'N Nereid en 'n Seekentaurus

'N Nereid en 'n Seekentaurus



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Ichthyocentaurs

In die laat klassieke Griekse kuns, ichthyocentaurs (Grieks: ἰχθυοκένταυρος, meervoud: ἰχθυοκένταυροι) was sentauriene seewesens met die bolyf van 'n mens, die onderste voorste helfte en voorpote van 'n perd en die stert van 'n vis. Die vroegste voorbeeld dateer uit die 2de eeu v.C., onder die fries in die Pergamon -altaar. Daar is nog voorbeelde van Aphros en/of Bythos, die verpersoonlikings van onderskeidelik skuim en afgrond, uitgebeeld as ichthyocentaurs in mosaïek en beeldhouwerke.

Die term "ichthyocentaur" is van laat munt, toegeskryf aan die Bisantynse skrywer John Tzetzes in die 12de eeu. Hulle word ook genoem see-sentaur.


Nereid en Ichtyocentaur

Hierdie beeld is gemaak in die styl van Il Riccio (Andrea Briosco) (ongeveer 1470-1532) in Padua in die vroeë 16de eeu.

Hierdie brons bestaan ​​in verskillende weergawes. Tegniese bewyse dui daarop dat 'n stuk vorm gemaak is van die kern van die oorspronklike model waaruit ander kerns gegiet is. Riccio se gewone metode om die was oor elke kern te modelleer, word gevolg, sodat replika's van die oorspronklike brons gemaak kan word.

In die Griekse mitologie is die Nereïde die 50 seennimfe, dogters van Nereus en Doris. Die Ichthyocentaur is 'n weergawe van die sentaur met die boonste helfte van 'n man, die voorpote van 'n perd of leeu en die stert van 'n dolfyn of 'n vis.

Historiese betekenis: Hierdie brons bestaan ​​in verskillende weergawes. Tegniese bewyse dui daarop dat 'n stuk vorm gemaak is van die kern van die oorspronklike model waaruit ander kerns gegiet is. Riccio se gewone metode om die was oor elke kern te modelleer, word gevolg, sodat replika's van die oorspronklike brons gemaak kan word.

Hierdie beeld is gemaak in die styl van Il Riccio (Andrea Briosco) (ongeveer 1470-1532) in Padua in die vroeë 16de eeu.

Hierdie brons bestaan ​​in verskillende weergawes. Tegniese bewyse dui daarop dat 'n stuk vorm gemaak is van die kern van die oorspronklike model waaruit ander kerns gegiet is. Riccio se gewone metode om die was oor elke kern te modelleer, word gevolg, sodat replika's van die oorspronklike brons gemaak kan word.

In die Griekse mitologie is die Nereïde die 50 seennimfe, dogters van Nereus en Doris. Die Ichthyocentaur is 'n weergawe van die sentaur met die boonste helfte van 'n man, die voorpote van 'n perd of leeu en die stert van 'n dolfyn of 'n vis.


Die mite van Nereïde Seenimfe

Die Nereïde se seemimfe -mite is een van die mees fassinerende in die Griekse mitologie. Diep gekoppel aan die element van water, was dit die verpersoonlikte vroulike geeste van die see wat as die goddelikhede van die see aanbid is.

Hulle was altesaam 50 en was dogters van Nereus en Doris en kleindogters van die Titan -oseaan.

Die Nereïde is as pragtige meisies beskou. Hulle was baie trots op hul skoonheid en het nie toegelaat dat enige menslike wyfie hulle oorkom nie.

Volgens die Griekse mitologie is hulle gevind op die golwe van die see wat die antieke Griekeland omring het, óf op die rotse van die kus. Hulle het 'n pienk-rooi vel en elkeen het 'n unieke liggaamsbou.

Alhoewel die Nereïede van mekaar verskil, kon hulle geïdentifiseer word deur spesifieke voorwerpe, soos 'n kam of 'n seester, wat hul oseaniese 'oorsprong' aangedui het.

Die Nereïde het 'n baie vriendelike geaardheid en leef in totale harmonie met seediere soos dolfyne en die seekoei. Soms word hulle uitgebeeld met visagtige sterte in plaas van voete.

Die Nereïde word beskou as nuttig vir matrose en as hul beskermers. Dit is die rede waarom antieke Grieke tempels of ander soortgelyke aanbiddingstrukture by hawens en hawens gebou het.

