Glaskrale verbind King Tutankhamun en Noordse vroue uit die Bronstydperk

Glaskrale verbind King Tutankhamun en Noordse vroue uit die Bronstydperk



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Wetenskaplikes wat in Denemarke werk, het glasblou krale opgegrawe wat in 'n eertydse Egiptiese werkswinkel gemaak is vir koning Tutankhamun wat 3400 jaar gelede noordwaarts na Europa gekom het. Die vonds help bewys dat daar lank gelede kontak tussen die twee streke was en dui op moontlike ou handelsroetes.

Deense en Franse argeoloë het 'n paar krale ontleed wat begrawe is met vroulike liggame uit die Bronstydperk, Denemarke en gevind dat hulle hul oorsprong het in dieselfde werkswinkel wat krale gemaak het vir die Egiptiese farao Tutankhamun, wat in 1323 vC gesterf het. Dit is ook dieselfde glaschemiese samestelling wat in Tutankhamun se goue sterfmasker voorkom, berig io9.com. Die massiewe goue sterfmasker bevat blou glas in die strepe van die hooftooisel, sowel as in die inlegsel van die gevlegte vals baard.

Tutankhamun se sterfmasker bevat dieselfde blou glas wat onlangs in Deense grafte gevind is. Krediet: Carsten Frenzl / flickr

ScienceNordic.com berig oor die bevindings: 'Drie-en-twintig glaskrale uit Denemarke is geanaliseer met behulp van plasmaspektrometrie. Sonder om die brose krale te vernietig, maak hierdie tegniek dit moontlik om die chemiese samestelling van spoorelemente in die krale te vergelyk met verwysingsmateriaal van Amarna in Egipte en Nippur in Mesopotamië, ongeveer 50 km (31 myl) suid -oos van Bagdad in Irak. Die vergelyking het getoon dat die chemiese samestelling van die twee stelle spoorelemente ooreenstem. ”

Dit is die eerste keer dat argeoloë glas kobaltkrale uit Egipte buite die Middellandse See gevind het. Een van die krale is opgegrawe in 'n welgestelde vrouegraf in Ølby, ongeveer 40 km suid van Kopenhagen. Die vrou is begrawe in 'n uitgeholde boomstam en is versier met 'n romp wat bestaan ​​uit bronsbuise en verskillende juweliersware, waaronder 'n armband met amberkrale en 'n enkele blou glaskraal. Dieselfde tipe blou kraal is ook in 'n halssnoer in 'n ander graf naby gevind.

Blou kraal gevind in Denemarke. Krediet: Denemarke se nasionale museum

Die navorsers bespiegel dat glas en amber, wat saam op begraafplase in die Midde -Ooste, Turkye, Duitsland, Griekeland, Italië en noord na die Nordiese streke gevind is, bewys kan wees van 'n verband tussen Nordiese en Egiptiese songodsdienste. Een eienskap wat beide glas en amber gemeen het, is dat hulle deur sonlig deurdring kan word.

'Toe 'n Deense vrou in die Bronstydperk 'n juweliersware van amber en blou glas na die graf geneem het, was dit 'n gebed tot die son om te verseker dat sy herenig sou word en haar lot met die son kon deel sy ewige reis, ”skryf ScienceNordic.com. "Die ou amberroete na die lande in die Middellandse See het dus nou 'n eweknie: die glasroete na die noorde."

Die navorsing, gepubliseer in die Deense tydskrif SKALK, toon aan dat die ou Egiptenare, wat veral bekend was vir hul glastegnologie, handelsroetes bestuur het wat Noord-Europa ten minste 3400 jaar gelede van Egiptiese glas voorsien het. Die navorsers beoog om voort te gaan om te ondersoek of die handelsroete later in die Bronstydperk, wat omstreeks 600 vC in Europa geëindig het, sou voortduur.

Voorgestelde foto: Een van die nuut-ontdekte grafte in Demark met 'n blou kraal wat by 'n Egiptiese werkswinkel pas. Krediet: Videnskab.dk

Deur Mark Miller


Antieke Egipte: 16 min bekende feite oor die wêreld se langste deurlopende beskawing

Antieke Egipte was die langste volgehoue ​​beskawing ter wêreld wat vir ons piramides, papirus, mummies en farao's gebring het.

Egiptenare was innoveerders wat verantwoordelik was vir sommige van die grootste skeppings in die geskiedenis en berugte karakters wat vandag nog bespreek en bespreek word. Lees verder vir 16 dinge wat u moontlik nie geweet het van die ontsagwekkende antieke Egipte nie.


Die meteoritiese oorsprong van Tutankhamun se yster dolklem

Platte skyf met 'n deursnee van 6,5 cm met die Arabiese opskrif "Allahu Akbar", wat vertaal kan word as "God is die grootste." Geloof in die bose oog kom selfs in die moderne tyd by die Ababda voor, en namate mans kamele en die kulturele voorwerpe en aktiwiteite wat daarmee verband hou, as een van hul belangrikste besittings ken, word sjarme en amulette dikwels gebruik om die invloed daarvan af te weer . Nie -destruktiewe ontledings van die skyf en metallografiese ondersoek van die distale skakel toon 'n misvormde medium -oktaedriese patroon, wat die meteoritiese oorsprong van die Camel Charm bevestig. Komposisies van majeur, mineur en spoorelement stem ooreen met die klassifikasie as 'n IIIAB -yster. Gekombineerde verhitting tot matige temperature (

600 ° C) en koue bewerking is gebruik vir die vervaardiging van die Camel Charm. Alhoewel kompositories soortgelyk aan die Wabar IIIAB -ysters, chemiese verskille, die aansienlike afstand tussen Wabar en Oos -Egipte en die gebrek aan gevestigde handelsroetes, dui dit daarop dat die bronmateriaal van Camel Charm 'n meteoriet was wat onbekend was as 'n onbewerkte monster. Hierdie meteoriet het die naam Wadi El Gamal gekry, die naam van 'n nasionale park in die Ababda -tuislande.


Bronstydperk Japan

SLEUTEL ONDERWERPE
In Sentraal- en Wes -Europa word die ystertydperk van ongeveer c. 800 vC tot c. 1 vC, in Noord -Europa vanaf c. 500 vC tot 800 nC. In China is daar geen herkenbare prehistoriese tydperk wat gekenmerk word deur ysterwerk nie, aangesien China in die Bronstydperk byna direk oorgaan in die Qin -dinastie van die keiserlike China "Ystertydperk" in die konteks van China, soms gebruik word vir die oorgangsperiode van c. 500 vC tot 100 vC waartydens ysterhoudende metallurgie aanwesig was, al was dit nie dominant nie. [1] Volgens konvensie word die ystertydperk in die Ou Nabye Ooste tot ongeveer c. 1200 vC (die ineenstorting van die Bronstydperk) tot ongeveer. 550 vC (of 539 vC), geneem as die begin van historiografie (Herodotus) of die einde van die proto-historiese tydperk. [1] In Antieke Egipte begin die Bronstydperk in die Protodinastiese tydperk, c. 3150 v.C. Die argaïese vroeë bronstydperk van Egipte, bekend as die vroeë dinastiese periode van Egipte, volg onmiddellik op die eenwording van Laer en Bo -Egipte, c. 3100 v.C. Die Eerste en Tweede Dinastieë, wat van die Protodinastiese Tydperk van Egipte tot ongeveer 2686 v.C., of die begin van die Ou Koninkryk, begin het, word gewoonlik gebruik. [2] Die tydperk is verdeel in drie fases: Vroeë Bronstydperk (2000-1500 v.C.), Middelbronsouderdom (1500-1200 v.C.) en Laat bronstyd (1200- ca. 500 v.C.). [2] Die naam "Israel" verskyn eers c. 1209 vC, aan die einde van die Laat Bronstydperk en die begin van die Ystertydperk, op die Merneptah Stele wat deur die Egiptiese farao Merneptah opgewek is. [2] Die laat Harappan-kultuur, wat dateer uit 1900-1400 vC, het die oorgang van die Bronstydperk na die Ystertydperk oorvleuel, daarom is dit moeilik om hierdie oorgang akkuraat te dateer. [2] Die Sentraal-Europese Bronstydperk word gevolg deur die Ystertydperk Hallstatt-kultuur (700-450 vC). [2] Die Amerikaanse National Gallery of Art definieer die Chinese Bronstydperk as die "tydperk tussen ongeveer 2000 vC en 771 vC", 'n tydperk wat begin met die Erlitou -kultuur en skielik eindig met die verbrokkeling van die Westerse Zhou -bewind. [2] Die Atlantiese Bronstydperk is 'n kulturele kompleks van ongeveer 1300-700 vC wat verskillende kulture in Portugal, Andalusië, Galicië en die Britse Eilande insluit. [2] Die Bronstydperk in Noord -Europa strek oor die hele 2de millennium v.C. (Unetice -kultuur, Urnfield -kultuur, Tumulus -kultuur, Terramare -kultuur, Lusatiese kultuur) wat tot ca. 600 vC. Die Noordelike Bronstydperk was 'n periode sowel as 'n Bronstydperk-kultuur in die Skandinawiese voorgeskiedenis, ongeveer. 1700-500 vC, met plekke wat so ver oos as Estland bereik het. [2]

Alhoewel daar 'n paar ystervoorwerpe uit die Bronstydperk Anatolië is, is die getal vergelykbaar met ystervoorwerpe wat in Egipte en ander plekke van dieselfde tydperk gevind is, en slegs 'n klein aantal van hierdie voorwerpe is wapens. [1] Volgens konvensie word die 'vroeë bronstydperk' in China soms as gelykstaande aan die 'Shang -dinastie' periode van die Chinese voorgeskiedenis (16de tot 11de eeu v.C.) beskou, en die 'latere bronstydperk' as gelykstaande aan die 'Zhou' tydperk van die dinastie (11de tot 3de eeu vC, uit die 5de eeu ook 'ystertydperk' genoem), hoewel daar 'n argument is dat die 'bronstydperk' nooit in China geëindig het nie, aangesien daar geen herkenbare oorgang na 'n "Ystertydperk". [2] In Mesopotamië het die Mesopotamiese Bronstydperk ongeveer 3500 vC begin en geëindig met die Kassitiese tydperk (ongeveer 1500 vC - ongeveer 1155 vC). [2] Die Oxus -beskawing was 'n Sentraal -Asiatiese kultuur uit die Bronstydperk wat gedateer is omstreeks c. 2300 -1700 vC en gesentreer op die boonste Amu Darya (Oxus). [2] Die Deverel -Rimbury -kultuur het in die tweede helfte van die Middel -Bronstydperk (ongeveer 1400 -1100 v.C.) begin ontstaan ​​om hierdie toestande te benut. [2] Die Unetice-kultuur word gevolg deur die middelste Bronstydperk (1600-1200 vC) Tumulus-kultuur, wat gekenmerk word deur inhumasie-begrafnisse in tumuli (kruiwaens). [2] Die begin van die Bronstydperk op die skiereiland is ongeveer 1000-800 vC. Alhoewel die Koreaanse Bronstydperk -kultuur afkomstig is van die Liaoning en Manchuria, vertoon dit unieke tipologie en style, veral in rituele voorwerpe. [2] Die laat Bronstydperk Urnfield-kultuur (1300-700 v.C.) word gekenmerk deur verassingsbegrafnisse. [2] Daar is egter bewyse van 'n sterk kontinuïteit met die Bronstydperk -kultuur, maar as 'n mens later na Yster I beweeg, begin die kultuur aansienlik afwyk van dié van die laat 2de millennium. [1] Die Sahel (Soedan-streek) en Afrika suid van die Sahara is buite die stelsel van drie ouderdomme, daar is geen bronstydperk nie, maar die term "ystertydperk" word soms gebruik in die vroeë kulture wat ysterbewerking beoefen, soos die Nok kultuur van Nigerië. [1] In Sentraal-Europa bevat die Unetice-kultuur van die vroeë Bronstydperk (1800-1600 vC) talle kleiner groepe soos die Straubing-, Adlerberg- en Hatvan-kulture. [2] In Groot -Brittanje word die Bronstydperk beskou as die tydperk van ongeveer 2100 tot 750 vC. Migrasie het nuwe mense na die eilande gebring vanaf die vasteland. [2] Die Nabye Oosterse ystertydperk is verdeel in twee onderafdelings, Yster I en Yster II. Yster I (1200-1000 vC) illustreer beide kontinuïteit en diskontinuïteit met die vorige Laat Bronstydperk. [1] In Ban Chiang, Thailand, (Suidoos -Asië) is brons artefakte ontdek wat dateer uit 2100 vC. Volgens die radiokoolstofdatering op die menslike en varkbene in Ban Chiang stel sommige geleerdes egter voor dat die aanvanklike bronsperiode in Ban Chiang aan die einde van die 2de millennium was. [2] Teen die Middel -Bronstydperk verskyn toenemende getalle gesmelte ystervoorwerpe (wat onderskei kan word van meteoriese yster deur die gebrek aan nikkel in die produk) in die Midde -Ooste, Suidoos -Asië en Suid -Asië. [1] Die ou koninkryk van die plaaslike bronsperiode is die naam wat gegee word aan die tydperk in die 3de millennium vC toe Egipte sy eerste deurlopende hoogtepunt van beskawing bereik het in kompleksiteit en prestasie - die eerste van drie 'Koninkryk' -tydperke, wat die hoogtepunt merk beskawingspunte in die onderste Nylvallei (die ander is Middelryk en die Nuwe Koninkryk). [2] In die Ou Elamitiese tydperk (Middel-Bronstydperk) het Elam bestaan ​​uit koninkryke op die Iraanse plato, gesentreer in Anshan, en vanaf die middel van die 2de millennium vC was dit gesentreer in Susa in die Khuzestan-laaglande. [2]

