 'n finale verlossing. Chambers, met hierdie een boek, het godsdiens vanaf die vyftigerjare as 'n voor-en-sentrale element van Amerikaanse konserwatisme geplaas. Ateïste en sekulariste het gebly en James Burnham, Max Eastman, Sidney Hook, Willi Schlamm, die Randians en mdash, maar hulle was nooit naby die soort dinamiese emosionele krag wat Chambers uitgeoefen het nie Getuie.

Na die stigting van Nasionale hersiening in 1955 beklee Chambers die pos van senior redakteur vir die nuwe tydskrif William F. Buckley Jr. & rsquos, maar selfs daar was hy die onverwagte konserwatiewe. Alhoewel hy die gruwels van totalitêre kommunisme heeltemal verwerp het en homself die man van die regter genoem het, was Chambers nooit ideologies verbind tot 'n regse wêreldbeskouing nie. Sy politieke opinies was geneig om eklekties en pragmaties te wees, en was gebaseer op wat hy as gesonde, rasionele en menswaardige standpunte beskou het, ongeag of die posisies ldquoliberal of rdquo of & ldquoprogressief was. & Rdquo Sy grootste oomblik in die tydskrif was beslis sy verwoestende resensie van Ayn Rand & rsquos roman Atlas trek sy skouers op. Die resensie & rsquos -titel, & ldquoBig Sister Is Watching You & rdquo, het dadelik die toon aangegee en dit het Rand & rsquos se ateïstiese filosofie van kapitalistiese selfsug aan flarde geskeur. Vanweë die resensie het Rand vir die res van haar lewe geweier om selfs saam met Buckley in dieselfde kamer te wees.

Whittaker Chambers sterf op sy melkplaas in Maryland, gesekwestreer in die rustige lewe wat hy gevoel het die enigste ontsnapping uit 'n mal wêreld is. Hy het gedoen wat hy kon om die kommunisme te beveg en, nog belangriker, om die persoonlike motiewe en historiese kragte wat die vernietigende geloofsbelydenis gegee het, sy dryfveer te verduidelik. Soos 'n vriend gesê het, is die getuie weg. Die getuienis bly. & Rdquo


Waarom die 'getuie' van Whittaker Chambers nog steeds relevant is?

'N Mens kan wonder hoekom 'n boek van byna 800 bladsye wat 67 jaar gelede (1952) geskryf is deur 'n skrywer wat in 1961 gesterf het, het vandag nog geen relevansie nie. Die boek is Getuie deur Whittaker Chambers. Dit is beide 'n outobiografie en 'n boek van 'n ingewikkelde lewe, spioenasie, 'n berugte hofsaak en uiteindelik 'n volledige bekering. Miskien lê die antwoord by die beroemde frase wat aan Winston Churchill toegeskryf word: Die wat nie uit die geskiedenis leer nie, is gedoem om dit te herhaal. Ongelukkig herhaal ek die foute. Ten tyde van die publikasie daarvan was die boek 'n New York Times die beste verkoper ondanks die lengte wat dit verbied. Dit is nie nog 'n resensie nie, aangesien baie reeds geskryf is, maar dit is 'n herinnering aan die onwetende dat die verlede 'n proloog is. ”

Chambers beskryf homself as 'n swaar man, dit wil sê iemand wat die meeste mense verkies om nie by te wees nie. Ja, hy was baie swaar in dieselfde sin as wat Fyodor Dostojevski en Alexander Solzhenitsyn swaar is. ” Sou iemand dus as sodanig beskou word wat skryf oor die “ geskiedenis van die geskiedenis ” - as kamers self beskryf dit. In die “ Voorwoord in die vorm van 'n brief aan my kinders, ” skryf hy: “ Die vraag was of daar in die desperaat verdeelde samelewing nog steeds die wil was om die kwessies betyds te erken om die enorme byeenkoms van openbare mag om die feite te verdraai en te verdraai. ”

Jay Vivian Chambers is op 1 April 1901 gebore - waarvan die ironie hom waarskynlik nie ontkom het nie. Die afkeer van sy voornaam het veroorsaak dat hy dit verander het na die ma se nooiensvan Whittaker. Sy ouers, hy, en 'n jonger broer, Richard, verhuis van Philadelphia na Lynbrook, Long Island, toe hy vier jaar oud was. (Dit was nie ver van waar Thomas Merton ongeveer dertien jaar later 'n deel van sy vroeë kinderjare deurgebring het nie.) Hy is gebore in 'n ietwat gekweekte, maar onvolmaakte gesin. Sy pa was 'n kunstenaar en sy ma 'n voormalige aktrise. Die ouers het 'n tyd lank geskei, maar is later versoenend versoen. By die voltooiing van die hoërskool het Chambers die huis verlaat en tyd op die pad deurgebring as 'n rondgaande arbeider wat besig was met die bou van spoorweë. Hier raak hy bevriend en vind kameraadskap met die armes en halfgeletterdes, meestal buitelandse werkers. By sy tuiskoms het hy die Columbia -universiteit bygewoon, maar het in sy junior jaar vertrek. Dit was egter nie voordat hy 'n student en beskermheer van Mark van Doren geword het nie. Hy het gesê dat hy, toe hy Columbia binnekom, 'n konserwatiewe in my lewens- en politiekbeskouing was en dat ek 'n godsdienstige ervaring ondergaan het. Teen die tyd dat ek vertrek het ... was ek nie meer 'n konserwatief nie en het ek geen godsdiens gehad nie. ”

In die tussentyd tussen Columbia en sy lidmaatskap van die kommunistiese party het Chambers se lewe openlik tragies geword. Na verskeie pogings het sy broer daarin geslaag om sy eie lewe te neem, terwyl sy ouma aan vaderskant aan die gesin gebuk gegaan het, wat aan skisofrenie ly, wat die gesin gedwing het om nagwake te hou en sy pa sterf skielik en onverwags. Die enigste betekenis wat hy vir sy lewe gehad het, het hy in die filosofie van marxisme gevind. Hy het geskryf: “Dit [die Kommunistiese Party] het my aangebied wat niks anders in die sterwende wêreld met dieselfde intensiteit kon bied nie - geloof en 'n visie, iets om voor te lewe en iets waarvoor ek moet sterf. ”

Chambers het by die Party aangesluit in 1931. Hy was sowel 'n begaafde taalkundige as 'n begaafde skrywer. Hy was nie net vloeiend in die Romaanse en Slawiese tale nie, maar het ook kennis van die tale van die Midde- en Verre Ooste. Na die skryf vir Die Daily Worker koerant, het sy talent daartoe gelei dat hy die redakteur van geword het Die nuwe massas -'n Kommunisties-beheerde literêre tydskrif. ('N Paar jaar later het Joy Davidman, die toekomstige vrou van CS Lewis, ook begin skryf vir Die Nuwe Massas.) Om ekstra geld te verdien, het Chambers 'n aanbod van Simon & amp Schuster aanvaar om te vertaal Bambi deur Felix Salten uit die Duitser. Uiteindelik het sy vertalingservaring en talent hom gehelp om sy gesin te onderhou toe hy uiteindelik van die partytjie los.

