Didius Julianus (Gesigsrekonstruksie)

Didius Julianus (Gesigsrekonstruksie)



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Julian (keiser)

Julian [i] (Latyn: Flavius ​​Claudius Julianus Grieks: Ἰουλιανός 331 - 26 Junie 363) was Romeinse keiser van 361 tot 363, sowel as 'n noemenswaardige filosoof en skrywer in Grieks. [4] Sy verwerping van die Christendom en sy bevordering van die neoplatoniese hellenisme in die plek daarvan, het veroorsaak dat hy onthou word as Julianus die afvallige deur die Christelike Kerk. [5] [6]

Julian, 'n lid van die Konstantynse dinastie, was as kind wees gelaat. Hy is grootgemaak deur die Gotiese slaaf Mardonius, wat 'n groot invloed op hom gehad het en Julian literêre opvoeding gegee het. [7] Julian geword keiser oor die westelike provinsies in opdrag van Constantius II in 355, en in hierdie rol het hy suksesvol veldtog teen die Alamanni en Franken gevoer. Die opvallendste was sy verpletterende oorwinning oor die Alamanni in die Slag van Argentoratum (Straatsburg) in 357, wat sy 13.000 man teen 'n Germaanse weermag drie keer groter gelei het. In 360 word Julian uitgeroep Augustus deur sy soldate in Lutetia (Parys), wat 'n burgeroorlog met Constantius veroorsaak het. Constantius sterf egter voordat die twee mekaar in die geveg kon trotseer, en noem Julian as sy opvolger.

In 363 begin Julianus 'n ambisieuse veldtog teen die Sasaniese Ryk. Die veldtog was aanvanklik suksesvol en het 'n oorwinning behaal buite Ctesiphon in Mesopotamië. [8] Hy het egter nie probeer om die hoofstad te beleër nie en het na die hart van Persië verhuis, maar hy het spoedig probleme ondervind met die verskaffing en moes noodgedwonge noordwaarts terugtrek terwyl hy onophoudelik deur Persiese skermutselings geteister word. Tydens die Slag van Samarra is Julian dodelik gewond onder geheimsinnige omstandighede. [9] [7] Hy word opgevolg deur Jovian, 'n senior offisier in die keiserlike wag, wat verplig was om grondgebied, waaronder Nisibis, af te staan ​​om die vasgekeerde Romeinse magte te red. [10]

Julian was 'n buitengewoon ingewikkelde man: hy was 'die militêre bevelvoerder, die teosoof, die sosiale hervormer en die man van letters'. [11] Hy was die laaste nie-Christelike heerser van die Romeinse Ryk, en hy was van mening dat dit nodig was om die ou Romeinse waardes en tradisies van die Ryk te herstel om dit van ontbinding te red. [12] Hy het die hoogs swaar staatsburokrasie gesuiwer en probeer om tradisionele Romeinse godsdienspraktyke ten koste van die Christendom te laat herleef. Sy poging om 'n Derde Tempel in Jerusalem te bou, was waarskynlik bedoel om die Christendom eerder te benadeel as om Jode te behaag. [7] Julian het die Christene ook verbied om klassieke tekste te onderrig en te leer. [13]


Korrupsie in antieke Rome

As ons die geheime geskiedenis van Procopius op sigwaarde moet neem, gee dieselfde teks ons die redes waarom Justinianus so opgetree het: hy was 'n demoon in menslike vorm:

En hulle sê dat sy ma een keer aan sommige van haar intieme gesê het dat nie van Sabbatius, haar man of van enige man, Justinianus 'n seun was nie. Want toe sy op die punt was om swanger te word, het 'n demoon besoek, onsigbaar, maar waarneembaar dat hy teenwoordig was, waar die man met 'n vrou gesels, waarna hy heeltemal verdwyn het soos in 'n droom.

En sommige van diegene wat laatnag saam met Justinianus in die paleis was, manne wat suiwer van gees was, het gedink dat hulle 'n vreemde duiwelse vorm in sy plek sien inneem. Een man het gesê dat die keiser skielik van sy troon af opstaan ​​en rondloop, en inderdaad sou hy nooit lank bly sit nie, en dadelik verdwyn Justinianus se kop, terwyl die res van sy liggaam lyk asof dit eb en vloei, terwyl die kyker ontsteld staan ​​en bang, wonder of sy oë hom bedrieg. Maar op die oomblik sien hy hoe die verdwene kop vul en weer by die liggaam aansluit, net so vreemd as wat dit hom verlaat het.

'N Ander een het gesê dat hy langs die keiser gestaan ​​het, en skielik het die gesig verander in 'n vormlose massa vlees, sonder wenkbroue of oë op die regte plek, of met 'n ander kenmerk en na 'n tyd die natuurlike voorkoms van sy aangesig teruggekeer. Ek skryf hierdie gevalle nie as iemand wat dit self gesien het nie, maar het dit gehoor van mans wat positief was dat hulle destyds hierdie vreemde voorvalle gesien het.