Die "Neraides", soos hulle in die hedendaagse Grieks genoem word en in Engels vertaal word as "Feë", het in die bodem van die see gewoon, in die paleis van hul vader. Hulle bring hul dae deur met swem, speel met dolfyne en sing.

Nereïde Seenimfe Name

Alhoewel daar geskille is tussen historici oor die etimologie van die name van elke Nereïde, is daar konsensus dat dit spesiale eienskappe of dele van die see verpersoonlik, soos seestrande, goeie hawe of kalm see. Die bekendste Nereïede was:

The Nereid Amphitrite - The Queen of the Sea

Die Nereid Amphitrite was die dogter van Nereus en Doris, die vrou van Poseidon en daarna die koningin van die see.

Saam met haar susters Kymatolege en Kymodoke het sy die krag gehad om die wind stil te maak en die see te kalmeer.

Poseidon en Amphitrite het 'n seun gehad, Triton wat 'n man was, en 'n dogter, Rhodos.

Die mite sê dat sy aan die begin nie wou trou met Poseidon, wat haar uit haar 50 of 100 susters gekies het nie (daar is 'n geskil oor die onderwerp) toe hy haar sien op 'n dans wat haar ouers op die eiland Naxos georganiseer het. Amphitrite het dus van Poseidon na Titan Atlas gevlug, maar is daarna deur 'n dolfyn gehaal wat deur Poseidon gestuur is. Die dolfyn het Amphitrite teruggebring na Poseidon en uiteindelik is hulle getroud. Poseidon het die dolfyn as beloning as 'n sterrebeeld gemaak.

Die Nereid Thetis - Beskermer van 'Generation'

Die Nereid Thetis was die beskermer van die "generasie" of die paai van visse en hul leier. Sy was die moeder van die onaantasbare Griekse held Achilles wat in die Trojaanse Oorlog geveg het en gebore is uit haar gedwonge huwelik met die sterflike Peleus.

Thetis was begeer deur beide Zeus, die Koning van die gode en Poseidon, die God van die See.

Toe Themis, die godin van geregtigheid, egter onthul dat die seun aan wie sy sou baar, magtiger sou wees as sy vader, is Thetis deur die twee gode aan Peleus, koning van die Myrmidons van Thessalië, gegee. Sy was aanvanklik nie bereid om sy vrou te wees nie, maar Peleus het, met die hulp van die centaur Chiron, uiteindelik daarin geslaag om haar te vang en te trou.

Thetis het dus die geboorte geskenk aan die beroemde Griekse kryger Achilles wat in die Trojaanse oorlog geveg het. Sy wou Achilles onkwetsbaar maak en daarom het sy hom in die waters van die Styx (die rivier die Hades) gedompel. Die hak waarmee sy Achilles vasgehou het, is egter nie geraak deur die Styx se waters nie en kon nie ten volle beskerm word nie, wat 'n swak plek vir Achilles agtergelaat het wat tot sy dood gelei het deur 'n pyl aan die einde van die Trojaanse oorlog.

Die Nereid Galatea - Die Skepper van Seeskuim

Galatea was die Nereïde van "die melkwit" seeskuim. Sy was geliefd by die siklope Polyphemus, maar sy was lief vir 'n jong man genaamd Acis. Toe Polifemus van die jong geliefdes te wete kom, vermoor hy Acis met 'n groot rots.

'N Ander weergawe van die mite van Galatea sê dat die ou beeldhouer Pygmalion 'n standbeeld gemaak het wat sy ideaal vir vroulikheid verteenwoordig en dit Galatea genoem het. Volgens die mite het Venus, die Romeinse godin van liefde, seks, skoonheid en vrugbaarheid, die beeld lewendig gemaak om die gebede van Pygmalion, wat toe met Galatea getrou het, te verhoor.

The Nereid Doris - The Sea's "Bounty"

Doris was die Nereid van die see se "oorvloed" of andersins die vermenging van varswater met die pekelwater. Sy was die vrou van die seegod Nereus en die moeder van alle Nereïdes.

Doris was ook die dogter van Oceanus en Tethys en self 'n seennimf. Sy word beskou as die vrugbaarheid van die oseaan, godin van die ryk visgronde wat by die ingang van riviere gevind word waar vars water met die pekel vermeng is.

Die Nereid Doto - die beskermer van veilige reise

Doto word beskou as die Nereïde wat veilige reise of ruim vangs aan vissermanne gegee het. Haar Griekse naam word vertaal as 'vrygewige aanbiedinge'.

Die Nereid -dinamie - Die see se krag

Dyname was die Nereïde van die see se mag.