Chambers het in 1932 in en om Washington, DC, vir die Party Underground begin werk. 'N Aantal voorvalle het saamgekom om hom te laat herbesin oor sy posisie. Hy ontmoet, raak verlief op en trou met Esther Shemitz, 'n kunstenaar en illustreerder. Hulle het 'n dogter in 1933 en 'n seun drie jaar later. Die party beskou kinders as 'n belemmering vir die oorsaak en moedig daarom aborsie aan. Dit was iets wat hy en sy vrou nooit sou oorweeg het nie. 'N Ander voorval het sy babadogter betref, soms lei die eenvoudigste dinge tot die diepste gedagtes. Chambers het geskryf: “ My dogter was in haar kinderstoel ... Sy was die wonderbaarlikste ding wat ooit in my lewe gebeur het ... My oog kom rus op die fyn kronkels van haar oor, die ingewikkelde, volmaakte ore. Die gedagte gaan deur my gedagtes: 'Nee, die ore is nie geskep deur 'n toeval van atome in die natuur nie. Hulle kon net deur 'n ontsaglike ontwerp geskep gewees het ... 'Ontwerp veronderstel God. Ek het toe nie geweet dat op daardie oomblik die vinger van God eers op my voorkop gelê is nie. Sowjetunie, het veroorsaak dat Chambers sy party -affiliasies heroorweeg het. Hy breek met die party in 1938, maar weet dat niemand wat die vlak wat hy bereik het, ooit aan die wraak van die party kan ontsnap nie. Sy lewe was in gevaar, net soos dié van sy vrou en kinders. Hy het geskryf: Ek het besluit om die enigste ding te doen wat ek kan doen. Ek het besluit om 'n informant te word ... Mans krimp van die woord en waarvoor dit staan ​​as iets wat skuil en giftig is. ”

Chambers se getuienis voor die House Un-American Activities Committee het baie loopbane afgelê en verbreek. Alger Hiss en Richard Nixon kom by my op. Die Hiss-Chambers-verhoor wat gevolg het, is nie soos enige spioenieroman nie. Chambers het Hiss blootgestel as 'n aktiewe kommunis terwyl hy in hoë regeringsposisies in die FDR ’s -administrasie gewerk het. Dit was 'n ongeëwenaarde beskuldiging en Chambers het die “ plakkind ” van die politiek van persoonlike vernietiging geword. Die volledige beskrywing van hierdie fase van sy lewe is vir 'n ander tyd. Dit is genoeg om te sê dat ons altyd waaksaam moet wees vir korrupsie op hoë plekke en die persoonlike opoffering wat dikwels nodig is om dit bloot te lê. Diegene wat kwaai aanvalle gely het bloot omdat hulle om openbare diens gesoek het - wat sekere kandidate in die hooggeregshof in gedagte kry - sal heeltemal empaties wees.

Chambers se bevestiging berus op twee baie eenvoudige dinge: 'n tikmasjien en die Pumpkin Papers. Hiss het ontken dat hy ooit Chambers geken het, maar die geheime regeringsdokumente in Chambers se besit is bewys dat dit op Hiss se tikmasjien geskryf is. Chambers het gevoel dat hy 'n versekeringspolis nodig het in geval van 'n partytjie-aanval op sy huis, en daarom het hy 'n paar amptelike regeringspapiere en mikrofilm in 'n uitgeholde pampoen op sy plaas verberg-dus die naam Pumpkin Papers. Jare later toe die Venona -lêers bekend gemaak is, is Chambers verder vrygespreek.

In die donker dae van al die negatiewe publisiteit en hartverskeurende blootstelling aan aanvalle op sy karakter, sy persoonlike lewe en sy gesin in die Verenigde State en die wêreld, in elke koerant en tydskrif, bereik Chambers sy donkerste oomblik. Namate die vitriol teen hom toeneem, het hy ontleed hoe mense so gemotiveerd kan wees: “ ... soos die meeste mense wat die gewoonte van waan vervang het met die werklikheid, raak hulle histeries wanneer die wortel van hul dwaling aangeraak word ... ” Hy het vertrek sy werk by Tyd om die negatiwiteit van sy teenwoordigheid te spaar.

Iewers het hy geskryf dat hy 'n brief van 'n Katolieke priester ontvang het, die enigste aanmoediging en 'n straal van hoop wat ooit na sy kant toe gekom het. Ek dink nie hy het ooit die priester geïdentifiseer nie, maar hy het sy dank uitgespreek dat hy 'n klein liggie in die steeds donkerder tonnel gekry het. Chambers wend hom tot die Society of Friends vir sy godsdienstige troos. As kind het hy die eerste keer van sy ouma van die kwakers gehoor. Sy het gepraat oor die vergaderhuise - hoe dit gewoonlik op heuwels gebou is, van klip gebou is, met wit stoepies en groen luike. ‘Wat was daar binne? ’ het ek gevra. Sy staan ​​'n oomblik stil. Toe sê sy: ‘Peace ’. ” Hierdie toneel brand in sy geheue in, en toe hy op volwassenheid weer 'n paar Quakers raakloop, skryf hy: “ 'n Nuwe en ontsagwekkende kalmerende gees het my omhul. Dit spruit voort uit die stil teenwoordigheid ... of bloot die klank van die gewone taal, soos stemme my gevra het: Hoe gaan dit met jou, Whittaker Chambers? Dit is my natuurlike tuiste, het ek gedink. Ek wou niks so graag hê as om daarin te bly nie. ”

Whittaker Chambers sterf in 1961 nadat hy sy laaste hartaanval gekry het. Sekerlik het die skouspel van sy lewe soos in die vyandige pers gespeel, sy siekte vererger. As alles wat iemand uit sy lewe opdoen, 'n verhaal is van spioene, intrige en 'n jeugdige stryd teen radikalisme, lees dan eerder spioenromans. Hulle is ten minste nie sielverskeurend nie. As jy dink dat dit toe was, en dit is nou, dink weer. Om jou teenstander met alle nodige middele te vernietig, is die nuwe ou mantra. Ons word vertel dat hy nie u teenstander is nie, maar u vyand. Die beste manier om iemand te vernietig, is om tot 'n oordeel te jaag.#8221 Of, meer akkuraat, om 'n onbesliste oordeel te neem. Die name en die voorvalle het moontlik verander, maar die metode het nie. “Jy mag geen valse getuienis teen jou naaste aflê nie, ” het God vir Moses gesê.