Hulle sê ook dat 'n sekere monnik, baie na aan God, in die geval van diegene wat saam met hom in die woestyn gewoon het, na Konstantinopel gegaan het om genade te smeek aan sy bure wat woedend was. En toe hy daar aankom, verseker hy onmiddellik 'n gehoor by die keiser, maar net toe hy sy woonstel binnegaan, stop hy kort terwyl sy voete op die drumpel staan, en stap skielik agteruit. Daarna het die eunug wat hom begelei het, en ander wat teenwoordig was, hom aangeraai om voort te gaan. Maar hy antwoord nie een woord nie en soos 'n man wat 'n beroerte gehad het, het hy teruggestap na sy huis. En toe sommige volg om te vra waarom hy so opgetree het, sê hulle dat hy duidelik verklaar het dat hy die Koning van die Duiwels op die troon in die paleis sien sit het, en dat hy nie omgee om hom te ontmoet of om guns van hom te vra nie.

In werklikheid, hoe was hierdie man waarskynlik alles behalwe 'n bose gees, wat nooit eerlike versadiging van drank of kos of slaap geken het nie, maar slegs lukraak proe van die maaltye wat hom voorgesit het, op ongunstige ure van die nag in die paleis rondgedwaal het? , en was dit in besit van die bluslose lus van 'n demoon?

Sommige van Theodora se liefhebbers, terwyl sy op die verhoog was, sê ook dat 'n duiwel soms in die nag op hulle neerdaal en hulle uit die kamer verdryf, sodat hy by haar kan oornag.


Chauci

Chauci (Grieks: Καῦχοι): naam van die inwoners van die suidelike oewer van die Noordsee.

'N Noordelike stam

Die Chauci word verskeie kere in die ou bronne genoem, gewoonlik as voorbeelde van 'n arm en behoeftige stam. let op [bv. Strabo, Aardrykskunde 7.1.3.] Hulle was die inwoners van die suidelike oewer van die Noordsee, wat, soos die Romeinse skrywer Tacitus korrek opgemerk het, 'n digbevolkte gebied was. Hy gaan voort met 'n hoogs geïdealiseerde skets van edele wilde mense.

Die Chauci is die edelste van die Duitse rasse, 'n nasie wat hul grootheid sou behou deur regverdige handel. Sonder ambisie, sonder wettelose geweld, leef hulle vreedsaam en afgesonder, wat nooit 'n oorlog uitlok of ander beseer deur verkragting en roof nie. Die kragtige bewys van hul dapperheid en hul krag is inderdaad dat hulle hul voortreflikheid behou sonder om ander te benadeel. Tog het almal hul wapens gereed, en 'n leër, indien nodig, met 'n menigte mans en perde, en selfs in vrede het hulle dieselfde dapperheid. let op [Tacitus, Germania 35.]

Net soos die Frise, wat in 'n minderjarige en 'n groot groep verdeel was, was daar Kleinere Chauci (in die huidige provinsie Groningen en die Duitse streek Ostfriesland) en die Groter Chauci (tussen die mondings van die riviere Weser en Elbe ). nota [Vgl. Plinius die Ouer, Natuurlike geskiedenis 16.2 Tacitus, Annale 11.19.2. Ptolemeus, Aardrykskunde 2.11.7 en 2.11.9.]

Ezinge, die vreemdeling op 'n reënerige dag

Ezinge, Heropbou van 'n "terpen" plaas

Ezinge, Heropbou van 'n "terpen" plaas, binnekant

Ezinge, Heropbou van 'n "terpen" plaas

Kunsmatige heuwels

Die opvallendste aspek van die Chauciaanse lewenswyse was dat hulle op kunsmatige heuwels gewoon het, wat nou bekend staan ​​as terpen of vreemd. Ons sal hulle bel terps. Die naam Chauci is eintlik afgelei van *Hauhae, "hoë-homers". Die Romeinse offisier Plinius die Ouere gee 'n ooggetuie verslag van die inwoners van die land wat aan die eb en vloed van die Noordsee onderhewig was.

Hier word 'n ellendige ras aangetref, wat óf op die meer verhewe plekke land woon, óf kunsmatige konstruksies, en van 'n hoogte waarvan hulle uit ervaring weet dat die hoogste getye nooit sal bereik nie. Hier slaan hulle hul hutte op en as die golwe die omliggende land wyd en syd bedek, is dit soos soveel seevaarders aan boord: wanneer die gety weer terugtrek, is die toestand van soveel skipbreukelinge en om hul huisies jaag die visse agter terwyl hulle met die afnemende gety ontsnap.

Dit is nie hulle taak om, net soos die aangrensende nasies, kleinvee vir hul voedsel te onderhou nie, en selfs nie om 'n oorlog te voer met wilde diere nie, maar elke struik word selfs ver verwyder. Met die struik en die stormloop van die moeras maak hulle toue, en daarmee weef hulle die nette wat gebruik word om die vis te vang, en vorm hulle ook die modder, met hul hande, en droog dit met behulp van die wind meer as van die son, maak hul kos gaar, en maak hul ingewande so warm, bevrore soos by die noordelike uitbarstings, hulle enigste drank is ook reënwater, wat hulle versamel in gate wat by die ingang van hul woonplekke gegrawe is. let op [Plinius die Ouer, Natuurlike geskiedenis 16,2-4 tr. Bostock en Riley.]