Die hoogtepunt van hierdie stedelike ontwikkeling is bereik in die Middel -Bronstydperk c. 2300 vC, wat ooreenstem met vlak V by Namazga-Depe. [2] Die Bronstydperk in Ierland het ongeveer 2000 vC begin, toe koper met tin gelegeer is en gebruik is om plat byle van die Ballybeg -tipe en gepaardgaande metaalwerk te vervaardig. [2] Die Bronstydperk in Nubië, het reeds in 2300 vC begin. Egiptenare het koper smelt aan die Nubiese stad Mero, in die hedendaagse Soedan, omstreeks 2600 vC bekendgestel. begin omstreeks 3200 vC, toe beskawings eers 'n verreikende handelsnetwerk gevestig het. [2] Die Bronstydperk op die Indiese subkontinent het ongeveer 3300 vC begin met die begin van die Indusvallei beskawing. [2]

Die ontwikkeling van ystersmelting was eens toegeskryf aan die Hetiete van Anatolië tydens die Laat Bronstydperk. [1] Moderne argeologiese bewyse identifiseer die begin van grootskaalse ysterproduksie in ongeveer 1200 vC, wat die einde van die Bronstydperk aandui. [1] Gesmelte yster kom sporadies voor in die argeologiese rekord uit die middelste Bronstydperk. [1] In Afrika suid van die Sahara, waar daar geen universele bronsperiode oor die hele vasteland was nie, het die gebruik van yster onmiddellik die gebruik van klip geslaag. [1] Alhoewel die kulture van die Noord-Europese Bronstydperk relatief laat was en deur die handel tot stand gekom het, is daar ryk en goed bewaarde voorwerpe van wol, hout en ingevoerde Sentraal-Europese brons en goud. [2] Die Yamna-kultuur is 'n laat-kopertydperk/vroeë Bronstydperk-kultuur van die Suidelike Bug/Dniester/Oeral-streek (die Pontiese steppe), wat dateer uit die 36ste-23ste eeu vC. Die naam verskyn ook in Engels as Pit-Grave Culture of Ocher-Grave Culture. [2] Die Golasecca -kultuur het ontwikkel vanaf die laat Bronstydperk in die Po -vlakte. [2] Die Apennynse kultuur (ook Italiaanse Bronstydperk genoem) is 'n tegnologiekompleks van Sentraal- en Suid -Italië wat strek oor die Chalcolithic en Bronstydperk. [2] As deel van die Laat Bronstydperk-Vroeë Ystertydperk, het die ineenstorting van die Bronstydperk 'n stadige, relatief deurlopende verspreiding van ystergebruikstegnologie in die streek beleef. [1] Die Arameërs was 'n Noordwes-Semitiese semi-nomadiese en pastorale volk wat ontstaan ​​het in die huidige Sirië (Bybelse Aram) tydens die Laat Bronstydperk en die vroeë Ystertydperk. [2] As die uitbarsting aan die einde van die 17de eeu vC plaasgevind het (soos die meeste chronoloë nou dink), behoort die onmiddellike gevolge daarvan van die oorgang tussen die middel- en laat -bronstydperk, en nie aan die einde van die laat -bronsouderdom nie, maar dit kon veroorsaak het dat onstabiliteit wat gelei het tot die ineenstorting van eers Knossos en daarna die bronsperiode in die algemeen. [2] Die beskawing het ontwikkel in die Middel- en Laat Bronstydperk, tussen die 17de en die 13de eeu vC. [2] Die gewone drieparty -indeling in die vroeë, middel- en laatbronsouderdom word nie gebruik nie. [2] Ur, Kish, Isin, Larsa en Nippur in die Middel -Bronstydperk en Babilon, Calah en Assur in die Laat Bronstydperk het eweneens groot bevolkings gehad. [2]

Die Bronstydperk is die tweede hoofperiode van die driejarige Stone-Bronze-Iron-stelsel, soos voorgestel in die moderne tyd deur Christian Jürgensen Thomsen, vir die klassifikasie en bestudering van antieke samelewings. [2] In die Ou Nabye Ooste vind hierdie oorgang plaas in die nasleep van die sogenaamde ineenstorting van die Bronstydperk, in die 12de eeu vC. Die tegnologie versprei binnekort oor die hele Middellandse See -gebied en na Suid -Asië. [1] Daar word gedefinieer dat 'n antieke beskawing in die Bronstydperk is, hetsy deur brons te vervaardig deur sy eie koper te smelt en met tin, arseen of ander metale te smelt, of deur brons te verhandel uit produksiegebiede elders. [2] Handel en nywerheid het 'n groot rol gespeel in die ontwikkeling van die antieke Bronstydperk beskawings. [2] Brons self is harder en duursamer as ander metale wat destyds beskikbaar was, waardeur beskawings uit die Bronstydperk 'n tegnologiese voordeel kon behaal. [2] Dit is bekend dat hierdie woude in latere tye bestaan ​​het, en eksperimente het getoon dat houtskoolproduksie op die skaal wat nodig was vir die bronsproduksie van die laat Bronstydperk dit in minder as vyftig jaar sou uitgeput het. [2] Daar word lank geglo dat die sukses van die Hetitiese Ryk gedurende die Laat Bronstydperk gebaseer was op die voordele wat die destydse 'monopolie' op ysterbewerking inhou. [1] "Smelt- en herwinningsbewyse uit die laat bronstydperk -habitat van Baioes" (PDF). [2] 'n Verslag van 2013 dui daarop dat die vroegste tin-legeringsbrons dateer uit die middel van die 5de millennium v.C. op 'n Vinča-kultuurterrein in Pločnik (Serwië), hoewel hierdie kultuur tradisioneel nie as deel van die Bronstydperk beskou word nie. [2] Die Castellieri -kultuur het gedurende die Middel -Bronstydperk in Istrië ontwikkel. [2] Bronstydperk kulture verskil in die ontwikkeling van die eerste skryfwerk. [2] In die oostelike Hongaarse sylope van Körös het die vroeë Bronstydperk die eerste keer die Makokultuur bekendgestel, gevolg deur die Otomani- en Gyulavarsand -kulture. [2] Hierdie bronstydperk-kultuur word die Bactria-Margiana Archaeological Complex (BMAC) genoem. [2] Die ystertydperk is die laaste tydperk van die stelsel van drie ouderdomme, voorafgegaan deur die Steentydperk (Neolitiese tydperk) en die Bronstydperk. [1] Metallurgie word gekenmerk deur die afwesigheid van 'n Bronstydperk en die oorgang van 'klip na staal' in gereedskapstowwe. [1] 'n Ander voorbeeld -webwerf is Must Farm, naby Whittlesey, wat onlangs die mees volledige bronstydperk -wiel was wat ooit gevind is. [2] Kuns van die Bronstydperk: Suidoos -Iran, Wes -Sentraal -Asië en die Indusvallei. [2] Die Nuragiese beskawing, geleë in Sardinië en Korsika, duur van die vroeë Bronstydperk (18de eeu v.C.) tot die 2de eeu nC, toe die eilande reeds geromaniseer is. [2]

Die nuwe oes is deur immigrante uit Korea gebring, saam met 'n volwaardige Bronstydperk-kultuur, wat in Japan die Yayoi genoem word. [3] Die Yayoi-kultuur van rysboerdery in die Bronstydperk versprei oor Japan. [3]

Dit is reg - in 'n halfeeu het die Japannese die Steentydperk verlaat, terselfdertyd die Yster- en Bronstydperk betree en daarna 'n volslae landbourevolusie beleef. [4] As u hierdie feit in ag neem, is dit geen wonder dat die Japannese gelyktydig hul yster- en bronsouderdom beleef het nie. [4] Toe ek aan die einde van die tagtigerjare in die middelbare skool in Korea was, het ons geleer dat Koreane meer spesifiek die genetiese en kulturele stamvaders van die Japannese was, dat die beskaafde Koreane in die eerste paar eeue nC die barbaarse Japannese aan die bronsouderdom, rysverbouing en blykbaar ook Koreaanse DNA. [5]

Werke uit Asiatiese kuns wat die afgelope 10 jaar deur die Cantor Arts Center versamel is, word vertoon in "From the Bronze Age of China to Japan's Floating World" tot en met 18. Oktober [6] Het u al ooit gehoor van 'n beskawing wat die oorgang van die Steentydperk deur die brons- en ystertydperk in 50 jaar? Die Yayoi -mense van Japan het dit alles en nog meer gedoen. [4]

Metallurgie -tegnieke gebaseer op die gebruik van brons en yster is ook in hierdie tydperk aan Japan bekendgestel. [7] Soos boere oral, het mense in Japan begin baklei oor grond, en hulle het van brons geleer uit die Zhou -dinastie, China, en brons swaarde en spiese begin gebruik vir hul oorloë. [8]

Teen ongeveer 800 v.C. het die meeste mense in Japan van die steentydperk se jag en die versameling van rys na die meeste van hul kos oorgegaan (maar hulle eet ook nog baie vis).[8] Die term "Bronstydperk" is oorgedra na die argeologie van China van die van Wes -Eurasië, en daar is geen konsensus of universeel gebruikte konvensie wat die "Bronstydperk" in die konteks van die Chinese voorgeskiedenis begrens nie. [2] Brons- en ystersmelttegnieke versprei na die Japannese argipel deur kontak met ander ou Oos -Asiatiese beskawings, veral immigrasie en handel vanaf die Koreaanse skiereiland en die ou vasteland van China. [2] Die Japanse argipel het die bekendstelling van brons tydens die begin van die vroeë Yayoi -periode beleef (

300 v.G.J.), waarby metaalbewerking en landboupraktyke ingestel is deur setlaars wat van die vasteland af aankom. [2]

Dit word gedefinieer deur 'n argeologiese konvensie, en die blote teenwoordigheid van gegote of yster is nie voldoende om 'n ystertydperk -kultuur voor te stel nie, maar die term 'ystertydperk' impliseer dat die vervaardiging van koolstofstaal perfek is tot die punt waar massaproduksie van gereedskap en wapens wat beter is as hul bronsekwivalente, word moontlik. [1] "Skeletale bewyse vir die opkoms van aansteeklike siektes in die brons- en ystertydperk in Noord -Viëtnam". [2]

Die Yayoi-periode (弥 生 時代, Yayoi jidai) is 'n Ystertydperk in die geskiedenis van Japan wat tradisioneel uit 300 vC-300 nC dateer. Sedert die 1980's het geleerdes aangevoer dat 'n tydperk wat voorheen as 'n oorgang van die Jōmon -periode geklassifiseer is, herklassifiseer moet word as Early Yayoi. [7] Teen die Kofun-periode is byna alle geraamtes wat in Japan opgegrawe is, behalwe dié van die Ainu, van die Yayoi-tipe met Jomon-mengsel, wat lyk soos dié van hedendaagse Japannese. [7]