The Nereid Erato - The Lovely

Erato was 'n Nereid wie se naam 'die lieflike' beteken.

The Nereid Galene - Die Skepper van Kalm See

Galene was die Nereïde van die kalm see. Sy is as 'n minderjarige godin beskou en daar is 'n historiese geskil oor haar oorsprong.

Die Nereid Proto - die beskermer van eerste reis

Proto was bekend as die Nereid van seil en word beskou as die Nereid van die eerste reis.

The Nereid Sao - Die Skepper van Veilige Seegange

Sao was die Nereïd van veilige seegange en 'verantwoordelik' vir die redding van matrose.

Bekende Nereïede se mites

Die antieke Griekse mitologie is vol mites wat baie keer uitbrei van die "kern" mite na meer "perifere" mites. Net so bestaan ​​die mite van Nereïdes uit nog baie meer opwindende mites oor sommige van die Nereïdes. Die bekendste mites van Nereïde is die volgende:

Die verhaal van Andromeda en die Nereïdes

Andromeda was die dogter van koningin Cassiopeia, wat jare lank saam met haar man Cepheus van Fenicië oor die koninkryk van Etiopië geheers het.

Maar Cassiopeia wat baie mooi was, was ook bekend om haar nietigheid. Sy het daagliks gespog dat Andromeda die mooiste was in vergelyking met al die Nereïde -nimfe. Op 'n dag het Poseidon die roem van Cassiopeia gehoor, wat dit as 'n belediging beskou het en 'n aaklige seemonster aan die kus van Aethiopië gestuur het om die Nereïde te paai.

Toe die koning 'n orakel vra wat hy moet doen, het die orakel vir hom gesê dat hy Andromeda moet offer. Met 'n swaar hart het hy haar dogter kaal vasgeketting op 'n rots om deur die seemonster geneem te word, maar op die laaste oomblik het Perseus, die legendariese stigter van Mykene en die Perseid -dinastie, die seemonster vermoor, Andromeda gered en uiteindelik met haar getrou.

Die toets van Theseus en die paleis van Nereïdes

Theseus, die mitiese koning en stigterheld van Athene, het pas saam met ses ander seuns en sewe meisies op Kreta aangekom, waar hy veronderstel was om opgeoffer te word aan Minotaur, 'n wonderlike monster met die liggaam van 'n man en die hoof van 'n bul.

Minos, die koning van Kreta, was baie aangetrokke deur die skoonheid van een van die meisies en besluit om haar saam te neem, in plaas daarvan om haar aan Minotaur op te offer.

Maar Theseus het teen sy wil gekant en verklaar dat hy die seun van Poseidon was. Toe Minos dit hoor, gooi hy 'n goue ring in die see en daag Theseus uit om dit op te haal om te bewys dat hy werklik die seun van Poseidon was.

Theseus het inderdaad in die see geduik, en daar het hy die oorweldigend mooi paleis van die Nereïde ontdek. Die Nereïde -nimfe was baie bly om Theseus te sien, jaag vinnig uit die paleis om hom te ontmoet en hou 'n heerlike partytjie vir hom. Hulle stuur hom toe terug met Minos se ring en 'n kosbare kroon vol edelstene as bewys dat hy inderdaad die seun van Poseidon was.

Die gelukkige huwelik van Amphitrite

Amphitrite was een van die mooiste Nereïede en het die aandag gekry van Poseidon wat baie aangetrokke was deur haar en met haar wou trou. Maar Amphitrite was nie baie bereid om te trou nie en sy het probeer om van hom weg te kom deur in die dieptes van die see te vlug. Uiteindelik het die god Delphin, wat dieper as Poseidon kon swem, haar gevind en vir hom gegee. Hulle is toe getroud en Amphitrite het 'n majestueuse lewe as koningin van die see gelei.

Die ongelukkige huwelik van Thetis

Hierdie mite spreek van die Nereid Thetis, wat met haar susters gespeel het toe Peleus, koning van die Myrmidons van Thessalië, nadat hy gesien het hoe die Nereid op haar verlief raak en met haar wil trou. Sy het probeer om hom te ontvlug deur van vorm te verander. Peleus het dit egter reggekry om Thetis te gryp en haar oortuig om met hom te trou.

Maar Thetis was nog steeds nie gelukkig hieroor nie, en haar susters was ook nie daaroor nie. Tydens die troue huil al die Nereïede wat teenwoordig was, en Thetis, onder haar huweliksluier.