In die oë van Plinius, gewoond aan die dorpe van Italië en die gemaklike militêre basis by Xanten, het die terp-mense in groot armoede geleef. Sy waarnemings is egter bevooroordeeld, en in sy pogings om die ellende van hul toestande voldoende te illustreer, is sy beskrywing inkonsekwent. As die grond so arm was dat daar nie eens bome kon groei nie, waar het die mense dan die hout gekry om die stelte onder hul hutte en huisies te bou wat Plinius gesien het? Dit was eintlik nie naastenby so erg soos hy dit skilder nie.

Die chauciese lewenswyse

Die kusgebied was natuurlik oop vir die see en is twee keer per dag oorstroom. Die eerste terpe is in die vyfde eeu vC gebou en is steeds verhoog. Aanvanklik bevat hulle net een plaashuis, maar later kan hulle verskeie huise (byvoorbeeld Ezinge) en selfs dorpe (byvoorbeeld Feddersen Wierde) bevat.

Anders as Plinius se verslae, het die terpbewoners nie gesit na etes van wild nie, maar hul dieet was meer gevarieerd. Die argeoloë in Ezinge, een van die belangrikste opgrawings in Nederland, het ontdek dat die ou inwoners van hierdie kunsmatige heuwel eiers versamel en voëls en robbe gejag het. Verder het hulle groot stukke weiveld tot hul beskikking gehad op die moddervlaktes, waar beeste en veral skape gewei het. Soms was hulle besig om agter lae dike te boer. En alhoewel die grond sout was, was dit steeds moontlik om gars, vlas en duiwebone daarop te verbou.

/> 'N Weefgewig van Heveskesklooster: bewyse vir 'n meer komplekse ekonomie as wat Plinius voorstel

Aangesien die Romeinse skrywers gefikseer was deur die idee dat diegene wat aan die rand van die wêreld woon, barbare was, kon hulle nie sien dat ruilhandel in die lande rondom die Noordsee 'n baie belangrike deel van die ekonomie was nie. Die Chauci (en hul bure, die Frise) het nie net kaas, sout, wol, leer en skape uitgevoer nie, maar dit was ook 'n skakel in slaag, huide en amber. Daar is soveel Romeinse muntstukke gevind dat dit aanvaar word dat dit 'n rol gespeel het in die ekonomiese uitruil, alhoewel dit meer was om op te slaan as as 'n betaalmiddel.

Die Romeinse troepe aan die Ryn was een van hul belangrikste kliënte, daarom is dit nie so vreemd dat glas, erdewerk, juwele en beeldjies van Romeinse gode in die suidelike streke gevind is nie.

Krangeweer, Domitia Longina as Juno

Ezinge, beeldjie van 'n wa

Ezinge, beeld van Jupiter

Verder vaar die Chauci en Frise langs die kus van die lande wat nou Engeland, Vlaandere en Denemarke genoem word. Chauciese seerowers het die Romeine in die Noordsee geteister. Ander seevaarders het meer vreedsame bedoelings gehad en handel gedryf. Gevolglik het die Duitse kulture langs die Noordsee mekaar begin beïnvloed - 'n mens kan van 'n 'Noordseekultuur' praat - en hierdie kultuur sou in die vyfde eeu na Engeland versprei. Die oh-so-ellendige lewenswyse van die Chauci, soos beskryf deur Plinius, was nie so ellendig nie en het beslis 'n toekoms gehad.

Die Chauci en Rome

Die Chauci is deur die Romeinse generaal Drusus onderwerp. Volgens Cassius Dio, wie se verslag uit die derde eeu nC dateer, maar min of meer volledig oorleef, gebeur dit in 12 vC. let op [Cassius Dio, Romeinse geskiedenis 54.32.] Livy, wat 'n tydgenoot was, maar wie se verslag slegs in 'n verkorte weergawe bekend is, verskyn tot op datum in 11. let op [Livy, Periochae 140.1.] In 5 HJ het generaal Tiberius, die toekomstige keiser, die Chauci gedwing om hulde te bring. Velleius Paterculus was 'n ooggetuie:

Die Cauchi is weer onderwerp. Al die blomme van hulle jeug, al was hulle oneindig groot, groot van gestalte en beskerm deur die grond wat hulle vasgehou het, hul arms oorgegee en, omring deur 'n blink lyn van ons soldate, met hul generaals op hul knieë voor die tribunaal geval van die bevelvoerder. nota [Velleius Paterculus, Romeinse geskiedenis 2.106.1.]

Dit is baie waarskynlik dat die Chauci in 9 nC by die Duitse opstand aangesluit het wat uitgeloop het op die geveg in die Teutoburg -woud. Die bewyse is gemeng, maar in 40/41 is een van die verlore legioenêre arende tussen die Chauci gevind, let op [Cassius Dio, Romeinse geskiedenis, 60.8.7.], Wat 'n baie sterk aanduiding is dat hulle aan die oorlog teen die Romeine deelgeneem het. Die generaal wat die arendstandaard herwin het, Aulus Gabinius Secundus, is bekroon met die eretitel Chaucicus.