Robert Novak, die Katolieke bekeerling wat bekend is vir sy loopbaan in die joernalistiek, het geskryf oor Getuie: “Dit het my wêreldbeskouing, my filosofiese opvattinge en sonder oordrywing my lewe verander. ” Getuies wees kan verskillende dinge beteken, maar vir Christene behoort dit te beteken wat in Handelinge 1: 6-8 geskryf is: “Diegene wat bymekaar was, het hom hierdie vraag gevra: 'Here, is dit nou dat u die koninkryk aan Israel sal terugbring?' Jesus het vir hulle gesê: 'Dit is nie aan u om die tye of seisoene te weet wat die Vader in sy eie vasgestel het nie gesag. Maar julle sal julle gesag ontvang wanneer die Heilige Gees oor julle kom, en julle sal vir my getuies wees in Jerusalem en in die hele Judea, dan in Samaria en tot aan die uithoeke van die aarde. ”


Chambers, Whittaker

(1 April 1901 & ndash 9 Julie 1961) Sy outobiografie Getuie, gepubliseer in 1952, beskryf sy lewe as agent in die vierde afdeling van die Sowjet-militêre intelligensie van 1932 tot 1938, waar hy spioenasie-aktiwiteite met hooggeplaaste Amerikaanse regeringsamptenare gekoördineer het. Getuie verduidelik ook roerend Chambers se afwyking van die kommunisme en sy bekering tot die Christendom. Vanaf sy bekering het Chambers besef dat revolusionêre ideologie lieg oor die aard van die mens en die bron van sy wese. Chambers & rsquo -bekering het hom geïnspireer om te versoen vir sy verraad van sy land in die verlede. Hy het inligting aan die federale regering bekend gemaak oor die Sowjet -spioenasiesel wat hy gedurende die dertigerjare in Washington georganiseer het, sy lidmaatskap en sy medepligtigheid aan die werking daarvan.

Van die amptenare in Chambers en die Sovjet-geallieerde sel, sou Alger Hiss, direkteur van die kantoor van spesiale politieke aangeleenthede in die departement van buitelandse sake en 'n goeie vriend van Chambers, die belangrikste wees. Hiss ontken formeel enige betrokkenheid by kommunistiese aktiwiteite en dring daarop aan dat hy nog nooit die man met die naam Whittaker Chambers ontmoet het nie.

Alger Hiss het gereeld staatsdepartementdokumente gedurende die dertigerjare op sy beurt aan die kamers deurgegee, en die kamers het dit na verskillende hanteerders gebring, wat dit dan na die Sowjet -owerhede gestuur het. & hellip LEES VOLLEDIGHEID (Twee gelowe: The Witness of Whittaker Chambers Deur Richard M. Reinsch Acton Instituut Deel 22, nommer 1 en ndash Winter 2012)

In William F. Buckley Jr. & rsquos woorde, was Chambers en die belangrikste Amerikaanse ontloper van die kommunisme ontdek. & rdquo

Chambers het sy spioenasiebedrywighede van 1932 tot 1937 of 1938 beoefen, selfs terwyl sy geloof in kommunisme aan die taan was. Hy word toenemend versteur deur Joseph Stalin en rsquos Great Purge, wat in 1936 begin het. Hy was ook bang vir sy eie lewe, nadat hy die moord in Switserland opgemerk het op Ignace Reiss, 'n hooggeplaaste Sowjet-spioen wat met Stalin gebreek het, en die verdwyning van Chambers en rsquos -vriend en medespioen Juliet Stuart Poyntz in die Verenigde State. Poyntz het in 1937 verdwyn, kort nadat sy Moskou besoek het en ontnugter teruggekeer het oor die kommunistiese saak weens die stalinistiese reinigings.

Chambers het verskeie bevele dat hy na Moskou sou reis, geïgnoreer, omdat hy bekommerd was dat hy moontlik sou wees en dat hy ook 'n paar dokumente wat hy uit sy bronne versamel het, verberg het. Hy was van plan om dit, saam met verskeie rolle mikrofilmfoto's van dokumente, te gebruik as 'n & ldquolife -bewaarder om te voorkom dat die Sowjets hom en sy gesin vermoor. In 1938 het Chambers met die kommunisme gebreek en sy gesin weggesteek en die & ldquolife -bewaarder by die huis van sy neef en sy ouers gebêre. Aanvanklik was hy nie van plan om inligting oor sy spioenasie -aktiwiteite aan die Amerikaanse regering te gee nie. Sy spioenasie -kontakte was sy vriende, en hy wou nie daaroor inlig nie.

In sy ondersoek na die omskakeling van Chambers en rsquos van links na regs, het skrywer Daniel Oppenheimer opgemerk dat Chambers sy passie vir kommunisme vervang het deur 'n passie vir God. Chambers het die wêreld in swart en wit terme gesien, voor en na sy afskeid. In sy outobiografie het hy sy toegewydheid aan kommunisme voorgehou as 'n rede tot lewe, maar nadat hy oorgeloop het, het hy sy optrede as deel van 'n absolute kwaad beskou. & Rdquo

(Wikipedia) In 1924 lees Chambers Vladimir Lenin & rsquos Soviets at Work en is daardeur diep geraak. Hy sien nou die disfunksionele aard van sy gesin, sou hy skryf, as 'n miniatuur die hele krisis van die middelklas en 'n ongemak waaruit die kommunisme bevryding beloof het. Sam Tanenhaus, biograaf van Chambers en rsquos, het geskryf dat Lenin en rsquos se outoritarisme presies was wat Chambers en hellip aantrek. Hy het uiteindelik sy kerk gevind, dit wil sê dat hy 'n Marxis geword het. In 1925 het Chambers by die Kommunistiese Party van die Verenigde State (CPUSA) (toe bekend as die Workers Party of America) aangesluit. Chambers het geskryf en geredigeer vir kommunistiese publikasies, waaronder The Daily Worker -koerant en The New Masses -tydskrif. Chambers kombineer sy literêre talente met sy toewyding aan kommunisme en skryf in 1931 vier kortverhale oor proletariese ontbering en opstand, waaronder Kan u hul stem uitmaak?, beskou deur kritici as een van die beste fiksies uit die Amerikaanse kommunistiese beweging. [13] Hallie Flanagan het dit saam verwerk en vervaardig as 'n toneelstuk getiteld Can You Hear Their Voices? (sien Writings by Chambers hieronder), opgevoer in Amerika en in baie ander lande. Chambers het ook gedurende hierdie tydperk as vertaler gewerk, onder sy werke was die Engelse weergawe van Felix Salten & rsquos 1923 se roman Bambi, A Life in the Woods.

In 1978 het Allen Weinstein en rsquos Meineed onthul dat die FBI 'n afskrif het van 'n brief waarin Chambers homoseksuele skakels gedurende die dertigerjare beskryf het. In die afskrif van die brief word gesê dat Chambers hierdie praktyke in 1938 prysgegee het toe hy die ondergrondse grond verlaat het, toegeskryf aan die nuutgevonde Christendom. Die brief het uit baie perspektiewe kontroversieel gebly.