Baie ander elemente van die nuwe Yayoi -kultuur was onmiskenbaar Koreaans en voorheen vreemd aan Japan, waaronder bronsvoorwerpe, weefwerk, glaskrale en style van gereedskap en huise. [7]


Die tydperk bekend as die Steentydperk eindig vir ewig gedurende die Yayoi -periode, met die Japannese wat leer hoe om yster en brons te ruik. [4] Die Bronstydperk Tydlyn Tydlyn Beskrywing: Die Bronstydperk was 'n tydperk tussen die Steentydperk en die Ystertydperk toe brons wyd gebruik is om gereedskap, wapens en ander werktuie te vervaardig. [9] Die logiese gevolgtrekking sou ontbreek aan die materiaal, naamlik koper en tin, maar ons weet van twee klein blikafsettings in die ooste van China wat in antieke tye gebruik is (China het wel 'n bronsouderdom gehad) en verskeie groot afsettings in Suid-Asië . [10] Gegewe die koppeling van brons (en koper) aan die ontwikkeling van die menslike beskawing, het baie kulture regoor die wêreld, vanaf die Bronstydperk, geneig om hierdie metaal aan te neem vir die voorwerpe wat die voorlopers van glasspieëls was. [11] 'n Nuwe Franse studie dui daarop dat alle ystergereedskap uit die Bronstydperk, insluitend die dolk van koning Tutankhamun, buitenaardse wortels het. [12] Die vermoë om bronsgereedskap, wapens en rituele gereedskap te maak, was so 'n belangrike vooruitgang in die wêreldbeskawing dat dit sy naam verleen aan 'n hele era: die Bronstydperk. [13] Alhoewel dit stadig ontwikkel het, was die Bronstydperk 'n geweldige tyd van tegnologiese vooruitgang wat die vroeë beskawings gehelp het om te floreer en uit te brei. [9]

Sedert die uitgrawing in 1986 begin is, is kulturele vlakke vanaf die vroeë bronsperiode (EBA) tot in die Ottomaanse tydperk opgespoor. 1 Die Japanese Instituut vir Anatoliese Argeologie (JIAA) is in 1998 naby Kaman gestig deur die Midde -Oosterse Kultuursentrum in Tokio. [14] Die uitstalling "From the Bronze Age of China to Japan's Floating World", wat op 29 Julie-18 Oktober 2009 verskyn, bied werke uit baie tydperke en breë geografie, uit die Zhou-dinastie van China, wat tussen die 11de en derde eeu geheers het BCE, tot in die 1800's in Edo, Japan en in die 20ste eeu in Oos-Asië. [15]


Die koms van rysboerdery in Japan het ook die vordering in die vervaardiging van yster en brons gehelp, want die verbouing van rys het sterk gereedskap vereis, soos spades. [4] In Japan het die Yayoi -kultuur, gebaseer op rysboerdery en brons- en ystertegnologie, noordwaarts en ooswaarts uitgebrei vanaf Kyushu -eiland tot in Honshu. [3] "Die artefakte, waarskynlik gemodelleer na bronsdolke van Noord -China, is waarskynlik in Japan gemaak, hoewel die ontwerp hiernatoe 'n raaisel is," het Harutaro Odagi, 'n medeprofessor in argeologie aan die Tenri Universiteit, gesê. [12]

Volgens Conrad Totman in sy boek "Japan voor Perry" (1981) en Hiroshi Tsude in sy artikel "Homogeniteit en streeksveranderlikheid in kulture van die Kofun -periode", gepubliseer in "Interdissiplinêre perspektiewe op die oorsprong van die Japannese" (1996) Die gebruik van yster het omstreeks 250 nC begin (vroeë Yamato-tydperk, Kofun genoem vir die grafheuwels). [10] Die landbourevolusie wat gedurende die Yayoi -periode plaasgevind het, kon nie gebeur het sonder die gelyktydige sprong wat die Japannese gemaak het in hul oorgang van klipgereedskap en wapens na dié van yster en brons. [4] Toe skielik, in 'n ontploffing van tegnologie en vooruitgang, het die Japannese oorgegaan van die gebruik van klipgereedskap en wapens tot die gebruik van yster- en bronsgereedskap en wapens gelyktydig. [4] Die Japannese het gereedskap van yster begin maak om hul boerdery met rys te verbeter, maar hulle het ook wapens begin vervaardig, eers van yster en dan van brons. [4] Die Japannese gebruik op hierdie tydstip brons- en ystergereedskap wat moontlik uit Suid -Korea oorgebring is. [9] Die strydende geslagte was die enigste Japannese rykes wat nie net yster en brons kon bekostig nie, maar ook die smede wat metaal kon bewerk. [4] Volgens argeoloë was antieke Japannese dolke van een soort en word die 'skraal bronsdolk' genoem. [12]

Hiroshi Yoshida, 'n medeprofessor aan die Ehime -universiteit wat 'n kenner is van antieke bronsdolke, het gesê: "die magte wat die gebied beheer, het moontlik Koreaanse en Chinese verbindings gehad sedert die vroegste dae van Japan". [12] Kort na die aankoms van bronstegnologie het ystertegnologie ook in Japan aangekom, slegs 'n paar eeue na sy eerste verskyning in Korea. [3] Op die gebied van medisyne toon byvoorbeeld die eerste disseksies wat in Japan toegelaat is dat Westerse mediese kennis die Japannese ver is. [3] Die Yayoi -periode van Japan was moontlik kort, maar dit was nietemin wonderbaarlik in die prestasies wat die Japanners in hierdie 50 jaar kon bereik. [4] Die keiserlike hof van Japan is direk gebaseer op die van Tang China, en die Japanse regering het begin om afgevaardigdes na die Tang -keiser te stuur. [3]


Yster het sy plek begin inneem in die briljante Bronstydperk -kultuur van China tydens die Qin -dinastie (221-206 v.C.) en die Han -dinastie (206 v.C. - 220). [16] Bewyse van raffinering en vervaardiging van koper en brons is gevind vanaf die Middel-Bronstydperk (MBA, ongeveer 1950 v.C.) tot en met die Middel-Ystertydperk (ongeveer 600 v.C.) by Kaman-Kalehöyük. [14] Bewyse van bronsvervaardiging bestaan ​​uit talle smeltkroes en vorms van die drie terreine wat deur die JIAA opgegrawe is: 33 klipvorms vir die giet van metaalvoorwerpe is gevind uit die Bronstydperk en Ystertydperk, waarvan 27 uit Kaman- Kalehöyük. [14]

Gedurende die Bronstydperk (ongeveer 1000-300 v.C.) en die Vroeë Ystertydperk (ongeveer 300-1 v.C.) is brons- en ysterwerksentrums in Korea gevestig. [16] Die meeste brons van ongeveer 1500-300 vc, ongeveer die Bronstydperk in China, is rituele voorwerpe wat bedoel is vir die aanbidding van voorouers, wat dikwels in opskrifte op die brons genoem word. [16] Kleitablette uit Kanesh-Kültepe dokumenteer die handel in tin tussen die Ooste en Anatolië: soveel as twee ton blikkies per jaar is in Kanesh-Kültepe ingevoer. 8 Metaalwerkswinkels met smeltkroes en vorms is by Kültepe ontdek. 9 Komplekse handelsnetwerke ontwikkel gedurende die Bronstydperk. [14] Die bronne van tin in die Bronstydperk Turkye moet nog opgespoor word as daar klein neerslae tin in die noordweste van Anatolië bestaan, dit was gou uitgeput. 4 In plaas daarvan, gedurende die Bronstydperk, het die Anatoliërs hul volop silwer verruil vir blik, waarskynlik afkomstig van Afghanistan. [14]

By die Must Farm -steengroef in Cambridgeshire werk argeoloë op die terrein van 'n nedersetting uit die Bronstydperk wat 3000 jaar gelede in 'n brand verwoes is. [17] "Dit is enig in sy soort," sê hy. (In 30 jaar van opgrawings elders het hy nog nooit 'n soliede stuk Bronstydperk gevind nie.) [17] "Dit is die beste nedersetting van die Bronstydperk wat ooit in die Verenigde Koninkryk gevind is," sê Mark Knight, projekbestuurder van die Cambridge Archaeological Unit (CAU) in die Verenigde Koninkryk, 'n kontrakfirma wat die opgrawing gedoen het. [17] Die rommel is begrawe in slik en het 3000 jaar lank ongeskonde gebly, wat 'n merkwaardige rekord van die gewone lewe in die laat bronsperiode behou het. [17]

Skeletgetuienis vir tuberkulose gedurende die Bronstydperk wat beide in Korea en Japan gevind word, word dus bespreek as bewys van die vroegste uitbrake van tuberkulose in Oos -Asië en as biologiese aanwysers van bevolkingsbeweging tussen Korea en Japan gedurende hierdie tydperk. [18] 'n Koreaanse bronstydperk, fynlyn meetkundige spieël wat op die Yayoi-tydperk van Ogata, Kashiwara-shi, Osaka, Japan, ontdek is. [19]


Raffinering en vervaardiging van koper en brons het daar voortgegaan in die vroeë en middel-ystertydperk (ongeveer 750-ongeveer 600 v.C.), 'n tydperk toe fibulae baie gewild was in Sentraal-Anatolië. [14] So 'n studie sal die bydrae van hierdie webwerf tot die ontwikkeling van die metallurgiese industrie in Sentraal -Anatolië tydens die brons- en ystertydperk toelig. [14]

Die invloede uit die Ooste en die Weste wat manifesteer in antieke brons (koper-tin-legering) tegnologie in Sentraal-Anatolië word ondersoek, spesifiek op die plek van Kaman-Kalehöyük, wat sedert 1986 deur die Japanese Institute of Anatolian Archaeology (JIAA) opgegrawe is. [14]

Die bronsvoorwerpe wat die intraregionale uitruilings en multietniese invloede by Kaman-Kalehöyük die maklikste illustreer, is die fibulae wat dateer uit die Middel-Ystertydperk tot die Hellenistiese tydperk. [14]

Aangesien Japan wel later as die meeste in die brons- en ystertydperk sou ingaan (ongeveer 300 v.C.), weet ek nie of ons hennep tydens die Bronstydperk as kledingstuk kan beskou nie, tensy dit uitgevoer is na 'n buurland wat het reeds daardie fase betree. [20]

Die eerste periode van intensiewe landbou en die gebruik van brons en yster in die Japannese voorgeskiedenis, so genoem vanweë sekere kenmerkende aardewerk wat in 1884 in die Yayoi -afdeling van Bunkyō -wyk, Tokio, ontdek is. [21] Japan se vrouekrulspan het Saterdag geskiedenis gemaak in Pyeongchang deur te wen die land se eerste Olimpiese medalje in die sport, 'n brons, in die jongste onwaarskynlike krulmedalje -ren van die Pyeongchang -spele. [22]


Katoenverbouing het waarskynlik begin in die Indus Valley Civilization, wat dele van die moderne oostelike Pakistan en noordwestelike Indië tussen 3300 en 1300 vC beslaan het. Gedurende die Bronstydperk was die gebruik van katoen waarskynlik slegs in die Indiese subkontinent bekend wat die Ou Wêreld betref. [20] Voor die heuwels in volgorde: chronologie, tyd en geskiedenis in die interpretasie van die vroeë Bronstydperk, ronde kruiwaens, in Laaste, J. (red.) [23]

"Aangesien daar 'n aansienlike tydsverskil is tussen die oorspronklike produksie in China en die werklike gebruik in Japan, moes die dun bronspyltjie eerder as 'n ritueel of begraafplaas as 'n wapen gebruik gewees het," het Minoru Norioka, direkteur van Okayama City, gesê. eiendomsafdeling, gesê. [24] In Japan was seewier so 'n belangrike deel van die dieet dat wetgewing in 701 n.C. die reg van die Japannese bevestig het om hul belasting in kelpvorm aan die keiser te betaal. [25]

Die pylpunt, 1,4 duim lank en 'n half duim breed, is gevind saam met pottebakkiesfragmente en stukke steengoed wat uit die Yayoi -tydperk van die Ystertydperk in Japan, ongeveer 300 v.C. tot 100 v.C. [24]