Die Chauci het nie daarin geslaag om hul onafhanklikheid tydens die opstand in 9 te herwin nie. Tacitus noem 'n militêre eenheid in hul land tydens die eerste regeringsjare van Tiberius. let op [Tacitus, Annale 1.38.] Dit was moontlik by Bentumersiel, naby die monding van die rivier die Ems, waar argeoloë baie Romeinse voorwerpe gevind het.

Seerowers, rebelle en hulpe

'N Paar jaar later, omstreeks 47 nC, verslaan die Romeinse bevelvoerder Corbulo 'n Cananefate genaamd Gannascus, wat 'n groep Chauciaanse seerowers gelei het. let op [Tacitus, Annale 11.18-19 Cassius Dio, Romeinse geskiedenis 60.3.4.] Dit is waarskynlik dat by hierdie geleentheid Plinius die Ouere die "bote van die Duitse seerowers wat gemaak is van uitgegroeide boomstamme" waargeneem het. let op [Plinius die Ouer, Natuurlike geskiedenis 16.203.] 'N Ander groep Chauciese seerowers word in 173 nC genoem. Deur die Rynse grens te ontduik, val hulle die kusgebied van wat nou Vlaandere genoem word, aan. Hier is hulle verslaan deur Didius Julianus, die toekomstige keiser. let op [Historia Augusta, "Didius Julianus" 1.7.]

/> Eenum, messegreep in die vorm van 'n Romeinse wa

Chauci word ook genoem as vyande van die Ampsivarii, let op [Tacitus, Annale 13.55.] Wat langs die rivier die Ems gewoon het, en in 69-70 by die Bataafse opstand aangesluit het. let op [Tacitus, Geskiedenisse 5.19.] Een van hierdie groepe kan sonder militêre hulp deur die inwoners van Keulen oorkom word. let op [Tacitus, Geskiedenisse 4.79.] In al hierdie gevalle moes die groepe klein gewees het: dit is onwaarskynlik dat daar 'n sentrale regering van die twee Chauciaanse stamme was.

Ander Chauciaanse mans het as hulpsoldate by die Romeinse leër aangesluit. Hulle word verskeie kere in Tacitus genoem Annale. let op [Tacitus, Annale 1.60, 2.17, 2.24.] Argeoloë het baie Romeinse militêre voorwerpe op die terpe gevind, wat 'n noue samewerking tussen die Romeinse leër en Chauciaanse bondgenote bewys.

Laat Oudheid

In die derde eeu nC is die Nederlandse kusstreke verlaat. Toe hulle in die laat oudheid herbevolk is, was die setlaars Sakse, wat uit die ooste gekom het. Die Nuwe geskiedenis van die Bisantynse skrywer Zosimus kan 'n verwysing bevat na Chauci wat in ongeveer 360 nC in 'n Saksiese weermag geïntegreer is, maar dit veronderstel 'n spelfout. let op [Zosimus, Nuwe geskiedenis 3.6.1, lees Καῦχοι in plaas van Κουάδοι.]

Een van die laaste verwysings na die Chauci is in 'n toespraak deur Claudian, wat in 400 nC die Chauci noem as inwoners van die verre oewer van die Ryn. let op [Claudian, Oor die konsulskap van Stilicho 225.] Hierdie verwysing kan aktueel wees. Dit is ook moontlik dat die Hugas, wie se leier Daeghrefn deur 'n jong Beowulf doodgedruk is, soos genoem in die Angelsaksiese epos met die naam, let op [Beowulf 2502, 2914.] is in werklikheid die Chauci.

Die terps bly in gebruik. Vandag is dit opmerklik vir die sjarmante kerke, wat dikwels uit die Middeleeue dateer.


Antieke Rome het 'n verskeidenheid oorsese speserye gebruik, soos swartpeper, langpeper, gemmer, kardemom en kaneel. Maar die mees gebruikte grondstowwe, beide in die kookkuns en in die medisyne, wat plaaslik verbou is, koljander, kruisement en Romeinse komyn. Die laaste van hulle is gebruik as 'n bestanddeel van geregte, 'n kosmetiese grondstof en 'n rituele plant. Waar is hierdie spesery verhandel? Watter siektes is daarmee behandel? Antwoord in die onderstaande artikel.


Die man wat die Romeinse Ryk gekoop het

Daar is heersers in die geskiedenis wat nie net opvallend is vir wat hulle met hul mag gedoen het nie, maar oor hoe hulle dit gekry het of verloor het. Die Romeinse keiser Didius Julianus is net so 'n heerser. Sy bewind is een van die kortste, en beslis die mees komiese, in die Romeinse geskiedenis. 'N Ondersoek na sy loopbaan en optrede voor sy onortodokse hemelvaart dui egter daarop dat sy lot moontlik nie 'n goeie taak was vir hierdie bekwame militêre man nie.