Chambers is gewerf om by die & ldquoCommunist underground & rdquo aan te sluit en begin sy loopbaan as spioen, werk vir 'n GRU -apparaat onder leiding van Alexander Ulanovsky (ook bekend as Ulrich). Later was sy hoofbeheerder in die ondergrondse Josef Peters (wat die sekretaris -generaal van die CPUSA, Earl Browder later vervang het met Rudy Baker). Chambers beweer dat Peters hom aan Harold Ware voorgestel het (hoewel hy later ontken het dat hy ooit aan Ware voorgestel is), en dat hy die hoof was van 'n kommunistiese ondergrondse sel in Washington wat na berig word die volgende insluit:

  • Henry Collins, werksaam by die National Recovery Administration en later die Agricultural Adjustment Administration (AAA).
  • Lee Pressman, assistent -algemene raad van die AAA.
  • Alger Hiss, prokureur van die AAA en die Nye -komitee, het hy in 1936 na die ministerie van buitelandse sake verhuis, waar hy 'n toenemend prominente figuur geword het.
  • John Abt, hoof van litigasie vir die AAA van 1933 tot 1935, assistent -algemene raad van die Works Progress Administration in 1935, hoofadvokaat van senator Robert La Follette, Jr. & rsquos LaFollette -komitee van 1936 tot 1937 en spesiale assistent van die Amerikaanse prokureur Generaal, 1937 en 1938.
  • Charles Kramer, werksaam by die Department of Labor National Labor Relations Board (NLRB).
  • Nathan Witt, werksaam by die AAA, verhuis later na die NLRB.
  • George Silverman, werksaam by die Railroad Retirement Board, werk later saam met die federale koördineerder van vervoer, die Amerikaanse tariefkommissie en die arbeidsadviesraad van die National Recovery Administration.
  • Marion Bachrach, suster van John Abt-kantoorbestuurder van verteenwoordiger John Bernard van die Minnesota Farmer-Labor Party.
  • John Herrmann, skrywerassistent van Harold Ware werksaam by die AAA -koerier en dokumentfotograaf vir die Ware -groep, het Chambers aan Hiss voorgestel.
  • Nathaniel Weyl, skrywer sou later self van die kommunisme afvallig en getuienis lewer teen partylede.
  • Donald Hiss, broer van Alger Hiss in diens van die Staatsdepartement.
  • Victor Perlo, hoof van die lugvaartafdeling van die oorlogsproduksieraad, het later by die kantoor van die prysadministrasie -departement van handel en die afdeling vir monetêre navorsing by die departement van tesourie aangesluit.

Afgesien van Marion Bachrach, was hierdie mense almal lede van Franklin D. Roosevelt & rsquos New Deal -administrasie. Chambers het in Washington gewerk as organiseerder onder kommuniste in die stad en as koerier tussen New York en Washington vir gesteelde dokumente wat by Boris Bykov, die GRU -stasiehoof, afgelewer is.

Met die kodenaam & ldquoKarl & rdquo of & ldquoCarl & rdquo, het Chambers gedurende die middel-1930's gedien as koerier tussen verskillende geheime bronne en Sowjet-intelligensie. Benewens die Ware -groep hierbo genoem, het ander bronne wat Chambers hanteer het na bewering die volgende ingesluit:

    & ndash Direkteur van die Afdeling Monetêre Navorsing by Tesourie
  • Harold Glasser & ndash Assistent -direkteur, Afdeling Monetêre Navorsing, Tesourie
  • Noel Field & ndash Werk by die departement van buitelandse sake
  • Julian Wadleigh & ndash Ekonoom van Landbou later, afdeling Handelsooreenkomste van die departement van buitelandse sake
  • Vincent Reno en wiskundige by die Amerikaanse weermag Aberdeen Proving Ground
  • Ward Pigman & ndash Werk by die National Bureau of Standards, daarna die Arbeids- en Openbare Welsynskomitee

Baie meer as die reputasie van die twee mans was op die spel. As Hiss onskuldig was, sou anti-kommunisme en die loopbane van diegene wat daaraan verbonde was, soos Richard Nixon, 'n prominente lid van die kongresondersoekskomitee, 'n dodelike knou toegedien word. As Hiss skuldig was, sou anti-kommunisme 'n permanente deel van die politieke landskap word, en sy woordvoerders sou nasionale leiers word.In Augustus 1948 het Chambers, 'n redakteur van Time, Alger Hiss, 'n goue seun van die liberale establishment, geïdentifiseer as 'n mede -lid van sy ondergrondse kommunistiese sel in die dertigerjare. Hiss, 'n voormalige assistent van die minister van buitelandse sake en voormalige hoofsekretaris van die Verenigde Nasies se stigtingskonferensie in San Francisco, en toe president van die Carnegie Endowment for International Peace, het Chambers se beskuldiging onmiddellik ontken.

Dit duur twee uitgerekte verhore (Hiss het Chambers teësinnig aangekla vir laster), maar Hiss is uiteindelik skuldig bevind aan meineed omdat hy sy spioenasie -aktiwiteite ontken het en tot vyf jaar tronkstraf gevonnis het. Hiss het meer as 40 jaar later na sy graf gegaan, terwyl hy steeds teen sy onskuld betoog het en nog steeds deur baie linkses geprys is. Maar die Venona-transkripsies van geheime KGB- en GRU-boodskappe tydens die Tweede Wêreldoorlog (vrygestel in die middel van die negentigerjare) bevestig dat Alger Hiss nie net in die 1930's nie, maar ten minste tot 1945, 'n Sowjet-spioen was.

In 1952 publiseer Chambers sy landdros, topverkoper-outobiografie, Getuie. Die werk het aangevoer dat Amerika 'n transendente, nie 'n verbygaande, krisis in die gesig staar nie; die krisis was nie die politiek of die ekonomie nie, maar die geloof en die sekulêre liberalisme, die dominante en ldquoïsme van die dag, 'n afgewaterde weergawe van die kommunistiese ideologie. Die New Deal, volgens Chambers, was nie liberaal -demokraties nie, maar van evolusionêre aard en sy voornemens. Al hierdie temas, veral omdat die krisis van die 20ste eeu 'n geloof was, het baie by konserwatiewes resoneer.

Onder diegene wat saamgestem het met en dikwels die kompromislose beoordeling van Chambers aangehaal het, was 'n toekomstige goewerneur van Kalifornië en die Amerikaanse president, Ronald Reagan. Inderdaad, Getuie het moontlik meer Amerikaanse anti-kommuniste aangewys as byna enige ander boek van die Koue Oorlog. Dit bevat, benewens ons 40ste president, William A. Rusher, jarelange uitgewer van Nasionale hersiening veteraan joernalis John Chamberlain, wat saam met Chambers gewerk het by Tyd en rubriekskrywer-kommentator Robert Novak.

Die werk het steeds 'n sprekende impak. Tydens 'n Washington -ete in November verlede jaar, het die uittredende senator Bob Kerrey erken dat die lees van Getuie hom die eerste keer in sy lewe kon begryp waaroor kommunisme gaan.