Thetis het daartoe gelei dat sy Peleus gehaat het, maar sy was baie lief vir haar seun Achilles. In 'n poging om hom onoorwinlik te maak, bad sy hom in heilige water, maar mis die hak waaruit sy haar seun vashou. Hierdie enigste swakheid was tydens die Trojaanse Oorlog deurslaggewend en noodlottig, aangesien hy deur Parys vermoor is met 'n pyl wat sy hak getref het.

Die Argonauts en die swerwende rotse

Hierdie mite spreek oor die seereis van Argonauts en die hulp wat Nereïde hulle gebied het, nadat Hera, die vrou van Zeus, hulle beveel het om dit te doen. Inderdaad, Thetis en die ander Nereïde het die skip deur sy reis gelei en beskerm, toe dit voor 'n oes gevaarlike rotse te staan ​​gekom het.

Fassinerende verhale

Die Griekse mitologie is fassinerend, nie net omdat dit buitengewone verhale bevat oor die oorsprong van die wêreld nie, maar ook omdat dit die terminologie van woorde en terme het wat in ons dae gebruik word.

Die Egeïese See, byvoorbeeld, het sy naam gekry van die mitiese ou koning van Athene Aegeus, wat selfmoord gepleeg het, van 'n hoogte na die see gespring het toe hy gedink het dat sy eerste seun Theseus vermoor is.

Die woord oseaan kom van die antieke Titan -oseaan en word beskou as die oudste seegodheid van die antieke Griekse mitologie. Die term is histories gestig deur Herodotus, wat beskou word as die eerste historikus van die mensdom en die een wat die geskiedeniswetenskap gevestig het.

Die 'goddelike' natuur van see

Water beslaan meer as 70 % van ons planeet en kan as 'n soort goddelike element beskou word, aangesien lewe op aarde onmoontlik sou wees. Mense is dikwels geneig om die waarde daarvan te onderskat.

Die betekenis van die see in die lewe is egter onbetwisbaar en die ervaring van swem is fassinerend. Water en see, om die antieke Grieke te omskryf, is 'goddelike gawes'. Dit is aan ons, mense, om dit te bewaar en te geniet.


Polifemus

Ons redakteurs gaan na wat u ingedien het, en bepaal of hulle die artikel moet hersien.

Polifemus, in die Griekse mitologie, die bekendste van die Cyclopes (reuse met een oog), die seun van Poseidon, god van die see en die nimf Thoösa. Volgens Ovidius in Metamorfose, Polifemus was lief vir Galatea, 'n Siciliaanse Nereïd, en vermoor haar minnaar Acis. Toe die Griekse held Odysseus aan die kus van Sicilië aan wal gegooi word, val hy in die hande van Polyphemus, wat hom met 12 van sy metgeselle in sy grot toegesluit het en die ingang met 'n enorme rots versper het. Odysseus het uiteindelik daarin geslaag om Polyfemus dronk te maak, hom verblind deur 'n brandende paal in sy oog te steek terwyl hy aan die slaap was, en saam met ses van sy vriende (die ander deur Polyfemus verslind), het hy ontsnap deur vas te hou aan die maag van die skape laat wei toe.


FAMILIE VAN AMFITRIET

OUERS

[1.1] NEREUS en DORIS (Hesiodos Theogony 243, Apollodorus 1.11)
[2.1] OKEANOS en amp TETHYS (Apollodorus 1.8)

NAGRAAD

[1.1] TRITON (deur Poseidon) (Hesiod Theogony 939, Apollodorus 1.28, Hyginus Pref)
[2.1] RHODE (deur Poseidon) (Apollodorus 1.28)
[3.1] KYMOPOLEIA (deur Poseidon) (Hesiodos Theogony 817)
[4.1] BENTHESIKYME (deur Poseidon) (Apollodorus 3.201)
[5.1] SEALS, DOLFINS, FISH, SHELLFISH (Homer Odyssey 4.404 & amp; 5.440, Aelian On Animals 12.45, Athenaeus Deip. 3.92d, Oppian Halieutica 1.1)


Achilles

Ons redakteurs gaan na wat u ingedien het, en bepaal of hulle die artikel moet hersien.