Marcus Didius Severus, wat later in die lewe die ekstra kennis van Julianus gekry het, is gebore te Mediolanum (Milaan) tydens die bewind van keiser Hadrianus. Die presiese datum is 'n raaisel - Cassius Dio gee dit as 30 Januarie 132 CE, die Historia Augusta as 2 Februarie 137. Die vorige datum word oor die algemeen meer waarskynlik geag.

Julianus was die jongste van drie broers wat gebore is aan Quintus Petronius Didius Severus en Aemilia Clara. Didius Severus was 'n geromaniseerde Gallië, wie se voorouers hoofde was van die Insubres -stam wat sy gesin in Mediolanum gewoon het, waarskynlik gedurende die grootste deel of die hele geskiedenis van die stad. Aemilia Clara was 'n Romeinse edelvrou wie se familie 'n paar geslagte tevore in die provinsie Afrika gevestig het of haar afkoms oorwegend Italiaans of Afrikaans was, is onbekend.

Om redes wat deur die geskiedenis verlore gaan, is Julianus nie deur sy ouers grootgemaak nie. Daar is geen bewyse nie, maar miskien is hulle dood toe hy 'n kind was. Hoe dan ook, hy is grootgemaak in die huis van Domitilla Lucilla, die moeder van die toekomstige keiser Marcus Aurelius. Toe hy volwasse word, word Domitilla sy beskermvrou en verseker hy 'n voorspoedige toekoms. In 153 trou hy met 'n meisie uit die senatoriese familie met die naam Manlia Scantilla. Omstreeks 157 was hy 'n tribune in 'n legioen. Op 'n stadium in die 150's is sy enigste kind, Didia Clara, gebore. Sy sou tydens die bewind van Commodus bekend geword het as die mooiste vrou in die Romeinse samelewing.

Julianus beklee 'n opeenvolging van poste, waarvan die meeste burgerlik van aard was, in die loop van die 160's, en dien as predikant en predikant, sowel as 'n klerk by verskeie provinsiale goewerneurs. Dit was in 170 nC dat hy sy eerste ernstige verantwoordelikheid ontvang het toe hy die legioenêre legaat geword het van die Tweede-en-twintigste Primigenia-legioen, wat in Mogontiacum gestasioneer was. Daar is bewyse dat hy 'n inval van die Chatti verslaan het terwyl hy hierdie legioen beveel het.

Die volgende jaar kry Julianus sy eerste provinsie om te regeer, Gallia Belgica. Dit is hier waar hy 'n naam vir homself gemaak het. Ons ou bronne, ondersteun deur argeologiese bewyse, vertel ons dat daar 'n groot Germaanse inval in hierdie provinsie was c. 173, aan die spits van die Chauci. Julianus het bewys dat hy vinnig denkend en doeltreffend was om legio- en hulpmagte bymekaar te maak en hierdie stam verlammende nederlae aan te rig.

Julianus se pogings in Belgica het nie beloon nie. In 175 word hy aangestel as konsul saam met sy vriend en mede -senator, Publius Helvius Pertinax. Julianus en Pertinax het radikaal verskillende gesinsagtergronde, maar hul loopbane weerspieël mekaar nou. Pertinax het na bewering Julianus 'My opvolger' genoem, want watter pos Pertinax ook al beklee het, het Julianus dit verdien net nadat sy termyn verstryk het. Hierdie grap sou chillend profeties wees.

Julianus was 'n energieke en ambisieuse man. Hy het eers voorgestel dat Marcus Aurelius 'n reeks forte langs die noordelike kus van Gallië laat bou, dat hierdie forte later in die daaropvolgende eeue deel sou uitmaak van die & quotSaxon Shore & quot. Julianus was egter ook 'n plesier-soeker. Sy aandete was weelderig en uitbundig, en sy begeerte na rykdom was blykbaar swaarder as die groot fortuin wat hy van sy vader geërf het.

Die toekomstige keiser het sy hare en sy baard lank gedra, soos die mode was vanaf die bewind van Hadrianus tot by die Severaanse tydperk. Sy kenmerke in die meeste van sy munte en borste dui op 'n effens geboude man met 'n (miskien bedrieglik) sagte en sensitiewe gesig.

Julianus was die goewerneur van Dalmatië 176-180, en het blykbaar sy reputasie as 'n talentvolle militêre man versterk deur bendes brigande, woestyne en verdwaalde Germaanse krygsbande bymekaar te maak. By die dood van Marcus Aurelius in Maart 180, word hy beskou as een van die beste generaals in die Ryk. Hy is in hierdie jaar deur Commodus aangestel as goewerneur van Germania, en dit lyk asof hy hierdie pos al vier jaar beklee het. Soos hy 'n dekade tevore in Belgica gehad het, blyk dit dat Julianus aktief belang gestel het in die bou van fort in Germania.