Die boek is nie maklik om te lees nie, maar is deurdrenk van wat Bill Buckley genoem het & ldquoSpenglerian somberheid. & Uitgeput deur die eise van die twee Hiss -proewe en met swak gesondheid (hy het verskeie hartaanvalle gekry), het Chambers geglo dat hy waarskynlik die wenkant sou verlaat maar het rede gevind om aan te hou veg teen die kommunisme vir sy kinders. Soos hy vertel in Getuie, het hy op 'n donker koue nag op sy plaas in Maryland onder die indruk gekom van die formidabele kragte wat hom teen die magtige establishment, die vyandige pers, die skeptiese publiek, die rampe van die Hiss -partisane en die selfmoord ernstig oorweeg het. Maar toe sy jong seun John huilend na hom kom soek, en ldquoPapa! Pappa! Moet nooit weggaan nie, en hy het geantwoord, en nee, nee, ek het nooit verdwyn nie. & Rdquo

Chambers het tot sy dood in Julie 1961 aansienlike bydraes tot die konserwatiewe beweging gelewer. Uitgewer Henry Regnery onthou dat hy bladsybewyse van Russell Kirk & rsquos gestuur het Die konserwatiewe verstand aan Chambers, wat die redakteur van Tyd om die hele boeke -afdeling te wy aan 'n resensie van die belangrikste boeke wat hy 'n geruime tyd gelees het. Tyd hersiening gekom.

Chambers was 'n goeie vriend en mentor van Bill Buckley. Uitgenooi om aan te sluit Nasionale hersieningEn lsquos masthead, het hy aanvanklik verdwaal, pessimisties oor die kans op sukses. Maar hy is oortuig om aan boord te kom met die argument van Buckley & rsquos dat die vryheidskultuur verdien om te oorleef en sy eie tydskrif te hê. Een van die meer gedenkwaardige bydraes van Chambers tot die tydskrif was sy uitroeiing van Ayn Rand en rsquos Atlas trek sy skouers op. Hy noem sy plot 'ldquopreposterous', 'rdquo sy karakterisering' en 'quoprimitief', 'rdquo en 'n groot deel van die effek daarvan' ldquosophomoric '. , & ldquoBig Sister Watching You, & rdquo het gehelp om konserwatisme en rsquos -deur na Rand & rsquos goddelose tegnokratiese idees te voorkom.

Chambers was ook 'n privaat kritikus van senator Joseph McCarthy (bewys met die Venona -afsnitte). Hy het aan Buckley gesê McCarthy was 'n ldquoa slugger en 'n rommelrouser wat eenvoudig weet dat iemand 'n tamatie gegooi het en die algemene rigting waaruit dit gekom het. & Rdquo

Kamers was & ldquoeen van die groot manne van ons tyd, & rdquo het Henry Regnery geskryf, wat baie groot manne geken het tydens sy dekades lange uitgewersloopbaan. As 'n getuie van God se genade en die versterkende krag van geloof, het Chambers & ldquohet ons almal onmeetbaar in sy skuld gebring.& rdquo Vir talle konserwatiewes het Whittaker Chambers nog nooit verdwyn nie.

Lee Edwards, Ph.D., is 'n senior genoot by The Heritage Foundation en die skrywer van verskeie boeke, insluitend Die konserwatiewe rewolusie: die beweging wat Amerika weer gemaak het.

Opmerklike aanhalings uit Whittaker Chambers

Ek weet dat ek die wenkant aan die verloorkant verlaat, maar dit is beter om aan die verloorkant te sterf as om onder die kommunisme te leef. & ndash Verklaring voor die House Un-American Activities Committee, 3 Augustus 1948

'N Man is nie in die eerste plek 'n getuie teen iets nie. Dit is slegs toevallig dat hy 'n getuie is vir iets. & ndash & ldquo Voorwoord in die vorm van 'n brief aan my kinders, & rdquo Getuie, 1952

Godsdiens en vryheid is ondeelbaar. Sonder vryheid sterf die siel. Sonder die siel is daar geen regverdiging vir vryheid nie. & ndash Ibid.

Die kommunistiese visie is die visie van die mens sonder God. & ndashIbid.

Ekonomie is nie die sentrale probleem van hierdie eeu nie. Dit is 'n relatiewe probleem wat op relatiewe maniere opgelos kan word. Geloof is die sentrale probleem van hierdie tydperk. & ndashIbid.

Die krisis van die Westerse wêreld bestaan ​​in die mate waarin dit onverskillig is vir God. & ndashIbid.

Kommunisme is die sentrale ervaring van die eerste helfte van die 20ste eeu, en dit sal moontlik ook die laaste ervaring wees, tensy die vrye wêreld in die pyn van sy stryd met die kommunisme sy krisis oorkom deur in lyding en pyn 'n krag van geloof wat die mens se verstand in dieselfde intensiteit met dieselfde twee sekerhede sal verskaf: 'n rede om te lewe en 'n rede om te sterf. & ndashIbid.


Van Getuie:

Daardie [angswekkende vrees om verkeerd te wees] is die lot van diegene wat breek sonder om duidelik te weet dat Kommunisme verkeerd is omdat iets anders reg is, omdat hulle die uitdaging: God of mens ?, voortgaan om die antwoord te gee: Mens ... Hulle is getuies teen iets wat hulle opgehou het om iets te wees. (13)

Eksterne vryheid is slegs 'n aspek van innerlike vryheid. Politieke vryheid, soos die Westerse wêreld dit ken, is slegs 'n politieke lees van die Bybel. Godsdiens en vryheid is ondeelbaar. Sonder vryheid sterf die siel. Sonder die siel is daar geen regverdiging vir vryheid nie ... Daarom is elke opregte breuk met die kommunisme 'n godsdienstige ervaring. (16)

Daar was nog nooit 'n samelewing of 'n nasie sonder God nie. Maar die geskiedenis is deurmekaar met die wrak van nasies wat ongeërg geword het teenoor God en gesterf het. (17)

Ek het God verbind met swak geventileerde kledingstukke en swak geventileerde geeste. (82)

Wat ek gekry het, val soos vuil lappe van my af. Die lappe wat van my afgeval het, was nie net kommunisme nie. Wat die hele web van die materialistiese moderne verstand laat val het - die ligte omhulsel wat dit om die gees van die mens gespin het, wat in die naam van rasionalisme die instink van sy siel vir God verlam en in naam van kennis die werklikheid van die siel ontken en sy eersgeboortereg in die raaisel waarop blote kennis by elke stap wankel en verpletter. (83)

Die sterwende wêreld van 1925 was sonder geloof, hoop, karakter, begrip van die siekte of wil om dit te oorkom. Dit was besig om dood te gaan, maar dit het gelag. En hierdie gelag was nie die uitdaging van 'n krag wat weier om te weet wanneer dit geslaan word nie. Dit was die verlies deur die verstand van 'n hele beskawing aan die mag om te onderskei tussen werklikheid en onwerklikheid, want uiteindelik, alhoewel ek dit nie geweet het nie, het dit die krag verloor om te onderskei tussen goed en kwaad ... Die sterwende wêreld het glad nie 'n antwoord gehad op die krisis van die 20ste eeu nie, en toe dit genoem is, en elke morele stem in die Westerse wêreld 'n skrikwekkende krisis was, het dit 'n oor van selfvoldane doofheid geslaan en 'n glimlag van leë seniliteit laat glimlag - deur die geskiedenis heen, die glimlag van diegene op wie die beul wag. (195)