Baie groot brons bevat ook gegote inskripsies wat die grootste deel van die oorlewende deel van die vroeë Chinese skryfwerk is, en het historici en argeoloë gehelp om die geskiedenis van China saam te stel, veral tydens die Zhou-dinastie (1046-256 vC). [2] Hy beskryf die brons A1 (Bz A1) tydperk (2300-2000 vC: driehoekige dolk, plat byle, polswagte van klippe, pylpunte met vuursteen) en die tydperk van brons A2 (Bz A2) (1950-1700 v.C.: dolk met metaalhak , flensbyle, halbers, penne met geperforeerde sferiese koppe, soliede armbande) en fases Hallstatt A en B (Ha A en B). [2] Bronsmetallurgie in China het sy oorsprong in die sogenaamde Erlitou-periode (Wade-Giles: Erh-li-t'ou), wat volgens sommige historici dit plaas binne die datums wat deur die Shang-dinastie beheer word. [2] 'n Brons gefuding gui van die Shang-dinastie met twee handvatsels (1600-1046 v.C.). [2]

Yster is hoofsaaklik gebruik vir landbou- en ander gereedskap, terwyl rituele en seremoniële artefakte hoofsaaklik van brons gemaak is. [2] Selfs toe blik weer beskikbaar was, was yster goedkoper, sterker en ligter, en vervalsde ysterwerktuie het permanent gegote bronsgereedskap vervang. [1] 'n Bronsfoelie uit die Pločnik (argeologiese terrein) dateer uit 4650 vC. Die foelie is nie die enigste tinbrons -artefak uit die vyfde millennium vC nie. 14 ander kunsvoorwerpe uit Serwië en Bulgarye is voor 4000 vC gedateer. Die onlangse ontdekkings dui daarop dat vroeë tinbrons meer algemeen was as wat voorheen gedink is, en onafhanklik ontwikkel het in Europa 1500 jaar voor die eerste tinbronslegerings in die Nabye Ooste. [2] Met 'n rowwe datumbereik van laat 3de millennium vC tot die eerste millennium nC, het hierdie webwerf alleen verskillende artefakte soos begraafde aardewerk (dateer uit 2100-1700 vC), fragmente van brons, koperbasis-armbande en nog baie meer . [2]

By die opgrawing van Ugarit is 'n swaard met die naam van farao Merneptah sowel as 'n gevegbyl met 'n ysterlem en 'n goudversierde bronsas gevind. [1] Bladsy 137. (vgl. "Vir die Middelryk en Tweede Tussenperiode is dit die Middel -Bronstydperk".) [2] Ander streke het brons en die gepaardgaande tegnologie op verskillende tydperke ontwikkel. [2]

Die wydverspreide gebruik van brons in Chinese metallurgie en kultuur dateer aansienlik later, waarskynlik as gevolg van Westerse invloed. [2] Chinese invloed was duidelik in die brons- en koperwapens, dōkyō, dōtaku, sowel as besproeiing van rys. [7] As bewys is baie bronswerktuie gedurende daardie tyd in wapens herwin. [1] Yayoi -vaartuigspesialiste het seremoniële klokke (dōtaku), spieëls en wapens van brons gemaak. [7] Yayoi -kapteins, in sommige dele van Kyūshū, het blykbaar geborg en polities gemanipuleer die handel in brons en ander prestige -voorwerpe. [7]

"Besmette erts en die opkoms van tinbrons in Eurasië, ongeveer 6500 jaar gelede". [2] Die vervaardiging van komplekse tinbrons duur ongeveer c. 500 jaar op die Balkan. [2] Tinbrons sou ongeveer 1500 jaar later weer in die gebied ingevoer word. [2] Die blik moet ontgin word (hoofsaaklik as die kassertiet van die tinerts) en afsonderlik gesmelt word en dan by gesmelte koper gevoeg word om 'n bronslegering te maak. [2] Alloering van koper met sink of blik om koper of brons te maak, is beoefen kort na die ontdekking van koper self. [2] Inwoners van die Indusvallei, die Harappans, het nuwe tegnieke in die metallurgie ontwikkel en koper, brons, lood en tin vervaardig. [2] Hierdie netwerk het tin en houtskool na Ciprus ingevoer, waar koper gemyn en met die tin gelegeer is om brons te produseer. [2] Kort voor die einde van die vyfde millennium vC is daar nie meer bewyse vir die vervaardiging van tinbrons nie. [2] Koperblikkertse is skaars, soos weerspieël word in die feit dat daar geen tinbrons in Wes-Asië was voordat die handel in brons in die 3de millennium vC begin het nie. [2] Die oudste, veilig geboutuurde brons -artefak word in die hartjie van die Balkan in Serwië aangetref. [2] Die brons van die Wes -Zhou -dinastie dokumenteer groot gedeeltes geskiedenis wat nie in die bestaande tekste voorkom nie, wat dikwels saamgestel is deur persone van verskillende rang en moontlik selfs sosiale klas. [2]

In Nyaunggan, Birma, is bronsgereedskap opgegrawe saam met keramiek en klipartefakte. [2] Slegs met die vermoë om koolstofstaal te vervaardig, lei ystermetallurgie tot gereedskap of wapens wat gelyk of beter is as brons. [1]

Die gietstukke ter plaatse ondersteun die teorie dat brons die eerste keer in Suidoos-Asië bekendgestel is, ten volle ontwikkel, wat dus toon dat brons eintlik uit 'n ander land vernuwe is. [2]

Die kultuur van die Middeleeuse Mumun -pottebakkery op die Suid -Koreaanse Skiereiland het geleidelik bronsproduksie (ongeveer 700-600? V.C.) aangeneem na 'n tydperk toe bronsdolke in Liaoning -styl en ander brons -artefakte tot in die binneste deel van die Suidelike Skiereiland uitgeruil is ( 900-700 v.C.). [2] Die Mumun-aardewerkperiode is vernoem na die Koreaanse naam vir onversierde of gewone kook- en opbergvate wat 'n groot deel van die pottebakkery uitmaak oor die hele lengte van die periode, maar veral 850-550 vC. Die Mumun -tydperk is bekend vir die oorsprong van intensiewe landbou en komplekse samelewings op beide die Koreaanse skiereiland en die Japannese argipel. [2] Vroeë Chinese historici het Wa beskryf as 'n land van honderde verspreide stamgemeenskappe eerder as die verenigde land met 'n 700-jarige tradisie soos uiteengesit in die werk uit die 8de eeu Nihon Shoki, 'n deels mitiese, deels historiese verslag van Japan wat dateer die grondlegging van die land op 660 vC. Argeologiese bewyse dui ook daarop dat gereelde konflikte tussen nedersettings of statette in die tydperk uitgebreek het. [7] 'n Paar honderd jaar later, omstreeks 500 v.C., het yster China bereik, en kort daarna het dit ook Japan bereik, en mans het met ysterswaarde en wapens geveg. [8] In Japan word ysterartikels, soos gereedskap, wapens en dekoratiewe voorwerpe, vermoed dat hulle Japan gedurende die laat Yayoi-periode (ongeveer 300BC-AD300) of die daaropvolgende Kofun-periode (ongeveer [1] binnegekom het)

Die vroegste geskrewe rekords oor mense in Japan kom uit Chinese bronne uit hierdie tydperk. [7]

New York: The Encyclopædia Britannica Co. ^ Richard Cowen () The Age of Iron Chapter 5 in 'n reeks opstelle oor geologie, geskiedenis en mense berei voor op 'n kursus van die Universiteit van Kalifornië in Davis. [1] Die voorafgaande tydperk staan ​​bekend as die kopertydperk en word gekenmerk deur die produksie van plat byle, dolke, kappertjies en sluiers in koper. [2] Wat egter interessant is aan hierdie webwerf, is nie net die ouderdom van die artefakte nie, maar ook die feit dat hierdie tegnologie van die begin af op die werf voorgestel het. [2] Die ystertydperk as 'n argeologiese tydperk word rofweg gedefinieer as die deel van die voorgeskiedenis van 'n kultuur of streek waartydens ysterhoudende metallurgie die dominante tegnologie van metaalbewerking was. [1] Die geskiedenis van metallurgie in die Indiese subkontinent het gedurende die 2de millennium vC begin. Argeologiese terreine in Indië, soos Malhar, Dadupur, Raja Nala Ka Tila, Lahuradewa, Kosambi en Jhusi, Allahabad in die huidige Uttar Pradesh toon ysterwerktuie in die periode 1800-1200BC. Argeologiese opgrawings in Hyderabad toon 'n begraafplaas uit die Ystertydperk.[1] Dit kan 'n geskiedenis hê tot in die neolitiese tydperk en voortgaan tot in die voor-Romeinse ystertydperk, soos getoon deur die Hjortspring-boot. [2]

Dit bevat die Lusatiese kultuur in Oos-Duitsland en Pole (1300-500 vC) wat tot in die ystertydperk voortduur. [2] Die Pazyryk -kultuur is 'n argeologiese kultuur uit die Ystertydperk (ongeveer 6de tot 3de eeu v.C.) wat geïdentifiseer is deur opgegrawe artefakte en gemummifiseerde mense wat in die Siberiese permafrost in die Altayberge voorkom. [1] Argeologie in Thailand op die terreine Ban Don Ta Phet en Khao Sam Kaeo lewer metaal-, klip- en glasartefakte wat stilisties verband hou met die Indiese subkontinent, dui op die indisering van Suidoos -Asië wat begin in die 4de tot 2de eeu vC gedurende die laat Ystertydperk. [1] Daar word vermoed dat die ystertydperk in die Ou Nabye Ooste begin het met die ontdekking van ystersmelt- en smeedtegnieke in Anatolië of die Kaukasus en die Balkan in die laat 2de millennium vC (ongeveer 1300 vC). [1] Dit verteenwoordig gewoonlik nie 'n duidelike breuk in die argeologiese rekord vir die Ou Nabye Ooste met die oprigting van die Achaemenidiese Ryk c. 550 vC (beskou histories op grond van die rekord deur Herodotus) word gewoonlik as 'n afsnydatum beskou; in Sentraal- en Wes-Europa is die Romeinse verowerings van die 1ste eeu vC. Die Germaanse ystertydperk van Skandinawië word einde c. [1] Die ystertydperk in Sentraal-Asië het begin toe ystervoorwerpe tussen die Indo-Europese Saka in die huidige Xinjiang tussen die 10de eeu vC en die 7de eeu vC verskyn, soos dié wat op die begraafplaas van Chawuhukou gevind is. [1] In Suid -Asië word die ystertydperk begin met die ysterbewerking van Painted Grey Ware -kultuur en eindig met die bewind van Ashoka (3de eeu v.C.). [1] Die Canegrate-kultuur het ontwikkel vanaf die middel van die Bronstydperk (13de eeu v.C.) tot die ystertydperk in die Pianura Padana, in die huidige westelike Lombardy, oostelike Piemonte en Ticino. [2] Die kenmerk van 'n ystertydperk -kultuur is massaproduksie van gereedskap en wapens van staal, tipies legerings met 'n koolstofinhoud tussen ongeveer 0,30% en 1,2 gew.%. [1] Die streeks ystertydperk kan gedefinieer word as die laaste stadiums van die prehistoriese tydperk en die eerste van die proto-historiese tydperke. [1] Die protohistoriese vroeë ystertydperk in Sri Lanka het van 1000 vC tot 600 vC geduur. bewyse van ysterverbruik is egter gevind tydens die opgrawing van 'n protohistoriese kano -begraafplaas in Haldummulla en is gedateer tot 2400 vC. Bewyse van radiokoolstof is versamel uit die skuiling Anuradhapura en Aligala in Sigiriya. [1] Argeoloë het by 'n heuwelfort in Derbyshire bewyse gevind van 'n bloedbad wat verband hou met die oorlog in die ystertydperk. [1]

Meteoriese yster, 'n kenmerkende yster-nikkellegering, is duisende jare voor die ystertydperk deur verskillende antieke mense gebruik. [1] Die Camuni was 'n ou volk van onsekere oorsprong (volgens Plinius die Ouere, dit was Euganei volgens Strabo, hulle was Rhaetiane) wat gedurende die Ystertydperk in Val Camonica gewoon het - in die huidige noordelike Lombardy - alhoewel menslik Dit is bekend dat groepe jagters, herders en boere sedert die Neolitiese tyd in die omgewing gewoon het. [2]