Achilles, in die Griekse mitologie, seun van die sterflike Peleus, koning van die Myrmidons, en die Nereïde, of seennimf, Thetis. Achilles was die dapperste, mooiste en grootste vegter van die leër van Agamemnon in die Trojaanse Oorlog. Volgens Homerus is Achilles deur sy ma in Phthia saam met sy onafskeidbare metgesel Patroclus grootgemaak. Later nie-Homeriese verhale dui daarop dat Patroclus die familielid of geliefde van Achilles was. 'N Ander nie-Homeriese episode vertel dat Thetis Achilles as kind in die waters van die rivier die Styx gedompel het, waardeur hy onkwetsbaar geword het, behalwe die deel van sy hak waarmee sy hom vasgehou het-die spreekwoordelike "Achilleshiel".

Wie was Achilles?

In die Griekse mitologie was Achilles tydens die Trojaanse Oorlog die sterkste vegter en held in die Griekse leër. Hy was die seun van Peleus, koning van die Myrmidons, en Thetis, 'n seennimf. Die verhaal van Achilles verskyn in Homeros Ilias en elders.

Waarom is Achilles as 'n held beskou?

Achilles is as 'n held beskou omdat hy tydens die Trojaanse Oorlog die suksesvolste soldaat in die Griekse leër was. Volgens post-Homeriese mites was Achilles fisies onkwetsbaar en is geprofeteer dat die Grieke nie die Trojaanse oorlog sonder hom kon wen nie.

Hoe het Achilles gesterf?

Volgens die legende het die Trojaanse prins Paris Achilles vermoor deur hom met 'n pyl in die hakskeen te skiet. Parys het wraak geneem op sy broer, Hector, wat Achilles vermoor het. Alhoewel die dood van Achilles nie in die Ilias, word sy begrafnis in Homerus genoem Odyssee.

Wat is 'n Achilleshiel?

Die term Achilleshiel verwys na 'n kwesbaarheid of swakheid. Dit is gewortel in die mite dat Achilles se ma hom in die Styxrivier laat sak het, wat sy hele liggaam onkwetsbaar maak, behalwe die deel van sy voet waar sy hom vasgehou het - die spreekwoordelike Achilleshiel. (Achillespees is 'n anatomiese term.)

Die latere mitograwe het vertel dat Peleus, nadat hy 'n orakel ontvang het dat sy seun in Troy sou veg, Achilles na die hof van Lycomedes op Scyros gestuur het, waar hy as 'n meisie geklee was en onder die dogters van die koning gehou is (waarvan een Deïdamia, vir hom Neoptolemus gebaar). Toe hulle van die waarsêer Calchas hoor dat Troy nie sonder Achilles geneem kon word nie, het die Grieke hom gesoek en gevind.

Gedurende die eerste nege jaar van die oorlog het Achilles die land rondom Troje verwoes en 12 stede ingeneem. In die 10de jaar het 'n rusie met Agamemnon plaasgevind toe Achilles daarop aangedring het dat Agamemnon Chryseis, sy oorlogsprys, aan haar vader, 'n priester van Apollo, sou terugbring om die toorn van Apollo, wat die kamp met 'n pes doodgemaak het, te paai. 'N Ontstoke Agamemnon het sy verlies verhaal deur Achilles van sy gunsteling slaaf, Briseis, te ontneem.

Achilles het verdere diens geweier, en gevolglik het die Grieke so erg geslaan dat Achilles uiteindelik Patroclus toegelaat het om hom na te boots en hom sy strydwa en wapens te leen. Hector (die oudste seun van koning Priamus van Troje) het Patroclus doodgemaak, en Achilles, nadat hy uiteindelik met Agamemnon versoen was, het 'n nuwe wapenrusting van die god Hephaestus gekry en Hector gedood. Nadat hy Hector se lyk agter sy strydwa gesleep het, het Achilles dit op ernstige versoek aan Priam gegee. Die Ilias word afgesluit met die begrafnisrites van Hector. Dit maak geen melding van die dood van Achilles nie, alhoewel die Odyssee noem sy begrafnis. Die digter Arctinus in sy Aethiopis het die verhaal van die Ilias en vertel dat Achilles, nadat hy die Ethiopiese koning Memnon en die Amazon Penthesilea doodgemaak het, self in die geveg gedood is deur Priam se seun Paris, wie se pyl deur Apollo gelei is.


Voertuig wat deur mense beset is Alvin

Alvin, wat deur die Woods Hole Oceanographic Institution bestuur word, is sedert 1964 in gebruik. Die voertuig wat deur mense beset is, kan 'n diepte van 4500 meter bereik, met twee wetenskaplikes en een vlieënier vir elke duik. Beeld met vergunning van Luis Lamar, Woods Hole Oceanographic Institution. Laai 'n groter weergawe af (jpg, 476 KB).