In 184 of 185 was Julianus en Pertinax onder 'n aantal bekwame generaals wat deur Commodus gedwing is om af te tree. Die feit dat hy hulle nie in een of ander galsterige skandaal uitgevoer het nie, soos sy voorkeurmetode was, toon dat hy geen bewyse gehad het dat die een of ander mens sy posisie in gevaar stel nie. Dit lyk asof Julianus in elk geval binnekort afgelos is. Omstreeks 186 was hy die stadsprefek van Rome. Die volgende paar jaar het hy Bithynia en Pontus, die ou provinsie Plinius die Jongere, regeer terwyl Pertinax Afrika beheer het. In 1893 word Pertinax na Rome teruggeroep, en Julianus het die volgende jaar oor Afrika beheer.

In die vroeë maande van 193 nC woon Didius Julianus in gemaklike aftrede in Rome. Hy het die meeste van sy tyd deurgebring vir dekadente feeste vir sy mede-senatore en nie-diens-generaals. Hy het sy gaste herhaal met verhale oor die dapper dade wat hy en die manne onder sy bevel verrig het, dikwels in die lig van die meedoënlose wreedheid van die Germaanse stamme. Die pragtige skoonheid van sy dogter Clara het egter baie daartoe bygedra om die aansien van sy naam in Rome self te verhoog.

In Maart was Julianus se gemaklike wêreld egter ontsteld. Sy ou vriend en kollega Pertinax het Commodus aan die begin van die jaar opgevolg. Pertinax het bewys dat hy 'n bekwame keiser was en was baie geliefd onder die gewone mense, maar die Praetoriane het 'n hewige wrok teen hom gehad omdat hy nie hul salaris verhoog het soos hy aan die begin van sy bewind beloof het nie. Op 28 Maart het 'n kontingent van woedende soldate by die paleis ingebreek en Pertinax het hulle roekeloos gekonfronteer.

Dit is nie verbasend dat die Romeinse wêreld sonder 'n meester was nie. Die senatore van die stad het almal in hul huise toegesluit terwyl groepe Praetoriane die strate rondgesoek het op soek na iemand om as keiser te kom. Twee vrywilligers het na vore gekom, Titus Flavius ​​Sulpicianus, stadsprefek, en Didius Julianus. Sulpicianus het 'n beter reputasie by die Praetorianers geniet en is toegelaat om in hul kamp in te gaan, terwyl Julianus hulle van buite af verken en beloftes oor die mure skree.

Verskeie faksies binne die wag ondersteun die een of die ander, die gekibbel tussen Sulpicianus en Julianus het gou 'n veiling geword. Hulle was die twee rykste mans wat in die hoofstad gewoon het, en dit was geld (of 'n gebrek daaraan) wat die Praetorianers eers gedryf het tot hierdie opeenvolgende dade van vrymoedigheid en opstand. Sulpicianus het belowe om elke Praetorianus 20 000 sekresies te betaal in antwoord Julianus belowe 25 000 stuk. Sulpicianus kon dit nie hierop herroep nie, en het sy aanspraak op die Ryk prysgegee, en die Praetoriërs verklaar Julianus Caesar Augustus.

Marcus Didius Severus Julianus het op die aand van 28 Maart 193 nC Romeinse keiser geword. Sy bewind sou net meer as twee maande duur, en dit sou stresvol en verleentlik wees vir almal wat by sy regime betrokke was. Die trotse en energieke oorwinnaar oor die Chauci en Chatti was 'n gierige en bang mannetjie tydens sy kort tydperk as keiser.

Daar kan aangevoer word dat Julianus geen plek op die lys van & quotofficial & quot keisers het nie. Sy termyn was maar 'n klein spoedhobbel tussen die gevestigde regimes van Pertinax en Severus. Daar is geen bewyse dat enige provinsie, goewerneur of militêre eenheid buite Italië sy aanspraak op die pers ondersteun het nie, maar baie van die provinsies was moontlik nie van hom bewus totdat hy reeds dood was nie. In naam was hy die heerser van die Romeinse Ryk, in die praktyk kon hy skaars 'n benarde posisie oor Rome behou.

Julianus se eerste daad was om Pertinax tot 'n god te verklaar. Dit was die opvolger se laaste huldeblyk aan 'n vriend en 'n kollega. Julianus het ook die magtige Praetoriaanse prefek Quintus Aemilius Laetus tereggestel op grond daarvan dat laasgenoemde 'n belangrike rol gespeel het in die moorde op Commodus en Pertinax. Ander lede van die komplot teen Commodus, waaronder sy Christelike minnares Marcia, is deur Julianus na hul dood gestuur.

Laetus is vervang met twee prefekte, Titus Flavius ​​Genealis en Tullius Crispinus. Die wag self is blykbaar herorganiseer, en die soldate wat Pertinax vermoor het, is doodgemaak. Ondanks die feit dat hy Julianus se mededinger was, is Flavius ​​Sulpicianus gespaar en is hy toegelaat om sy versierde openbare loopbaan voort te sit, in 'n seldsame vertoning van professionele hoflikheid. Julianus het blykbaar skenkings beloof, nie net aan die Praetoriane nie, maar ook aan die gewone mense, toe hierdie gawes nie kon realiseer nie, die skare vyandig teenoor Julianus geword het.