Die uitbreiding van die term "Ystertydperk" tot die argeologie van Suid-, Oos- en Suidoos -Asië is meer onlangs en kan losweg gebruik word. [1] Soos die naam aandui, word die tegnologie van die ystertydperk gekenmerk deur die vervaardiging van gereedskap en wapens deur ysterhoudende metallurgie (ysterbewerking), meer spesifiek uit koolstofstaal. [1] In ander streke van Europa begin die ystertydperk in die 8ste eeu vC in Sentraal -Europa en die 6de eeu vC in Noord -Europa. [1]

Wa, die Japannese uitspraak van 'n vroeë Chinese naam vir Japan, word genoem in 57 nC. Die Na -staat Wa ontvang 'n goue seël van die keiser Guangwu van die Later Han -dinastie. [7] Geskiedenis van die Koninkryk Wei (Wei Zhi) 'n Uitgebreide verslag van Japan (deur die Chinese "Wa" genoem) uit 'n dinastiese geskiedenis van die 3de eeu van die Chinese koninkryk Wei. [26] Mense in Japan het ook op hierdie tydstip begin varke grootmaak, uit China gebring. [8] Argeologiese bewyse ondersteun die idee dat 'n toestroming van boere van die Asiatiese vasteland na Japan gedurende hierdie tyd die inheemse jagter-versamelaarsbevolking geabsorbeer of oorweldig het. [7] Op hierdie tydstip was Japan verdeel in baie verskillende strydende stadstate, soos antieke Griekeland of Middeleeuse Italië. [8]

Sommige geleerdes beweer dat die vinnige toename van ongeveer vier miljoen mense in Japan tussen die Jōmon- en Yayoi -periodes nie alleen deur migrasie verklaar kan word nie. [7] Die migrasietransfusie van die Koreaanse skiereiland kry sterkte omdat die Yayoi -kultuur begin het aan die noordkus van Kyūshū, waar Japan die naaste aan Korea is. [7]

Die Shang -dinastie (ook bekend as die Yin -dinastie) van die Geelriviervallei het na die Xia -dinastie omstreeks 1600 v.C. Alhoewel sommige direkte inligting oor die Shang -dinastie afkomstig is van inskrywings uit die Shang -era oor brons -artefakte, kom die meeste uit orakelbene - skilpaddoppe, beesbottels of ander bene - wat glifse dra wat die eerste belangrike korpus van aangetekende Chinese karakters vorm. [2] Brons spieël met 'n vroulike menslike figuur aan die basis, agtiende dinastie van Egipte (1540-1296 vC). [2]

Die algemene tydperk word gekenmerk deur wydverspreide gebruik van brons, hoewel die plek en tyd van die bekendstelling en ontwikkeling van bronstegnologie nie universeel sinchroon was nie. [2] Arseense brons -artefakte van die Maykop -kultuur in die Noord -Kaukasus is omstreeks die 4de millennium vC gedateer. Hierdie innovasie het gelei tot die verspreiding van arseen brons tegnologie oor Suid- en Oos -Europa. [2] Die Chinese bronsartefakte is in die algemeen óf utilitaristies, soos spiespunte of koppe, of 'rituele brons', wat meer uitgebreide weergawes is in kosbare materiale van alledaagse vaartuie, sowel as gereedskap en wapens. [2]

Bronsspieëls in die Han-dinastie-styl is ook op Sa Huynh-terreine gevind. [1] Drie hoofsimbole van die Yayoi -kultuur is die bronspieël, die bronswaard en die koninklike robsteen. [7]

Bronstegnologie is verder deur die Inkas ontwikkel en wyd gebruik vir utilitêre voorwerpe en beeldhouwerk. [2]

Die Longshan -mense van China leef van ongeveer 3000 vC tot 2400 vC. Teen die einde van hierdie tydperk gebruik hulle brons om gereedskap en wapens te maak. [9] Uit hierdie tydperk is bronsgereedskap, wapens, beeldhouwerke, juweliersware en selfs speelgoed ontdek. [9]

Aan die begin word min gereedskap gemaak, maar teen 1200 vC het brons alle klipgereedskap vervang. [9] Omstreeks 1200 vC sterf Lady Hao, die vrou van koning Wuding, en word begrawe met baie voorwerpe vir die hiernamaals, waaronder bronsvate, wapenrusting, klokke, gereedskap, messe en tiere. [9]

Die Mykeense beskawing, geleë in die huidige Griekeland, het tot ongeveer 1100 vC brons gebruik. Die suidelike kusgemeenskap van Phylos het 400 arbeiders vir hul bronsbedryf. [9] Die belangrikste punt van my vraag was die hoekom-deel hoekom is hulle vroeër as yster aan brons voorgestel? Dit is op die vasteland gebruik en ons weet dat dit interaksie gehad het met die Koreaanse koninkryke en China. [10] Die Egiptenare het nie brons gehad voordat hulle omstreeks 1640 vC deur die Hyksos binnegeval is nie. Die Hyksos het waens en wapens van brons gebring. [9] Die vaardigheid en hulpbronne wat nodig was om brons te vervaardig, was teen 1700 vC in die ou China, meer as duisend jaar later as in Egipte, Mesopotamië en Indië. [13] Wat die herkoms van die indrukwekkende bronsmonster betref, het die kenners vasgestel dat die spieël (met 'n deursnee van 11,3 cm), met sy kenmerkende "gekoppelde boog" -ontwerp in China vervaardig is tydens die Later Han-dinastie (25-220 AD). [11]

Brons word gemaak wanneer koper verhit en met tin gemeng word, wat 'n sterker metaal as koper skep. [9] Om brons te maak, verg twee dinge: koper- en tinertse, soms gemeng met lood en intense hitte om te verfyn en te giet. [13]

Om die Japanse ingevoerde kultuur en kennis van die Chinese en Koreaanse koninkryke voor hierdie tyd by te voeg (en hulle het yster ook uit Korea ingevoer), sodat hulle ook koper kon verhandel. [10] Toe die Japannese besluit het om hul begrip van smeltyster te gebruik om sterker gereedskap te maak as dié van klip, betree hulle 'n tydperk van innovasie wat met 'n ligte spoed reis. [4] Dit kan ook verklaar waarom die Japannese uiteindelik besluit het om hul kennis van smeltyster te gebruik in die poging om klipgereedskap uiteindelik uit hul boerdery uit te wis. [4]

Bone, gierstes en kalbasse soos muurbal was almal vroeë dele van die Japannese landbourevolusie, wat Japan gehelp het om 'n periode van 50 jaar van uitbreiding en skepping te betree. [4] Alhoewel hoofsaaklik die Koreaanse wrok voortspruit uit die Japannese koloniale tydperk (1910-1945), is die vyandigheid tussen die twee nasies 700 jaar oud en baie wedersyds. [5] Hulle lei 'n periode van groot artistieke en literêre prestasie, genaamd die "Heian" -periode, waarin die Japannese hul kulturele onafhanklikheid van die Chinese vestig en ontwikkel in hul eie nuwe rigtings. [3]

Moenie my woord daarvoor aanvaar nie - vra die Chinese, wat in 238 vC deur gesante van koningin Himiko ontmoet is en hulle verwonder het oor die rykdom wat sy hulde gebring het, wat haar gedurende die tydperk onderskei het van enige ander heerser in Japan. [4] Ystererts was gedurende hierdie tydperk nie volop in Japan nie, so soos in alle ekonomieë het diegene wat bangmaakbronne kon bekostig, 'n hoër status en rang gekry. [4] Die prestasies van hierdie tydperk maak van Meiji Japan een van die buitengewoonste episodes in die wêreldgeskiedenis. [3] Japan het die eerste land in die wêreldgeskiedenis geword wat A-bomme daarop laat val het. [3]

Teen hierdie stadium dek die Yayoi-rysboerderykultuur 'n groot deel van die suide van Japan. [3] Hulle het die oorname van Mantsjoerije verseker, planne opgestel om 'n 'Oos-Asiatiese mede-welvaartsfeer' te skep om Japan die grondstowwe te gee wat sy nodig gehad het, en vanaf die laat dertigerjare het 'n groot inval in China plaasgevind. [3] Argeoloë in Japan was verbaas om die vorms te ontdek vir 'n dolk wat byna 2500 jaar oud is, wat opvallend ooreenstem met artefakte wat in afgeleë gebiede in die noorde van China gevind is. [12] Hulle is op die Kami-Goten argeologiese terrein in Japan gevind en dateer waarskynlik tussen 350 v.C. en AD 300. [12]

In Japan het die verbouing van nat rys in die middel van die eerste millennium vC op die eiland Kyushu aangekom, en sedertdien het dit geleidelik noord en oos oor die eiland versprei. [3] Hedendaagse Chinese tekste beskryf Japan op die oomblik in baie gemilitariseerde opperhoofde. [3] Daar was steeds sterk bande met die Koreaanse koninkryke, veral Paekche, en dit was uit Korea dat geletterdheid, gebaseer op die Chinese skrif, Japan ongeveer 350 bereik het. [3]

Wat koper betref, weet ons van 'n paar groter afsettings in China en ten minste een in Japan. [10]

In die Jomon -tydperk wat voor die Yayoi -periode plaasgevind het, het die Japannese geleer hoe om yster te ruik. [4] Die Japannese word tans vinnig een van die mees beskaafde nasies ter wêreld en leen baie elemente uit die Chinese kultuur: skrif, artistieke en argitektoniese style en die Confuciaanse onderwysstelsel. [3] Die uitstalling bevat Chinese, Koreaanse en Japannese werke van die 11de tot die 3de eeu v.C. en van die vroeë 19de tot die middel van die 20ste eeu. [6] Chinese literatuur, volgens St. Leger, beweer dat "die Japanners afstam van 'n Koreaanse prinses wat met 'n baie harige man getroud is, wat vermoedelik 'n Japannese inheems is. [5]

Toe ek Korea verlaat het, was die "waaierdood" nie meer deel van my lewe nie, maar die "Japannese is afstammelinge van die Koreane" het 'n paar keer weer opgeduik. [5]

GEREKTEER GESELEKTEERDE BRONNE(32 brondokumente gerangskik volgens voorkomsfrekwensie in bogenoemde verslag)


Bronstydperk

'n historiese en kulturele tydperk wat gekenmerk word deur die verspreiding in die mees gevorderde kulturele sentrums van die bewerking van brons en die gebruik daarvan as die belangrikste bestanddeel in die vervaardiging van gereedskap en wapens.

Elders tegelykertyd ontwikkel die Neolitiese kultuur of word die gebruik van metaal onder die knie. Die benaderde chronologiese grense van die Bronstydperk is die einde van die vierde millennium en die begin van die eerste millennium B.C. Brons ('n legering van koper en ander metale soos lood, tin en arseen) verskil van koper in sy onderste smeltpunt (700-900 ° C), beter gieteryeienskappe en 'n groter sterkte. Dit het bygedra tot die verspreiding daarvan. Die Bronstydperk is voorafgegaan deur die Kopertydperk (ook die Chalcolithic of the Aeneolithic genoem), 'n tydperk waarin die oorgang van klip na metaal plaasgevind het. (Daar is metaalvoorwerpe gevind wat dateer uit 7000 B.C.)

Die oudste bronsgereedskap is gevind in die suide van Iran, Turkye en Mesopotamië, en behoort tot die ou millennium B.C. Hulle het later deur Egipte versprei (vanaf die einde van die vierde millennium B.C.), Indië (aan die einde van die derde millenium B.C.), China (vanaf die middel van die tweede millennium B.C.), en Europa (vanaf die tweede millennium B.C.). In Amerika het die Bronstydperk daar 'n onafhanklike ontwikkeling gehad; die metaalbewerkingsentrums was in die huidige Peru en Bolivia (die sogenaamde Late Tiahuanaco-kultuur, 600-1000 A.D..). Die vraag oor die Bronstydperk in Afrika is nog nie opgelos nie, omdat argeologiese navorsing nie genoeg is nie, maar die opkoms daar nie later as die eerste millennium nie B.C. van 'n aantal onafhanklike sentrums vir die vervaardiging van brons word as seker beskou. Die kuns om brons te gooi floreer in die 11de tot die 17de eeu in Afrika in die lande langs die kus van Guinee.