Die mens-besette voertuig (HOV) Alvin maak direkte data-insameling en waarneming deur twee wetenskaplikes van die seebodem en waterkolom moontlik tot 'n diepte van 4,500 meter op duike wat tot 10 uur duur met die ondersteuning van 'n ervare, talentvolle ondersteuningspan. Die Alvin Groep en hul toerusting voldoen aan die hoogste veiligheids- en betroubaarheidstandaarde as gevolg van dekades se operasionele en ingenieurswese -kundigheid. Deurlopende innovasie en die toepassing van die nuutste tegnologiese vooruitgang Alvin aan die voorpunt van ekspedisie -navorsing.

Sy sewe omkeerbare stutte laat toe Alvin om in die water te sweef, oor robuuste topografie te beweeg, of op die seebodem te rus. Met 'n ervare vlieënier by die kontroles, kan dit data regdeur die waterkolom versamel, 'n verskeidenheid kaarte produseer en fotografiese opnames uitvoer. Alvin het ook twee robotarms wat instrumente kan manipuleer en monsters kan verkry wat wissel van harde rotsgeologie tot delikate biologie, en die monstermandjie kan daagliks herkonfigureer word op grond van die behoeftes van elke duik.

Alvin is 'n beproefde en betroubare platform wat tot 30 dae agtereenvolgens kan duik voordat 'n geskeduleerde onderhoudsdag benodig word. Onlangse samewerking met outonome voertuie soos Bewaker het uitgebrei geblyk, en het navorsingspanne toegelaat om belowende webwerwe te besoek om monsters en data in te samel binne enkele ure nadat hulle ontdek is, en deur die Universiteit-National Oceanographic Laboratory System (UNOLS) -gedrewe tegnologiese vooruitgang is die vermoë om wetenskaplike uitreik en samewerking via telepresence verbeter .

Tans gegradeer tot 4,500 meter, Alvin gee navorsers persoonlik toegang tot ongeveer twee derdes van die seebodem. Die mees onlangse opgradering van die sub, wat in 2014 voltooi is, het die diepte -gradering van baie van die voertuigstelsels verhoog, en dit was net 'n entjie verder van 'n dieptegradering van 6 500 meter wat toegang tot ongeveer 98 persent van die seebodem bied.

Dompelbare naamgenoot

HOV Alvin is liefdevol vernoem na Woods Hole Oceanographic Institution (WHOI) se ingenieur Allyn Vine, wie se invloed van deurslaggewende belang was in AlvinSe opvatting. Vine, 'n legendariese figuur by WHOI, het eers in die dertigerjare 'n diepsee-navorsingsvaartuig voorgestel toe hy 'n gegradueerde in fisika was.

Swemmers Todd Litke en Drew Bewley sit bo -op Alvin as dit van die A-raam in die water verlaag word. Sodra hulle in die water is, is die swemmers verantwoordelik om die lyne los te maak en met die vlieënier binne te kommunikeer om te verseker dat die sub gereed is om af te klim. Beeld met vergunning van DEEP SEARCH 2018 - BOEM, USGS, NOAA. Laai groter weergawe af (jpg, 4,4 MB).

Bekendstelling Alvin Let in die see op die monstermandjie aan die voorkant van die sub met al die bemonsteringstoerusting daarby. Beeld met vergunning van Acid Horizon (2018). Laai groter weergawe af (jpg, 654 KB).