Die keiser kon blykbaar nie sy paleis verlaat sonder om deur gewone mense aangerand te word, klippe te gooi en 'n rower en parricide te sing nie! Julianus het geen poging aangewend om hierdie betogers te straf nie, 'n getuienis van hul getalle en van die swakheid van sy regime.

Toe die woord van Pertinax se dood die provinsies bereik, verklaar drie verskillende goewerneurs hulself tot keiser Decimus Clodius Albinus van Brittanje, Lucius Septimius Severus van Pannonia en Lucius Pescennius Niger van Sirië. Severus was die naaste aan Rome, en deur Albinus tot sy keiser te verklaar, koop hy die westelike legioene voorlopig af. Hy marsjeer na Rome met 'n leër van drie legioene en begeleide hulp -eenhede. Die gewone mense van Rome sowel as die res van Italië was verheug oor hierdie verwikkelinge wat Julianus paniekerig geraak het.

Julianus het sy praetoriaanse prefek Crispinus na Severus gestuur en aangebied om Severus Julianus se keiser te maak. Beledig deur hierdie idee vermoor Severus Crispinus en gaan sy opmars na die Moederstad voort. Rome was self in oproer. Dit was 'n anderhalf eeu sedert 'n Romeinse leër in werklikheid na Rome opgeruk het, en mag selfs nie in Italië ingaan nie.

Julianus was desperaat om bekwame soldate te vind. Die Praetoriane het nie dissipline gehad nie, maar die keiser se woedende pogings om die klassieke Romeinse dissipline op hulle af te dwing, is gelag en bespot. Julianus het mariniers van die Misenum -vloot na Rome gebel, maar hulle was meer geïnteresseerd in die agtervolging van vroue en dronk bedrog van hulleself as om die steeds meer ongelukkige keiser te verdedig. Gladiators en slawe is opgeneem in die tydelike leër van Julianus, maar die keiser het selfs olifante uit die sirkus in sy leër getrek, maar dit was onmoontlik om te ry of voldoende te tem.

Blykbaar het al hierdie militêre ongelukke veroorsaak dat die senatore skaars vermaak verberg het. Julianus het eenvoudig geen geluk gehad nie. Dit het toenemend duidelik geword in die laaste week van Mei, toe dit duidelik geword het dat daar geen militêre mag in Italië was wat sowel die vermoë as die begeerte het om Severus se opmars te weerstaan ​​nie. Op 1 Junie 193 het die Senaat hul trou aan Julianus afgedank en Severus tot keiser verklaar. Julianus versper homself in sy paleis.

In sy laaste ure is Julianus deur sy Praetoriane verlaat. Die wagte was so verraderlik as wat hulle duur was. Behalwe sy vrou en dogter, het slegs een persoon getrou gebly aan die verlate keiser, sy skoonseun Sextus Cornelius Repentinus, wat 'n groot risiko vir sy eie lewe en loopbaan aan Julianus se kant gestaan ​​het. Die oggend van 2 Junie het die senaat 'n soldaat aangestel, waarskynlik 'n pretoriaan, om die paleis te infiltreer en Julianus tereg te stel. Die akte is rustig uitgevoer en vinnig het Julianus na bewering gesterf en protesteer & quotwat het ek verkeerd gedoen? Wie het ek doodgemaak? & Quot

'N Week later het Severus Rome binnegegaan en word erken deur die senaat, wat 'n damnatio memoriae oor Julianus uitgereik het. Severus het Julianus in die lewe minagtend verontagsaam, maar in die dood was hy verbasend vriendelik. Die Praetoriaanse kohorte is ontbind en hervorm met veterane uit Pannonia, die beamptes wat Julianus verlaat het, is tereggestel. Julianus se liggaam wat nou ontbind is, is oorgegee aan sy vrou, dogter en skoonseun, wat hom net buite Rome ter ruste gelê het.

Marcus Didius Severus Julianus was 'n suksesvolle man, maar die onstuimige gebeure van die laaste drie maande van sy lewe het 'n negatiewe aura gewek op die vele prestasies van sy ealier loopbaan. Hy was een van die beste generaals van Rome tydens die bewind van Marcus Aurelius en Commodus en gedra hom met moed en vaardigheid teen verskeie vyande. Hy was 'n talentvolle en intelligente man wat 'n kleurryke lewe gelei het en 'n reputasie opgedoen het vir administratiewe en militêre uitnemendheid in provinsiale poste regoor die Ryk.

Aan die ander kant was Julianus 'n ydel en gulsige individu, wat nie net desperaat was na rykdom nie, maar ook om erkenning. Sy optrede as keiser was nie geïnspireerd of tirannies nie - dit was alles die gedrag van 'n man wat die pers probeer het om sy eie ego te geniet, 'n ewige naam vir homself te maak. Julianus het net te laat besef hoe onnodig en hoe gevaarlik sy jammerlike greep op mag sou wees.

Julianus was 'n man wat ouer, moeg en in die bed moes gesterf het, omring deur sy familie en geheilig deur sy nageslag. In plaas daarvan sterf hy op die ouderdom van sestig, nog steeds waaksaam en gesond, maar bestem om as 'n gulsige en magshonger lafaard bestempel te word. In die laaste twee maande van sy lewe het hy die onsedelikheid van historiese herinnering bereik, en hy het lank genoeg geleef om te wens dat hy dit nie gedoen het nie.