Die ongelykheid van historiese ontwikkeling wat kenmerkend is van vroeëre tydperke, is veral duidelik in die Bronstydperk. Gedurende hierdie tydperk het samelewings en state in die vroeë klas gestalte gekry in progressiewe sentrums (in die Midde -Ooste) wat ekonomieë ontwikkel het op grond van die produksie van goedere en dienste. Hierdie soort ekonomie het na hierdie sentrums versprei na 'n aantal groot gebiede (byvoorbeeld die land langs die oostelike Middellandse See) en het vinnige ekonomiese vooruitgang, die vorming van groot etniese gemeenskappe en die verbrokkeling van die stamstelsel vergemaklik. Terselfdertyd het die ou neolitiese lewenswyse van die argaïese jag- en hengelkulture voortgegaan op baie gebiede wat ver verwyderd was van die sentrums van vooruitgang. Maar metaalgereedskap en -wapens het ook in hierdie gebiede begin binnedring en tot 'n sekere mate die algemene ontwikkeling van die mense in hierdie streke beïnvloed. Die vestiging van sterk handelsbetrekkinge, veral tussen die gebiede waarin metaalafsettings was (dit wil sê tussen die Kaukasus en Oos -Europa) het 'n groot rol gespeel om die spoed van die ekonomiese en sosiale ontwikkeling van die buitegebiede te versnel. Van besondere betekenis vir Europa was die sogenaamde Amber-roete, waarlangs amber van die Baltiese streke na die suide vervoer is, en wapens, ornamente, ensovoorts, na die noorde gekom het.

In Asië was die Bronstydperk 'n tyd van die verdere ontwikkeling van voorheen bestaande stedelike beskawings (Mesopotamië, Elam, Egipte en Sirië) en van die vorming van nuwe stedelike beskawings (Harappa in Indië Yin China). Buite hierdie gebied van die oudste klasgenootskappe en state het kulture ontwikkel wat gebruik gemaak het van metaalvoorwerpe, waaronder brons, en die verbrokkeling van die primitiewe stelsel versnel (in Iran en Afghanistan).

'N Soortgelyke situasie kan in die Bronstydperk in Europa gevind word. Op Kreta (Cnossus, Phaestus en elders), die Bronstydperk aan die einde van die derde en gedurende die tweede millennia B.C. Dit was 'n tydperk waarin 'n vroeë klas samelewing ontstaan ​​het. Dit word getuig van die ruïnes van stede en paleise en die voorkoms van geletterdheid (tussen die 21ste en die 13de eeu B.C.). 'N Gelyke proses het op die Griekse vasteland ietwat later plaasgevind, maar ook daar, van die 16de tot die 13de eeu B.C., bestaan ​​daar reeds 'n vroeë klas samelewing. Bewyse hiervan kom uit die koninklike paleise in Tiryns, Mykene en Pylos, uit die koninklike grafte in Mykene en uit die oudste Griekse skryfstelsel, die Achaeans & rsquo Linear B. Gedurende die Bronstydperk was die Egeïese wêreld 'n duidelike kulturele sentrum in Europa , waarbinne daar 'n aantal landbou- en veekulture was wat nog nie buite die primitiewe stadium ontwikkel het nie. Maar binne hierdie kulture het gemeenskaplike goedere opgehoop en sosiale en ekonomiese differensiasie het begin. Bewyse hiervan kom uit verskillende vondste van gestoorde gemeenskapsversamelings van brons en juweliersversamelings van die stamadele.

In die lande van die Donau -stroomgebied was die Bronstydperk blykbaar die tydperk van oorgang na 'n patriargale en stamstelsel. Argeologiese kulture uit die vroeë Bronstydperk (aan die einde van die derde millennium B.C. tot aan die begin van die tweede millennium B.C.) toon meestal 'n voortsetting van die plaaslike Aeneolitiese kulture, wat almal basies landbou was. Aan die begin van die tweede millennium B.C. die sogenaamde Un ětiese kultuur het deur Sentraal-Europa versprei. Dit was 'n kultuur wat gekenmerk word deur die hoogs bekwame giet van bronsvoorwerpe. Dit is opgevolg in die 15de tot 13de eeu B.C. deur die grafheuwelkultuur. In die laaste helfte van die tweede millennium B.C. die Lu žicka -kultuur het ontstaan, en sommige van die plaaslike variante verskyn in 'n gebied wat selfs groter is as die wat deur die Un ě -Tisiese kultuur geraak is. Kenmerkend van hierdie kultuur in die meeste streke was 'n spesiale soort begraafplaas en begraafas. In Sentraal- en Noord -Europa aan die einde van die derde millennium B.C. en in die eerste helfte van die tweede millennium B.C., kulture wat gekenmerk is deur die gebruik van strydbyle met verveelde klippe en die versiering van keramiek, was wydverspreid en kom voor in verskeie naby verwante plaaslike variante. Vanaf die begin van die tweede millennium B.C., verskyn artefakte van 'n kultuur van klokvormige bekers versprei oor 'n groot gebied (van die huidige Spanje tot Pole, die Transkarpate en Hongarye). Die mense aan wie hierdie artefakte behoort het van die weste na die ooste onder die plaaslike stamme getrek.

Met betrekking tot die Bronstydperk in Italië, moet artefakte uit die laat stadium van die Remedello -kultuur opgemerk word. Vanaf die middel van die tweede millennium B.C. die sogenaamde terramares verskyn in Noord -Italië, miskien onder die invloed van die Switserse nedersettings van meerbewoners. Hierdie terramares was nedersettings van geboue wat deur stapels ondersteun is, maar dit is nie aan die oewer van die meer gebou nie, maar in klam alluviale dele van riviervalleie (veral dié van die Po -rivier).Die Bronstydperk in die huidige Frankryk was 'n tydperk van landbou nedersettings waarvan die inwoners 'n groot aantal grafheuwels met uitgebreide graftekens verlaat het, dikwels van die megalitiese tipe. In die noorde van Frankryk en langs die oewers van die Noordsee word megalitiese strukture en mdashthat, dolmen, menhirs en cromlechs & mdash, voortgebou. Een cromlech is veral opmerklik, die Stonehenge -sonstempel in Engeland, waarvan die vroegste strukture uit 1900 dateer B.C. Die voorkoms van 'n hoogs ontwikkelde kultuur in die suide van Spanje aan die einde van die derde millennium B.C. was ook gekoppel aan die ontwikkeling van metaalbewerking. Daar het groot nedersettings grootgeword wat omring was deur mure en torings.

Soos in Wes-Europa, het stamme in die huidige USSR ontwikkel binne die beperkings van die primitiewe stelsel. Die nie-nomadiese en landboustamme van die suidweste van Midde-Asië het die hoogste kultuur bereik. Aan die begin van die tweede millennium B.C. daar het 'n proto-stedelike beskawing van die ou Oosterse tipe grootgeword wat bande met die kulture van Iran en Harappa aan die lig gebring het. (Namazga-Tepe V.) Maar op hierdie tydstip was die Causasus met sy ryk hoeveelheid erts nog groter. Die Kaukasus was een van die belangrikste metallurgiese sentrums van Eurasië, en tussen die derde en die tweede millennia B.C. dit het koper -artefakte aan die steppegebiede van Oos -Europa voorsien. In die derde millennium B.C. in die Transkaukasiese gebied het die verspreiding plaasgevind van nie-nomadiese boerdery- en herdersgenootskappe, wat die sogenaamde Kura-Araks-kultuur verteenwoordig, wat 'n aantal kenmerke van die antieke bronskulture van Klein-Asië vertoon het. Vanaf die middel van die derde millennium B.C. tot aan die einde van die tweede millennium B.C., het kuddekulture floreer in die noordelike Kaukasus. Die leiers van die stamme daar het ryk grafte gehad (Maikop -kultuur, Noord -Kaukasiese kultuur). In die Transkaukas was daar 'n unieke kultuur wat versierde aardewerk vervaardig het, die Trial et kultuur van die 18de tot die 15de eeu B.C. In die tweede millennium B.C., was die Trancaucasus die middelpunt van 'n hoogs ontwikkelde bronsmetaalbewerking wat soortgelyk was aan die werk van die Hetiete in Assirië. In die noordelike Kaukasus het 'n Noord -Kaukasiese kultuur op hierdie tydstip versprei en ontwikkel in samewerking met die katakombe -kultuur in die westelike Kaukasus. Daar was 'n dolmen -kultuur. Vanaf die laaste helfte van die tweede millennium B.C. tot aan die begin van die eerste millennium B.C. nuwe kulture wat 'n hoë vlak van metaalbewerking toon, ontwikkel uit die reeds bestaande kulture van die Middel -Bronstydperk. In Georgië, Armenië en Azerbeidjan was dit die sentrale Transkaukasiese argeologiese kultuur in die weste van Georgië, die Kolkhid-kultuur in die sentrale Kaukasus, die Koban-kultuur in die noordweste, die kultuur van die Kuban-streek en in Dagestan en Tsjetsjeense, die Kaiakent-khorochoevsk-kultuur.

In die steppegebiede van die Europese USSR was daar aan die begin van die tweede millennium B.C., bewegings van katakombe -kultuurstamme wat vertroud was met kudde, landbou en die giet van brons. Terselfdertyd het stamme van die antieke putkultuur steeds bestaan. Die vordering van laasgenoemde en die ontwikkeling van metaalverwerkingsentrums in die Oeral -streek is in die middel van die tweede millennium gehelp B.C. deur die vestiging van 'n snykultuur in die Transvolga -streek. Stamme van hierdie kultuur, goed bewapen met bronsbyle, spiese en dolke wat uitsteek op die hakke en reeds vertroud is met perdry, is versprei deur die steppe en dring tot in die noorde tot in die huidige stede Murom, Penza, Ulianovsk en Buguruslan, soos sowel as oos na die Oeralrivier. Argeoloë het uiters ryk werkplek gevind wat deur meester-gooiers gedoen is, insluitend half-afgewerkte en gegote bronsvoorwerpe. Hulle het ook kas gevind met artefakte van edelmetale wat die eiendom van die stamadels was. In die eerste helfte van die eerste millennium B.C. hierdie stamme is onderwerp deur die Skithiërs, aan wie hulle verwant was en met wie hulle gemeng het.

In die 16de en 15de eeu B.C. die Komarov-kultuur het begin versprei deur die huidige westelike Oekraïne, Podoliia en die suide van Wit-Rusland. In die noordelike streke het hierdie kultuur 'n aantal spesiale eienskappe gehad wat kenmerkend is van die sogenaamde Tshinets-kultuur van Pole. In die tweede millennium B.C., laat neolitiese stamme van die Fat & rsquoianovsk -kultuur gevestig onder die jag- en visstamme wat in die gebied tussen die Volga- en die Oka -riviere gewoon het, in die Transvolga -streek waardeur die Viatka -rivier vloei, en in aangrensende gebiede. Hierdie mense was veewagters, hul artefakte het ronde kleipotte van hoë gehalte, steenbyl-asse en hamers en koperkoppe met uitstaande hakke ingesluit. Gedurende die Bronstydperk in die gebied tussen die Volga- en die Oka-riviere en in die omgewing van die Kamarivier, het bronspiese, kelste en dolke van die sogenaamde Seima- of Turbino-tipe wyd bekend geword en versprei. Wapens van die Seima -tipe is gevind in die Borodino (Bessarabiese) kas, wat in Moldawië gevind is en dateer uit die 14de of 13de eeu B.C., en ook in die Oeral, langs die Issyk-Kul-meer en langs die Eniseirivier.

In Chuvashia, die Transvolga -streek, Bashkiria en die Don -streek is daar kruiwaens en nedersettings van die Abasheva -kultuur (die laaste helfte van die tweede millennium B.C.). In die steppe van Wes -Siberië, Kazakstan en die Altai -gebergte, en langs die middelste gedeelte van die Eniseirivier, bestaan ​​daar vanaf die middel van die tweede millennium 'n breë etniese en kulturele entiteit wat die Andronovo -kultuur genoem word. B.C. Dit bestaan ​​uit boere- en herdersstamme.