Want terwyl kommuniste ten volle gebruik maak van liberaliste en hul versoeke, en soms vlei hulle hulle op hul gesig, behandel hulle hulle privaat met die smalende minagting wat die sterkes en roofdiere byna altyd voel vir slagoffers wat hulself wil help met hul eie viktimisering. (202)

Maak nie saak hoe gunstig sy opinie vir 'n individu of sy politieke rol was nie, as die persoon uit die genade val in die Kommunistiese Party, verander Harry Freeman onmiddellik sy mening oor hom. Dit was nie vreemd nie, dit was 'n algemene gebruik van kommunistiese gedrag. Wat vreemd was, was dat dit lyk asof Harry verander sonder enige moeite of verleentheid. Dit lyk asof die herinnering dat hy ooit 'n ander opinie gehad het as die goedgekeurde, uit sy gedagtes verdwyn. As u hom belas het met sy vorige sienings, sou hy verbasing toon, en die verrassing sou eg wees. Hy sou u dan demonstreer in 'n reeks geestelike akrobatieke wat so buigsaam was dat die verskuiwings byna onopspoorbaar was, dat hy nooit aan iets anders gedink het nie. Harry Freeman het meer oortuigend en meer volledig as enige ander kommunis wat ek geken het, die oortuiging gehad dat die partylin altyd reg is. (217-218)

Oor beide kort, netjiese manne [Heinrich Himmler en Max Bedacht] was daar 'n ontstellende kwaliteit van geheime krag wat onbeduidendheid bedek - wat die onheilspellendheid van nonentiteit genoem kan word, wat eie is aan die verskriklike klein figure van ons tyd. (275)

Hy [een van die verhuurders van Chambers] was een van die dapper en vaag ongelukkige middeljarige intellektuele wat jare lank nie die boek geskryf het wat hy as jonger beplan het om te skryf nie. (289)

Aborsie, wat my nou met liggaamlike afgryse vervul, beskou ek toe, soos alle kommuniste, as 'n blote fisiese manipulasie. (325)

Uit die visie van die Almagtige wat ons kommunisme noem en die pyn van siele en liggame wat ons die revolusie van die 20ste eeu noem, het 'n knippie onherleibare stof gelaat: 'Wie betaal, is baas, en wie geld neem, moet ook iets gee. ” Dit is moontlik die leuse van elke welsynsfilosofie. (414-415)

Dit is deel van die versuim van die Weste om te verstaan ​​dat dit 'n vyand het wat geen morele standpunte met hom / haar het nie, dat twee onversoenbare standpunte en standaarde van oordeel, twee onversoenbare sedes, voortspruit uit twee onversoenbare voorlesings van die mens se lot en toekoms betrek word, en daarom is hulle konflik onherstelbaar. (420)

Teenrevolusie en konserwatisme het min in gemeen. In die stryd teen die kommunisme is die konserwatief allesbehalwe hulpeloos. Want die stryd kan nie gevoer word nie, nog minder gewen, of selfs verstaan ​​word, behalwe in terme van totale opoffering. En die konserwatief is agterdogtig oor opoffering wat hy eers wil bewaar, veral wat hy is en wat hy het. U kan nie teen rewolusies veg nie. (462)

Dit is verbasend hoe min ek van die New Deal geweet het, alhoewel dit gedurende my jare in Washington oral om my was. Maar al die New Dealers wat ek geken het, was kommuniste of naby-kommuniste. Nie een van hulle het die New Deal ernstig opgeneem as 'n doel op sigself nie. Hulle beskou dit as 'n instrument om hul eie revolusionêre doelwitte te bereik. (471)

Die New Deal was 'n ware rewolusie, met die diepste doel nie net hervorming binne bestaande tradisies nie, maar 'n basiese verandering in die sosiale, en bowenal, die magsverhoudings binne die land. Dit was nie 'n revolusie deur geweld nie. Dit was 'n rewolusie deur boekhouding en wetgewing. Vir sover dit suksesvol was, het die mag van die politiek die mag van besigheid vervang. Dit is die basiese magsverskuiwing van al die revolusies van ons tyd. Hierdie verskuiwing was die rewolusie. (472)

Vir my lyk baie van my kollegas by Time, basies vriendelike en intens bedoelende mense, vir my net so sjarmant en verwyderd van die werklikheid as vis in 'n visbak. Vir my lyk dit of hulle min weet van die kragte wat die geskiedenis van ons tyd gevorm het. Vir my het dit gelyk asof hulle klein kinders was, kennis en slim kinders, maar veral kennis en slim oor klein dinge, terwyl hulle baie bestand was teen iets anders. (477-478)

Ek onthou die gesegde: 'Elke dwaas kan 'n moord pleeg, maar 'n kunstenaar het 'n goeie natuurlike dood nodig.' (485)

Hulle [liberale nuusmanne] was mense wat 'n aantal dinge geglo het. Die vernaamste onder hulle was die oortuiging dat vrede bewaar kon word, die Tweede Wêreldoorlog slegs kon voorkom word deur die versoening van die Sowjetunie. Hiervoor was geen prys te hoog om te betaal nie, insluitend die prys van opsetlike historiese selfwaan ... Daarom, soos die meeste mense wat die gewoonte van waan vervang het met die werklikheid, het hulle histeries geraak wanneer die wortel van hul dwaling aangeraak is en daarop gereageer het 'n geweld wat die openheid van die gees wat hulle aan ander voorgeskryf het, heeltemal ontneem het. (499)

Mans was nog nooit so opgevoed nie, maar wysheid, selfs as 'n idee, het opvallend uit die wêreld verdwyn. (506)

Wat ek gevoel het [toe hy voor die kongreskomitee sou getuig] was wat ons in die oog van 'n voël of 'n dier sien wat ons op die punt staan ​​om dood te maak, wat weet dat dit op die punt staan ​​om doodgemaak te word en waarvan die pyniging nie die sekerheid van dood of pyn, maar die verskrikking van die interval voor die dood kom waarin dit weet dat dit vir ewig lig en vryheid verloor het. Dit is nog nie dood nie. Maar dit leef nie meer nie. (532)

Ondervinding het my geleer dat onskuld selde woedende gille uitspreek. Skuldgevoelens wel. Onskuld is 'n magtige skild, en die man of vrou wat daardeur gedek word, is baie meer geneig om rustig te antwoord: 'My lewe is onberispelik. Kyk daarna, as u wil, want u sal niks vind nie. ” Dit is die toon van onskuld. (537)

Terwyl ek sukkel om my gevoel, stadig en doelbewus, te beheer, hoor ek myself sê, eerder as om te sê: 'Die verhaal het versprei dat ek in die getuienis teen meneer Hiss 'n ou wrok of motiewe van wraak of haat uitwerk. Ek haat nie meneer Hiss nie. Ons was goeie vriende, maar ons is vasgevang in 'n tragedie van die geskiedenis. Meneer Hiss verteenwoordig die verborge vyand waarteen ons almal veg, en ek veg. Ek het met berou en medelye teen hom getuig, maar in 'n geskiedenisgeskiedenis waarin hierdie volk nou staan, so help my God, ek kon nie anders nie. " In die heeltemal stil kamer het ek baklei om my stem te beheer. (694-695)