THETIS (Thetis), een van die dogters van Nereus en Doris, was die vrou van Peleus, deur wie sy die moeder van Achilles geword het. (Huis. Il. ek. 538, xviii. 35, & ampc., 52, & ampc. Hys. Theog. 244.Later skrywers beskryf haar as 'n dogter van Cheiron (Schol. na Apollon. Rhod. ek. 558). Volgens ander het Peleus getrou met Philomela, die dogter van die akteur, maar sy vriend Cheiron, wat Peleus wou vier, het die berig versprei dat hy met Thetis getroud is. (Schol. na Apollon. Rhod. iv. 816.) As 'n kleindogter van Poseidon, bel Catullus (64. 28) haar Neptunien. As 'n mariene goddelikheid woon sy soos haar susters, die Nereïde, in die diepte van die see, saam met haar vader Nereus. (Huis. Il. ek. 358, xviii. 36, xx. 207.) Sy het Dionysus daar ontvang op sy vlug van Lycurgus, en die god het in sy dankbaarheid 'n goue urn aan haar oorhandig. (Huis. Il. vi. 135, Od. xxiv. 75 komp. Tzetz. ad Lycoph. 273.) Toe Hephaestus uit die hemel neergegooi is, is hy eweneens deur Thetis ontvang. Sy is grootgemaak deur Hera (Il. xxiv. 60), en toe sy die volwassenheid bereik het, het Zeus en Hera haar, teen haar eie wil, in die huwelik met Peleus gegee. Sommige sê dat Poseidon en Zeus self vir haar hand gedagvaar het (Pind. Isthm. viii. 58), maar toe Themis verklaar dat die seun van Thetis illuster sou wees as sy vader, het albei vryers opgehou. (Pind. l. c. viii. 70 Ov. Ontmoet. XI. 225, xv. 856, xi. 350, en ampc. Aeschyl. Prom. 767 Hygin. Fab. 54 Diens. ad Virg. Eclog. vi. 42.) Ander beweer dat Thetis die aanbiedinge van Zeus verwerp het omdat sy deur Hera grootgemaak is (Hom. Il. xxiv. 60 Apollon. Rhod. iv. 793) en die god het, om homself te wreek, besluit dat sy met 'n sterflike moet trou. Cheiron het toe sy vriend Peleus in kennis gestel hoe hy haar in besit kan neem, selfs al sou sy self metamorfoseer, aangesien Thetis, net soos Proteus, die vorm kan aanneem wat sy wil, en sy het gebruik gemaak van hierdie manier om uit Peleus te ontsnap, maar die laasgenoemde het haar nie laat gaan nie, totdat sy weer haar regte vorm aangeneem het. (Apollod. Iii. 13. & afdeling 5 Pind. Nem. iii. 60 Pouse. viii. 18. & sekte l.) Ander vertel weer dat 'n mariene goddelikheid aan Peleus op die berg Pelion verskyn het en haar liefde vir hom getuig het, maar sonder om haarself aan hom te openbaar. Peleus, wat haar egter met dolfyne sien speel het, herken die godin en vermy voortaan haar teenwoordigheid. Maar sy moedig hom aan en herinner hom aan die liefde van Eos aan Tithonus, aan Aphrodite to Anchises, ens. (Philostr. Haar. 19. 1.) Die troue van Peleus is vereer met die teenwoordigheid van al die gode. (Huis. Il. xxiv. 62.) Nadat sy die moeder van Achilles geword het, skenk sy hom die teerste sorg en liefde. (Huis. Il. ek. 359, 500, & ampc., Viii. 370, xviii. 73, 457 samest. Achilles.) Daar is na haar gebede tot Zeus vir hom geluister, want op 'n tydstip, toe Zeus deur die ander gode bedreig is, het sy Briareus of Aegaeon aangespoor om hom te help. (Huis. Il. ek. 396) (Paus. Iii. 14. & afdeling 4, 22. & afdeling 2.)

HALOSYDNE (Halosudn & ecirc), dit wil sê 'die seevoer', of die godin wat in die see gebore is, kom voor as 'n van van Amphitrite en Thetys. (Huis. Od. iv. 404, Il. xx. 207.)

Bron: Woordeboek vir Griekse en Romeinse biografie en mitologie.


KLASIESE LETTERKUNDE

Orphic Hymn 24 to the Nereids (vert. Taylor) (Griekse gesange C3rd B.C. to 2nd AD):
& quot [The Nereides] vyftig geïnspireerde Nimfe van die See (Nymphai Einalioi), wat deur die grootste plesier om in die Tritones (Tritons) se trein te volg, jubelend agter hul arms bly hou. & quot

Aelian, On Animals 14. 28 (vert. Scholfield) (Griekse natuurgeskiedenis C2nd AD):
Toe Poseidon met sy wa oor die golwe ry, het groot vissies sowel as dolfyne en Tritones (Tritons) uit hul diep spook opgekom en rondgedraai en gedans om die wa, net om heeltemal agtergelaat te word deur die spoed van sy perde. & quot

Pausanias, beskrywing van Griekeland 3. 18. 10 - 16 (trans. Jones) (Griekse reisverslag C2nd AD):
& quot [Geïllustreer op die troon van die standbeeld van Apollon by Amyklai (Amyclae) in Lakonia (Laconia):] Links staan ​​Ekhidna (Echidna) en Typhos (Typhon), aan die regterkant Tritones (Tritons). & quot
[N.B. Die slangstert-Typhon en Ekhidna was in hierdie kunswerk gebalanseerd teen die visstert-Tritones.]