Hy was die man wat die Romeinse Ryk gekoop het. Maar hy betaal goud, in 'n era toe suksesvolle keisers in die bloed van dapper soldate betaal het.


8. Torso Of A Dancing Faun, Rome, Ca. 1ste eeu vC

Gerealiseerde prys: 2,897,500 EUR

Die eenvoudige maar pragtig elegante bolyf van 'n dansende faun

Gerealiseerde prys: 2,897,500 euro

Skat: EUR 200,000 - 300,000

Datum en plek: Christie ’s, Parys, 08-09 Junie 2016, Lot 73

Bekende verkoper: Franse kunsversamelaars en beskermhere, Zeineb et Jean-Pierre Marcie-Rivière

Die motief van 'n dansende faun (of satir), wat die eerste keer op die Griekse vase van die 5de eeu v.C. gevind is, het gereeld 'n kenmerk geword in die Hellenistiese en Romeinse beeldhouwerk. Alhoewel ons idees van toegewydheid, hedonisme en vrylating antitheties lyk vir godsdienstige aanbidding, was dans 'n belangrike stap in die rigting van ekstase in die Dionysiese, of Bacchiese, rites van die klassieke wêreld.

Ondanks die ontbrekende ledemate en kop, het die bolyf van so 'n beroemde man die voortdurende lok van die ou geheimenisse getoon toe dit byna € 3 miljoen by Christie's verkoop het, wat sy skatting tien keer oorskry het! The powerfully sculptured faun is naked, his muscular torso turning to the left, one arm raised, the other lowered to accentuate his athletic form. On top of its sensuous appeal, the statue has a colorful history: past owners include Neoclassical painter, Gavin Hamilton , British author and intimate of Marie Antoinette, Quintin Craufurd, from whom they were seized during the French Revolution, and Robert Grosvenor, Duke of Westminster, in whose family portrait the statue can be seen, still with its eighteenth-century restorations.


This is an ivory relief made in ca. 1780-1820. This relief represents the head of the Roman Emperor Didius Julianus, his face turned towards the left. This is one of three pieces that are set onto a later velvet backing in a nineteenth-century wood frame. They all may have formed part of a larger group, now lost. This image of Didius Julianus (r. AD 193) is carved after an antique gem. Julianus was Roman Emperor for only a few weeks during the year 193. He came to the throne after buying it from the Praetorian Guard, who had assassinated his predecessor Pertinax, which all triggered the Roman Civil War of 193–197. Julianus was assassinated by his successor, Septimius Severus.

  • List of Objects in the Art Division, South Kensington, Acquired During the Year 1874, Arranged According to the Dates of Acquisition. London : Printed by George E. Eyre and William Spottiswoode for H.M.S.O., p. 16
  • Longhurst, Margaret H. Catalogue of Carvings in Ivory. London: Published under the Authority of the Board of Education, 1927-1929, Part II, p. 107
  • Trusted, Marjorie, Baroque & Later Ivories, Victoria & Albert Museum, London, 2013, cat. geen. 308, p. 312

Friends turned foes

Severus stayed in the east for a while after his victory however, fighting Rome’s Parthian enemies and consolidating his position. For a time the uneasy truce between him and Albinus – which can be compared to Hitler and Stalin’s pact in 1939, held, until Albinus was suddenly replaced by Severus’ son as co-Caesar and declared an enemy of Rome.

The ruler of Britain then declared himself sole Emperor, and took 40,000 men from the British legions to Gaul (France) where he was joined my many more men from Spain and the local armies. He then set up a vast camp at Lugdunum (modern Lyons) and planned his next move.

Knowing that the legions in Germany were likely to side with Severus, he decided to strike against them before his enemy returned from the east. Though he was victorious, it was not decisive, and he had not done enough to improve the odds when Severus came for him.

The Emperor was on the Danube meanwhile, gathering more men in his old province to join his soldiers from the eastern provinces. By the time the two armies were both in Gaul in the early weeks of 198, over two thirds of all the soldiers in the Empire were fighting for one of the two sides. It was war on a scale that wouldn’t be seen again until – arguably – the 20th century.


Temple of Romulus in Rome, dedicated to the son of Maxentius in 309 CE. Originally, this small round temple was a place of worship for Jupiter Stator. The building is well-preserved due to the fact that it was used in later times as a vestibule for the Church of Saints Cosmas and Damian.

IMPERIUM ROMANUM needs your support!

Your financial help is needed, in order to maintain and develop the website. Even the smallest amounts will allow me to pay for further corrections, improvements on the site and pay the server. I believe that I can count on a wide support that will allow me to devote myself more to my work and passion, to maximize the improvement of the website and to present history of ancient Romans in an interesting form.

News from world of ancient Rome

If you want to be up to date with news and discoveries from the world of ancient Rome, subscribe to the newsletter.

I encourage you to buy interesting books about the history of ancient Rome and antiquity.