Ek is 'n man wat onwillig, traag, stap vir stap, homself vernietig dat hierdie land en die geloof waardeur dit leef, kan voortbestaan. (715)

Die eenvoudige feit is dat ek ook iets anders getref het toe ek my slinger opgetel het en op die kommunisme gemik was. Wat ek getref het, was die kragte van die groot sosialistiese rewolusie, wat in die naam van liberalisme, krampagtig, onvolledig, ietwat vormloos, maar altyd in dieselfde rigting, sy yskas al twee dekades lank oor die nasie draai. (741)

Vir diegene vir wie die verstand alleen krag het, het so 'n getuie min of geen krag nie. Dit verwilder en vererg hulle. Dit daag hulle uit om te veronderstel dat daar iets groter aan die mens is as sy vermoë om by te voeg en af ​​te trek. Dit beweer dat iets die siel is. Gewone mans het die getuie maklik verstaan. Dit spreek direk tot hul toestand. Want dit is besonders die Christelike getuie. Hulle hoor dit steeds, wanneer dit werklik hulle ore bereik, die lui van die blye tyding wat die mensdom eens met 'n geweldige hoop opgewek het. Want dit bevry hulle uit die strik van die onomkeerbare lot, op die punt waarop dit vir hulle fluister dat elke siel afsonderlik teenoor God verantwoordelik is, dat dit net is om die verantwoordelikheid te beweer, en uit die swakheid van die mens sal krag kom uit sy verderf onverganklikheid, uit sy bose goed en uit die valse onkwetsbare waarheid. (762-763)

Uit “Probleem van die eeu”, Tyd, 25 Februarie 1946:

Professor Frederick L. Schuman se boek [Sowjet -politiek] is waarskynlik die beste verskoning vir Rusland wat ooit deur 'n Amerikaner geskryf is. Dit is soos 'n briljante opdrag deur 'n baie slim advokaat wat versterk word eerder as gestrem deur die wete dat sy kliënt wel die moord gepleeg het, en selfs waar die lyk begrawe is.

Uit “The Devil,” Life, 2 Februarie 1948:

Die pessimis staar na sy besoeker. Hy het nog nooit met die Duiwel gepraat nie. Maar hy het beskrywings van hom gelees deur mense wat Satan gehad het en wat hulle onthou het as 'n bok, 'n bul, 'n hond, 'n kat, 'n groot swart man met horings, kloue en 'n stert. Die teenwoordigheid langs hom lyk vooraanstaande, ontspanne, stedelike. Behalwe vir 'n gesig wat te karaktervol is om kontemporêr te wees, was die duiwel moontlik 'n filmmagnaat, 'n uitvoerende hoof van die lugdiens, 'n universiteitspresident, 'n groot chirurg of graanspekulant. 'En tog,' dink die pessimis, 'is dit beslis nie die oë van 'n Yale -man nie.'

[Die duiwel het gesê:] Die hel is 'n sameswering. Soos alle goeie sameswerings, is die eerste vereiste dat niemand daarin sal glo nie. Ons het so goed daarin geslaag dat daar eeue lank geen hel was nie, en dat daar nouliks 'n rasionele man in die wêreld is, wat ondanks die oorweldigende bewyse van die teendeel glo dat die duiwel bestaan.

[Die duiwel het gesê:] Dit lyk asof ek gister die hel se vyfhonderdjarige plan geloods het ... ek het gesien dat die hel met die gety moes beweeg en die res aan rasionalisme, liberalisme en universele verpligte onderwys moes oorgelaat het ... Aanvanklik was daar teenstand in die hel. Baal, Beelzebub en 'n handjievol byna inheemse demone wat nog in die 10de eeu v.C. en ek het sedert die sondeval geen idee gehad nie, natuurlik teen die New Deal.

Uit “Is akademiese vryheid in gevaar?” Lewe, 22 Junie 1953:

Re: Kongres -navrae oor kommunistiese invloed:
Die massa Amerikaners, wat hul standpunte in (en tydens) 'n onlangse algemene verkiesing sterk bekend gemaak het, weet goed dat hulle nie in 'n skrikbewind leef nie en dat hulle selde agter 'n deur soek na iets meer skrikwekkends as 'n sambreel.

Uit 'Big Sister Watching You', National Review, 28 Desember 1957:

Resensie van Ayn Rand se Atlas Shrugged:
Vir die wêreld, soos gesien in die materialistiese siening van regs, verskil dit skaars van dieselfde wêreld wat gesien word in die materialistiese siening van links. Die vraag word hoofsaaklik: wie moet die wêreld bestuur in wie se belang, of miskien op sy beste, wie dit doeltreffender kan bestuur?

Iets van hierdie implikasie lê vas in die boek se diktatoriese toon, wat die mees opvallende kenmerk daarvan is. Uit 'n leeftyd van lees kan ek geen ander boek onthou waarin 'n toon van oorheersende arrogansie so onberispelik volgehou is nie. Sy skrilheid is sonder verligting. Sy dogmatisme is sonder appèl ... Van byna elke bladsy van Atlas Shrugged kan 'n stem gehoor word, uit pynlike noodsaaklikheid, met die opdrag: 'Na 'n gaskamer - gaan!'

Gekies deur dr. Alan Snyder

Welkom by my blog

Ek is Dr Alan Snyder,
Professor in Geskiedenis. Idees in my boeke, artikels en aanlynplasings is my eie opinies.

My nuutste boeke

Amerika ontdek C. S. Lewis

Hierdie boek beskryf die impak van Lewis op Amerikaners vanaf die veertigerjare tot vandag. Dit wys hoekom Lewis in so 'n mate in Amerika 'ingehaal' het en waarom hy so gewild bly.

Koop nou by Wipf en Stockof by amazon.com

Die Getuie en die president

Ter viering en kontras van die unieke bydraes van twee groot Amerikaanse konserwatiewe leiers - Whittaker Chambers en Ronald Reagan - tot die toekoms van vryheid.

The Devil's Distractions: Whittaker Chambers on Satan in the Age of Reason

New York Die fassinerende onderhoud van die tydskrif met justisie Antonin Scalia bied baie om te geniet, en soos Joe Carter reeds aangedui het, fokus een van die meer treffende uitruilings op die bestaan ​​van die duiwel.

Op die vraag of hy 'die afgelope tyd bewyse van die duiwel gesien' het, bied Scalia die volgende:

Weet jy, dit is nuuskierig. In die Evangelies doen die Duiwel allerhande dinge. Hy laat varke van kranse afloop, hy besit mense en wat nog. En dit gebeur nie meer baie nie ... Wat hy nou doen, is om mense te laat glo in hom of in God. Op hierdie manier is hy baie meer suksesvol.

Soos my vriendin Irene Switzer my vriendelik daaraan herinner het, het Whittaker Chambers 'n soortgelyke hipotese uiteengesit in 'n elegant geskryf opstel vir Life tydskrif in 1948. "Toe die ouderdom van die rede begin," begin die subhoof, en die duiwel gaan op die grond, en sy strategie is "om mense te laat dink dat hy nie bestaan ​​nie."