Pausanias, beskrywing van Griekeland 2. 1. 7:
Op die tempel [van Poseidon in Korinthos (Korinte)], wat nie baie groot is nie, staan ​​brons Tritones (Tritons). & quot

Pausanias, beskrywing van Griekeland 8. 2. 7:
Ek het ook gehoor. . . dat die Tritones (Tritons) met menslike stem praat, hoewel ander sê dat hulle deur 'n dop wat verveeld blaas, blaas. & quot

Philostratus the Elder, Imagines 1. 25 (trans. Fairbanks) (Griekse retorikus C3rd AD):
& quot [Uit 'n beskrywing van 'n antieke Griekse skildery:] Deur die daad van Dionysos is die aarde van die Andriërs so vol wyn dat dit uitbars en 'n rivier vir hulle uitstuur. . . en as 'n mens alleen verby die land gaan en hierdie drinkgroepe daarop, kom hy verby op Tritones (Tritons) by die monding van die rivier, wat die wyn in seeskulpe dompel. Sommige daarvan drink hulle, sommige vloei in strome uit, en van die Tritones is sommige dronk en dans. Dionysos vaar ook na die opwinding van Andros, en sy skip wat nou in die hawe vasgemeer is, lei 'n gemengde menigte Satyroi (Satyrs) en Bakkhantes (Bacchantes) en al die Seilenoi (Silens). & Quot

Seneca, Troades 199 ev (trans. Miller) (Romeinse tragedie C1st AD):
Die rustige waters lê roerloos, die wind het sy dreigemente laat vaar, die kalm see murmureer met sagte golwe, uit die diepte het die band Tritones (Tritons) die bruilofsgesang geklink [vir die spook van Akhilleus (Achilles), seun van die seegodin Thetis]. & quot

Statius, Thebaid 1. 55 ev (trans. Mozley) (Romeinse epos C1st A.D.):
& quot [In die trein van Neptunus-Poseidon] is die wind en die storm stil en met 'n rustige gesang gaan die Tritones (Tritons) wat sy wapenrusting dra en die rotsagtige Seemonsters (Cete) en die Tirreense troppe [robbe], en rondspeel en blaas hom en groet hul koning. & quot

Valerius Flaccus, Argonautica 1. 678 ev (trans. Mozley) (Romeinse epos C1st A.D.):
& quot; Jy, Vader [Neptunus-Poseidon], is die vreeslikste om met jou strydwa en perde te sien, terwyl weerskante 'n groot Triton die leisels vashou. & quot

Apuleius, The Golden Ass 4. 31 ev (vert. Walsh) (Romeinse roman C2nd AD):
En toe maak sy [Venus-Aphrodite] na die naaste strand wat deur die golwe gelê word. . . haar gevolg in die diepte het haar wense vervul. . . Nereus se dogters [die Nereides] verskyn in sangkoor. . . Bande van Tritoni (Tritons) het hier en daar op die waters gedraai, een blaas saggies op sy weergalmende dop, 'n ander een wat met syparasol die hitte van die vyandige son afweer, 'n derde wat 'n spieël voor die gesig van sy minnares hou, terwyl ander pare na haar wa, swem daaronder. Dit was die gasheer van Venus se metgeselle toe sy vir die Oceanus gemaak het. & Quot

Nonnus, Dionysiaca 6. 257 ev (trans. Rouse) (Griekse epos C5de n.C.):
Die see het gestyg [tydens die groot vloed] totdat Nereides Oreiades geword het op die heuwels oor die bosveld. . . Die drupende Tritones (Tritons) aan die rand van 'n geheime hout wuif met hul groen vurkstertjies teen hul flanke en kruip weg in die bergkelders waar Pan sy woonplek gelaat het, en laat hulle bekende gespikkelde konke om met die wind te vaar. . . Nereides in bataljons het oor die oorstromingsgolwe geswem, Thetis het oor die water gery op die groen heup van 'n Triton met 'n breë baard. & Quot

Nonnus, Dionysiaca 43. 81 e.v.:
& quot [Toe Poseidon die seegode in die stryd teen Dionysos en sy bondgenote lei:] antwoord Poseidon [aan Dionysos] in dreigende toon: & lsquo. . . Op, my liewe Tritones (Tritons), help-bind die Bakkhantes (Bacchantes) vas en maak hulle seevaarders! & Rsquo & quot


Kyk die video: Мыс Тарханкут - Оленевка Крым 2021 своим ходом. Морская прогулка. Крым реалии