Komplekse van argeologiese artefakte van 'n soortgelyke tipe het in die laaste helfte van die tweede millennium in Midde -Asië versprei B.C. Die bekendste van hulle is die Tazabag- en rsquoiab -kultuur van Khorezm. Die sterk invloed van die steppestamme kom tot uitdrukking in die indringing van die Andronovo -kultuur in die Tien Shan -streek en die suidelike grense van Midde -Asië. Dit is moontlik dat die verspreiding van die steppebewoners gedeeltelik die gevolg was van die verbrokkeling van die nie -nomadiese en landboubeskawing in die suidwestelike Midde -Asië (Namazga V). Kenmerkende artefakte van die Bronstydperk van die steppestamme is in die suidweste van Tadzjikistan (Bisjkent) opgegrawe, wat daarop dui dat die verspreiding van die steppekultuur uit die Bronstydperk verband hou met die migrasies van die Indo-Iraanse stamme.

In die laaste kwart van die tweede millennium B.C., bronsgereedskap en wapens wat veral kenmerkend is van die Karasuk -kultuur van die Altai- en die Enisei -streke en die plaaslike (graf) kultuur van die Transbaikal -streek versprei na die suide van Siberië, die Transbaikal -streek, die Altai -gebergte en gedeeltelik Kazakstan. Hierdie gereedskap en wapens was bekend in die kulture van Mongolië, Noord-China en Sentraal-China (in die eeue van Yin en Chou, 14de-8ste eeu B.C.).

Die Bronstydperk is geïsoleer as 'n spesiale stadium in die kultuurgeskiedenis, selfs in die oudheid deur die Romeinse filosoof Lucretius Carus. Die term & ldquoBronze Age & rdquo is gedurende die eerste helfte van die 19de eeu deur argeologiese wetenskap deur twee Deense geleerdes, C. Thomsen en I. Worsaae, bekendgestel. Die Sweedse argeoloog O. Montelius en die Franse geleerde J. D & eacutechelette het beduidende bydraes gelewer tot die studie van die Bronstydperk. Montelius, met behulp van die sogenaamde tipologiese metode wat hy self ontwikkel het, het argeologiese bewyse uit die Neolitiese tydperk en die Bronstydperk in Europa gedateer en gedateer. Terselfdertyd is die grondslag gelê vir 'n eenvormige benadering tot die bestudering van argeologiese bewyse. Die proses om verskillende argeologiese kulture te isoleer, het begin. Hierdie benadering is ook ontwikkel in die Russiese studie van argeologie. V. A. Gorodtsov en A. A. Spitsyn het die belangrikste kulture van die Bronstydperk van Oos -Europa gevestig. Sowjet -argeoloë het baie kulture uit die Bronstydperk geïsoleer: in die Kaukasus, GK Nioradze, EI Krupnov, BA Kuftin, AA lessen, BB Piotrovskii en ander in die Wolga, PS Rykov, IV Sinitsyn, OA Grakova en ander in die Oeral, ON Bader, AP Smirnov, KV Sal & rsquonikov, en ander in Midde-Asië, SP Tolstov, AN Bernshtam, VM Masson, en ander en in Siberië, SA Teploukhov, MP Griaznov, VN Chernet-sov, SV Kiselev, GP Sosnovskii, AP Okladnikov, en ander. Sowjet -argeoloë en buitelandse marxistiese argeoloë bestudeer die argeologiese kulture van die Bronstydperk vanuit die oogpunt van historiese materialisme. Die ekonomiese en sosiale ontwikkeling van samelewings waarvan die oorblyfsels uit die Bronstydperk is, die besondere kenmerke van die sosiale, politieke en kulturele lewe van antieke stamme en volke, hul onderlinge verhoudings en hul uiteindelike lot word almal vandag bestudeer deur A. Ia. Briusov, Kh. A. Moora, M. E. Foss, T. S. Passek, M. I. Artamonov, N. Ia. Merpert, en ander.

Saam met die idealistiese neiging is daar in die burgerlike wetenskap 'n benadering wat naby is aan 'n materialistiese begrip van die geskiedenisprosesse, verteenwoordig deur die Engelse geleerdes G. Childe en G. Clark. Geleerdes van hierdie skool volg met belangstelling die werk van Marxistiese argeoloë, veral op die gebied van geskiedenis en ekonomie.


Versnelde verandering

Die Ringlemere -goue beker, gevind in Ringlemere, Kent ©

Die Middel -Bronstydperk (1500 - 1250 vC) is 'n belangrike tydperk van verandering, groei en waarskynlik ook van bevolkingsuitbreiding. Daar was 'n fundamentele verskuiwing in die begrafnispraktyk, weg van die kruiwa, na verassing op groot oop begraafplase waar as in spesiaal voorbereide erdebakke geplaas is.

Nedersettings het bestaan ​​uit ronde huise wat dikwels saamgevoeg is, moontlik ter verdediging, maar moontlik ook omdat mense verkies om naby mekaar te woon.

Gedurende hierdie tydperk vind ons 'n toenemende aantal metaalwerke, waar tientalle, soms honderde spiespunte, byle en dolke in die grond geplaas is - dikwels op 'n nat of moerige plek, 'n praktyk wat deur die ystertydperk sou voortduur.

In die Laat Bronstydperk het die sogenaamde 'Keltiese' lewenswyse begin.

Sekere houers wat in die suidweste van Brittanje gevind is, bevat 'n groot aantal pragtige bronsversierings, soos uitgebreide kledingstukke, ringe, penne, borsspelde en armbande.

Die Middel -Bronstydperk sien ook die eerste veldstelsels in Brittanje, wat dui op toenemende druk op die land namate die aantal mense en diere toeneem.

Die Laat Bronstydperk (1250-800 vC) word gekenmerk deur die koms van nuwe style metaalwerk en erdewerk, maar andersins het die lewe net soos voorheen voortgegaan. Perdry het meer gewild geraak en swaarde uit die Laat Bronstydperk is ontwerp as snywapens - wat lyk soos die kavallerie -snitklas.

Huise was nog rond, 'n patroon wat tot in die ystertydperk sou voortduur, maar 'n aantal groot saalagtige reghoekige huise is ook bekend.

Die veldstelsels van die Middel -Bronstydperk is steeds gebruik en is vergroot. In die hooglande van Brittanje het die Laat Bronstydperk die eerste konstruksie van 'n paar heuwels en die begin van die sogenaamde 'Keltiese' lewenswyse begin.


Wat is die ingesteldheid van die Bronstydperk?

'N Spook spook in die regse wêreld-die spook van die Bronstydperk Pervert. Sy boek, Bronstydperk se ingesteldheid, was 'n deurbraak onder sekere segmente van die Very Online Right, wat 'n reaksie van Michael Anton in die Claremont Review of Books, en dan van verskillende skrywers op hierdie bladsye. Wat is dit in die Bronstydperk-ingesteldheid wat die belangstelling getrek het, nie net van anonieme "paddas" op Twitter nie, maar van die regse intelligentsia? En wat, indien enigiets, kan konserwatiewes uit die boek leer, en uit die verskynsel wat dit tipeer?

Bronstydperk Pervert, soos hy homself styl, is 'n raaisel toegedraai in 'n raaisel. Sy identiteit, om nie eers te praat van alles oor hom nie, is onduidelik. Een ding is egter duidelik: die idees wat hy bevorder, het 'n ernstige aanslag getref, veral onder die oorwegend jong manlike inwoners van die regse internet. Dit alleen maak BAM die moeite werd om mee te skakel.

Om met BAP en sy werk om te gaan, is natuurlik 'n moeilike taak: BAM is deurspek met neologismes, eienaardige lokasies en verwysings na lae op sedimentêre lae memetiese diskoers wat slegs 'n insider moontlik sou kon begryp. Daar kan natuurlik geargumenteer word dat dit alleen die regverdiging van die boek en die outeur daarvan regverdig, hul ongelooflike sukses tot 'n bisarre toeval bereken en gemaklik terugkeer na ons eksemplare van Burke en die nuutste uitgawe van die Nuwe kriterium. Maar dit sou 'n fout wees, aangesien Pervert uit die Bronstydperk iets diepgaande kan leer oor die huidige toestand van die beskawing.

Voordat u die positiewe inhoud van Bronstydperk se ingesteldheidDit is egter belangrik om duidelik te maak wat dit is nie. Die boek het die onderskrif "'n Aansoek", en 'n vermaning is dit: dit is nie 'n boek van filosofie. Lesers wat verwag om 'n georganiseerde denkstelsel teë te kom, sal teleurgesteld wees. (Dit was die belangrikste swakheid van Anton se andersins goeie resensie, soos deur BAP self in sy jojoinder na Anton opgemerk is. BAM as 'n werk van politieke filosofie, en dit het min of meer die toon aangegee vir die toespraak wat gevolg het.)

Om te ondersoek BAM op sy eie voorwaardes, is dit dus nodig om die advies van die King of Hearts te volg en 'begin by die begin'. "My kikkervriende het my uit my slaap geruk en ek verklaar u met groot vrymoedigheid dat ek hier is om u te red van 'n groot lelikheid," skryf BAP in sy Prologue. Hierdie tema van "'n groot lelikheid" sal BAP in die een of ander vorm vir die res van die boek beslaan.

Bronstydperk welsprekendheid

En wat 'n boek is dit nie! Geskryf in wat slegs beskryf kan word as boodskapbord patois, BAM is onstelselmatig op die beste manier. Die inhoud daarvan wissel van staaltjies oor die ontginning van die skrywer in rooi-lig-distrikte tot uitstappies van Schopenhauria oor wil tot meditasies oor antieke Griekse etimologie. Die organisasie en styl daarvan blyk 'n bewuste nabootsing van Nietzsche te wees ('n feit wat nuttig is om te oordeel of die boek op sy eie voorwaardes slaag of niet). En op ware Nietzschean -manier voel BAP homself onbeperk deur ortodoksie, verstaanbaarheid of selfs basiese grammatika. Die boek is nietemin verrassend leesbaar, en die styl van BAP gly gereeld van sy eienaardige pidgin na verrassende welsprekendheid, om nie te sê grandiloquence nie.

Net soos sy held Nietzsche (wat hy al meer as twintig keer by die naam noem, altyd goedkeurend), skryf BAP in 'n bondige, epigrammatiese styl wat ontwerp is om gedagtes uit te lok. Oorweeg hierdie bons mots, net 'n klein voorbeeld van die vele raaiselagtige tussenwerpsels van BAP, wat ek hier insluit, nie net omdat dit relevant is vir 'n bespreking van die styl en inhoud van die boek nie, maar ook omdat ek dink dat dit die moeite werd is om te lees:

As hulle sê dat hulle ateïste is, glo ek hulle nooit: ateïste tree op soos Stalin of Brezjnev, nie soos 'n Presbiteriaanse skoolkwartier nie.

[Die] morele betekenis wat reïnkarnasie deur Boeddhisme en Hindoeïsme opgelê het, is, net soos Plato, om sosiale nut en is polities.

Geen groot ontdekking is ooit gemaak deur die krag van die rede nie. Rede is 'n manier om sommige ontdekkings onvolmaak te kommunikeer aan ander, en in die geval van die wetenskappe 'n metode om hierdie kommunikasie seker en presies te maak. Maar niemand het ooit 'n ontdekking gemaak deur sillogismes, deur die rede, deur hierdie tydelike vorm van oordrag nie.

Sulke insigte is natuurlik nie die enigste inhoud van die boek nie. Soms lyk dit asof BAP die leser vertrap, hom toets, sien hoeveel hy kan neem voordat hy die boek in ergernis sal toemaak. Neem byvoorbeeld hoofstuk 35, wat ek hier volledig aanhaal:

Sou die tirannie wat op ons ouderdom neergedaal het, ooit die mag kry wat dit soek en dan genoeg uitgedaag word om in gevaar te voel, sal die massa -uitdelgings wat deur homoseksuele, transseksuele en veral lesbiese kommissarisse uitgevoer word, alles in omvang en wreedheid oorskry wat nog in die bekende geskiedenis gebeur het. Stel jou voor lesbiese mulatta-kommissarisse met 'n jong Martin Sheen-gesig en kapsel wat die toekomstige Bergen-Belsens beman, installasies wat tientalle kilometers sal strek.