Op die toneel tydens 'n nuwejaarspartytjie in 'Manhattan's swank Hotel Nineveh & amp Tire', begin Chambers 'n fantasievolle gesprek tussen die duiwel en 'n 'pessimis'-'n moderne mens wat jy het, wat vertroud is met Reinhold Niebuhr en CS Lewis ('n aanduiding van verwerping oor onkunde, sonder twyfel).

Nadat Satan 'n bietjie kronkel het, gee hy 'n uiteensetting van die oorsprong en doel van sy huidige plan, 'n gedeelte wat die moeite werd is om uitgebreid uit te haal:

'Dit wil voorkom asof ek gister die Hell's Five Hundred Year -plan begin het. Ek onthou nog toe die inspirasie my getref het. Ek onthou nog steeds die minagtende gelag waarmee die hel en sy reaksionêre die plan gehoor het - miskien die helderste plan wat ooit die donker gedagtes van 'n gevalle engel aangesteek het. Ek het die rekord bekyk-duisende en duisende jare van versoeking van hardnekkige heiliges en om al te gewillige sterflinge te verlei, en neig na die grofste ondeugde van 'n ras wat alreeds verdorwe was deur die oorspronklike sondejare van skrikwekkende dowe kleinboere met horings en hoewe en truuks dat 'n veroweraar in die skouer skaam sou wees oor jare se teater-bloedvergaderings en die vermenging van onwelvoeglike liefdesdrankies vir oud-geleerdes wie se libidos hul verstand meer as jare se dans op treffende bergtoppe vermeng het met 'n klompie baardhakke wat 'n nag Rockettes wou wees jare se pyniging van verdoemende siele totdat die mond van die hel soos die oop deur van 'n kafeteria -kombuis ruik. En waar het dit ons gekry? In al die jare het die hel nie 'n sentimeter gevorder nie. Dit was alles net linkse, infantiele linkse. 'N Nuwe revolusionêre strategie was in pas met die progressiewe aard van die tyd waarin ons geleef het.

'Dit was die 18de eeu. Die Verligting het begin. Terwyl ek Voltaire en Diderot, Locke en Helvetius gelees het, het ek oor die Principia Mathematica van sir Isaac Newton, het ek gesien dat die mensdom een ​​van die deurslaggewende draaipunte in sy geskiedenis bereik het. Die Middeleeue is gelikwideer. Geloof in die menslike verstand het geloof in God verdring. Ek het gesien dat die hel Progress op sy baniere moet skryf en Science in sy metodes. ”

"Wat is fout met vordering en wetenskap?" vra die pessimis.

'Absoluut niks', het die duiwel gesê. 'Slegs die mees primitiewe verstand sou dink dat daar was. Hulle is eintlik positief. Dit was die kern van my inspirasie. Tot dusver het die hel probeer om die mens te vernietig deur hom tot die bose te verlei. My revolusionêre gedagte was om die mens te vernietig deur hom deur goed te verlei. Intellektuele trots was nog altyd my spesifieke sonde, en soos die meeste sondaars was ek nog altyd in die geheim 'n bietjie trots op my skuld. Nou, sien ek, het die hele mensdom dieselfde sonde gesondig. Ek het gesien dat die hel net met die gety moes beweeg en die res aan rasionalisme, liberalisme en universele verpligte onderwys moes oorlaat ... Slegs die hel moet versigtig wees om nie sy hand te wys nie. Daarom het die hel ondergronds gegaan. Daarom het ek 250 jaar lank nie meer bestaan ​​nie. Dit was selfs makliker as wat ek verwag het. ”

Dit alles leer ons, word aangedryf deur Satan se begeerte om die goedheid van die skepping te verdraai. 'Om nie goedheid te ken nie, is nie om die skepping te verstaan ​​nie,' sê hy. "My punt is geensins duideliker oor die moderne wêreld as in die dood van die kreatiewe verbeelding nie."

Whittaker Chambers

Soos die Duiwel opgemerk het, strek sulke verdraaiings tot op alle lewensgebiede, selfs as dit gedryf word deur die afwykings van ons eie intellektuele trots: die 'onmenslike industriële onderdrukking van mense', die materialistiese terugvulling van die innerlike leegte van 'sekulêre mens', die "onmenslike gruwels van kommunisme, sosialisme en anargisme", die "wêreldoorloë met miljoene mans wat sterf deur al die gruwels wat deur sekulêre genie bedink word. ”

Geloof in die duiwel gaan inderdaad oor veel meer as om 'n blokkie op 'n eienaardige dogmatiese kontrolelys af te merk, en die implikasies daarvan verdien baie meer bespreking, inspeksie en kritiek as 'n leunstoelbesinning deur joernaliste oor of ons kan so aanmatigend wees om dit te dink hulle gaan dalk daardie plek. Wat ons glo oor die oorsprong en vorme van bose sake, vir onsself en die wêreld om ons, in hierdie en die volgende lewe. Hoe ons die bronne en dinamika van orde en chaos verstaan, sal onvermydelik bydra tot hoe en of ons reageer.

In GetuieIn die wonderlike herinneringe van Chambers, verduidelik hy hoe baie van sy voormalige kamerade hulle bekeer het van die 'rasionele geloof in die mens' van die kommunisme as gevolg van wat begin het as 'n stille kreet van die 'logika van die siel'. In die "Devil" -opstel, wat vier jaar tevore geskryf is, glo Chambers dat Satan hierdie bedreiging behoorlik erken.

'En tog het die mens, die monsteragtige dwerg, op hierdie punt nog steeds die rand van die duiwel: hy ly. Want in die kern van alle menslike lyding is die benoudheid van die kans dat die skeppende saad van goedheid ... homself nie kan bestendig nie, dat 'n mens hierdie lewe, hierdie lig, kan verlaat sonder om die werklike sel van homself te kommunikeer. Maar nie een man het die kapasiteit vir hierdie spesifieke lyding nie, wat die seël van sy goddelike toewyding is ...

“ ... Dit lê nog by die mens om die keuse te maak: 'n geraamte langs 'n gebreekte muur op 'n dooie planeet wat van alle lyding gesuiwer is omdat dit van alle lewe of van Hom verwyder is, met alles wat dit behels. ”

Die gesprek word afgesluit met die pessimis wat die ou Satan afsny met 'n kort, maar aangename, 'gelukkige nuwe jaar', waarna ons net kan aanneem dat hy met 'n skouerophaling wegstap. Laat ons nie so tevrede wees nie.

is 'n mede -redakteur en skrywer van die Acton Institute. Sy werk het verskyn op plekke soos die Foundation for Economic Education, First Things, The Christian Post, The Stream, Intellectual Takeout, Patheos, LifeSiteNews, The City, Charisma News, The Green Room, Juicy Ecumenism, Ethika Politika, Made to Flourish , en die Sentrum vir Geloof en Werk. Joseph woon in Minneapolis, Minnesota, saam met sy vrou en vier kinders.


Kyk die video: Meet Sherri