U kan nie anders as om te wonder as u gedeeltes soos hierdie lees as BAP selfs ernstig is nie. Dit is inderdaad die gevaarlikste deel van die boek en die ironie-vergiftigde omgewing waaruit dit ontstaan ​​het: die byna totale erosie van die lyn tussen ironie en opregtheid. Miskien is BAP ernstig hier, miskien is hy nie—maar maak dit selfs saak? BAP sou dit natuurlik betwis en in 'n hoofstuk met die titel "Hoermans" skryf dat "[hier] geen ironie is nie: ek doen nie ironie nie! Leer dat ek nie die gay idee van 'ironie' verstaan ​​nie. " En tog is die hele gedeelte waarin hierdie sinne verskyn in 'n deurdringende gees van ironie geskryf, dit is asof BAP 'n speletjie semiologiese hoender met sy lesers speel: "Hoe ernstig gaan jy my neem?"

Gegewe wat ek as die allesoorheersende ironie van BAP beskou (miskien is 'n beter term ligsinnigheid), is die gevaarlikste dele van die boek, soos Anton aanvoer, nie die punt aan die einde waar BAP seerowery onderskryf nie, of waar hy beveel Alcibiades aan as 'n model van sy ideale lewenswyse. As daar gevaar is Bronstydperk se ingesteldheid, dit lê in die algemene gees van die werk. Verskeie aspekte hiervan is bespreek - sy nihilisme en relativisme, sy houding teenoor manlikheid, ensovoorts - maar tot dusver het geen kritikus van die werk 'n omvattende prentjie van die Bronstydperk se etos geskets nie, iets wat sekerlik 'n voorvereiste is vir kritiek .

Om Augustinus te omskryf, "wat is dan BAP?" Wat is die positiewe inhoud van sy boodskap? Wat het soveel mense na daardie boodskap getrek? En wat kan konserwatiewes, indien enigiets, daaruit put?

Bronstydperk se ingesteldheid is in wese 'n evangelie van son en staal ('n frase wat BAP leen uit Yukio Mishima se outobiografiese opstel, Mishima is een van min mense wat BAP as 'n rolmodel beskou), maar tot watter doel? BAP beantwoord hierdie vraag in hoofstuk 15: hy soek "die lewe van die onsterflike gode wat in suiwer berglug woon, en die teken van hierdie lewe, waar energie na die produksie van hoër orde gestuur word, is die estetiese liggaam, die liggaam in sy heerlike en goddelike skoonheid.Die teenoorgestelde van hierdie goddelike lewe is "die oorvloed van vlees wat ons sien by die vetsugtige en in die algemeen die lassiteit, die geestelike vetsug, en die lewe van die menslike dier stort in duie tot blote lewe, lewe ter wille van die lewe, terwyl dit oorgaan na die gis vorm esteties, moreel, intellektueel, fisies. ”

Waarna BAP 'gislewe' noem, is die standaardtoestand vir die grootste deel van die menslike geskiedenis in die oorgrote meerderheid van tye en plekke. Sy openhartigheid hier is verfrissend: die meeste mense sal hierdie verskynsel bloot die moderniteit blameer, en die konsekwente weiering van BAP om dit te doen is bewonderenswaardig. Dit is nie met hierdie 'gis' dat BAP homself bekommer nie, maar met diegene wat die potensiaal het vir iets meer, iets groter. Kortom, hy wil hê dat ons soos die gode moet wees, die gode waarvan hy glo sekerlik bestaan, selfs terwyl hy wankel oor die vraag van 'n hoofletter-G. Die woorde 'Victory to the Gods' verskyn as die epigraaf van die boek, en die enigste definisie van die 'Bronstydperk -ingesteldheid' wat oënskynlik die tema van die hele boek is, is: 'Die geheime begeerte van elke Griek ... die Bronstydperk denke ... sou aanbid word as 'n god! "

BAP, net soos die ou Grieke wat hy as model beskou, identifiseer hierdie strewe na godsaligheid met die strewe na skoonheid. Dit word die duidelikste duidelik op sy Twitter -feed, wat meestal bestaan ​​uit hemplose foto's van liggaamsbouers - nie, verseker hy ons, om enige homo -erotiese redes, maar bloot omdat hulle pragtig is. (Terloops, dit is prysenswaardig dat BAP die beeld wat verband hou met die aanlyn reg byna eiehandig verander het van dié van 'n klomp oorgewig rassiste in dié van liggaamsbouers wat Grieks lees.) Hy is versot op skoonheid, en daarom is lelikheid. Hy sien eintlik hierdie lelikheid oral, vir hom is dit die basiese voorwaarde van bestaan.

Dit is in diens van hierdie projek, nie as gevolg van blote animus nie, dat BAP groot groepe mense veroordeel of ontslaan in terme wat vir die sagmoedige onderneming onsmaaklik is. Alhoewel BAP uit die koorsvleie van die regse interwebs kom, is BAP nie 'n soort Nazi-aangrensende goon nie. Hy is ook nie die tipe antisemiet wat jy op 4chan sou teëkom nie. Hy is weliswaar iets van 'n vrouehaat, maar sy vrouehaat is in elk geval nie die growwe haat van hedendaagse "mansregte-aktiviste" nie, dit lyk meer na die klassieke anti-feminisme van Hesiodos. Maar meestal blyk dit 'n uitvloeisel te wees van BAP se fokus op die heldhaftige man: vroue word nie so gehaat nie Bronstydperk se ingesteldheid as hulle na die kant toe gedelegeer word.

Na die brand

Probeer dit so gou as moontlik om dit te ontken, daar loop 'n samehangende gedagtegang deur Bronstydperk se ingesteldheid, en dit word nie net gekenmerk deur sy aansporings tot grootheid en manlike krag nie, maar deur gedeeltes soos hierdie:

Sommige praat oor hierdie 'waansin agter dinge'. Die werklike wêreld is baie anders as die wat in die wakker lewe vir ons verskyn, maar dit is nie so anders as om heeltemal vreemd of abstrak of 'filosofies' te wees soos u dink nie. Dit is nie abstrak of gemaak van volmaakte en ewige vorme nie, dit is nie êrens anders nie: dit is immanent, hier en binne dinge, en dit is verdraai. Dit het geen morele betekenis wat ons kan verstaan ​​nie. As Heraklitus praat van alles wat een is, en dat alles vuur is, bedoel hy dit: wanneer dit werklik aan u verskyn, is daar 'n demoniese en gewelddadige waansin onderliggend aan dinge. Die werklike wêreld is soortgelyk aan die oënskynlike, maar vreemde, duiwelse, wanordelike vir ons.

Hier het ons die kern van BAP se denke oor die wêreld in 'n so bondige vorm soos ooit, en dit is die moeite werd om dit noukeurig te ondersoek. Die kenmerke van die Pervert van die Bronstydperk is almal hier: die bewussynstyl, ongeorganiseerd, maar steeds vloeiend, is 'n teken dat dit 'n gedeelte is om op te let, veral die fokus op wat Nietzsche die Dionysiaan genoem het, wat BAP identifiseer met die Heraklitaanse vuur en bowenal in die laaste sin, die diepe, Schopenhaueriaanse pessimisme - dit alles is nie minder belangrik vir die begrip van BAP se denke as die foto's van Pietro Boselli en die neologismes van BAP se internet pidgin nie.

So, presies, wat is die onderrig van Bronstydperk se ingesteldheid, en waarom is dit so aantreklik vir soveel jong mans? Ek dink die antwoord is eenvoudig: dit is 'n herleefde heidendom, versot op krag en skoonheid. Dit spreek die jongmanne van vandag aan, want hierdie dinge - sterkte en skoonheid - is presies wat die hedendaagse samelewing so hard probeer het om dit te ontken. Die evangelie van son en staal, van vitalisme en sterkte en krag, is presies wat die seuns van die Westerse wêreld ontken is, en hulle gees baklei hierteen. Alles wat wonderlik ooit bereik is, vertel BAP, is gedoen “deur sterk vriendskappe tussen twee mans, of broederskap tussen mans, en dit sluit alle groot politieke dinge, alle dade van politieke vryheid en mag in”.

Gedurende die hele boek dink ek nie dat ek 'n sin meer fundamenteel kan onthou nie waar. BAP se bereidwilligheid om elke kulturele taboe te verbreek - om vir mans te sê dat dit goed is om mans te wees, dat manlikheid meer is as om die hele dag in 'n kantoor te sit, 'n oproep om die dekadensie van 'n kultuur te weerstaan ​​wat selfs die basiese feite van die biologiese werklikheid vergeet het , resoneer diep met vandag se Lost Boys. Om mense tot uitnemendheid te inspireer, hulle uit te nooi om na grootheid te streef, nee, godsvrug -hierdie is die positiewe inhoud van die filosofie van BAP, en dit is die rede waarom dit so gewild geword het. Al die ander is kaf.

Maar is dit genoeg? Sal die herlewende heidendom van Bronstydperk se ingesteldheid genoeg wees om die siele van mense tevrede te stel? Ek dink dit is die mees fundamentele verskil tussen die "paddas" en die konserwatiewes. BAP se boodskap is basies 'n sterkte, van die herstel van klassieke manlikheid, van Griekse vriendskap en van "natuur, skoonheid, fisieke fiksheid, die behoud van hoë tradisies van letterkunde en kuns": in kort, 'n renaissance van kultuur. Ons moet ons dus afvra: sal kultuur genoeg wees?

Of is iets meer nodig? Matthew Arnold het die kultuur bekend as 'soet en lig', maar is soet en lig genoeg om die siele van mense te lei? Of sal Homer en liggaamsbou, soos Eliot gesê het, 'n taamlik dun sop wees?

BAP, soos vroeër genoem, beveel Alcibiades aan as die argetipe van manlikheid. Maar ons moet onthou, soos Sokrates uitgewys het, dat Alcibiades 'n onontbeerlike ding het: 'n begrip van geregtigheid. Trouens, dieselfde Homeriese epos wat BAP vir Sokrates prys, beeld argumente uit oor die aard van geregtigheid. Dit behoort nie te dui op die siniese Thrasimachese heerskappy van die sterker nie, maar op meditasie oor deugde - 'n woord wat BAP homself slegs neerhalend laat gebruik. Kortom, die visie van BAP moet dit alle sterkpunte van klassieke heidendom aanbeveel, maar dit het ook al sy swakhede daarteen gekant. Sy Schopenhaueriaanse pessimisme is vermaaklik, maar uiteindelik is dit, soos BAP se held Nietzsche opgemerk het, niks anders as 'n ander vorm van dekadensie nie. BAP is ongetwyfeld reg dat nie Ben-Op-idealisme of integralistiese LARPing ons uit die gemors sal red nie, maar die kampe is net so seker dat son en staal nie alleen sal wees nie. (BAP is immers nie die eerste regse Nietzschean wat seerowery bepleit as 'n oplossing om in duie te stort nie ...)

In kort, Bronstydperk se ingesteldheid moet beskou word as 'n opstap, 'n nuttige brug van die swakheid van die moderne mens tot deugd en grootheid, maar niks meer nie. Wat is dit iets meer? Sy akteurs, en alle jong mans, moet nou na die antwoord soek.


Die geraamte en die swaard van die ou krygsheer is na 1400 jaar ontdek

Fox News Flash se hoofopskrifte vir 6 Oktober

Die oorskot van 'n Angelsaksiese krygsheer is ontdek in die suide van Engeland, op 'n heidense begraafplaas wat volgens kenners al meer as 1400 jaar ongestoord gelê het.

Volgens argeoloë het die skelet van die 6de eeu in Berkshire ontbloot, volgens 'n verklaring wat deur die University of Reading in die VK vrygestel is. Die oorblyfsels van die ou kryger wat die 'Marlow Warlord' genoem is, is gevind op 'n begraafplaas op 'n heuwel langs 'n verskeidenheid wapens, waaronder 'n swaard in 'n versierde skede en spiese.

Die kryger word beskryf as 'n 'bevelvoerende man van ses voet' deur die University of Reading, wat opgemerk het dat die terrein vir die eerste keer in 2018 deur twee metaalverklikkers, Sue en Mick Washington, ontdek is.

"By twee vroeëre besoeke het ek 'n groot sein van hierdie gebied ontvang wat blykbaar diep yster was en waarskynlik nie van belang sou wees nie," sê Sue Washington, in 'n verklaring wat die universiteit vrygestel het. 'Die onsekerheid het egter by my opgekom en tydens my volgende reis moes ek eers ondersoek instel, en dit was 'n derde keer gelukkig!'

Die oorblyfsels van die Angelsaksiese krygsheer. (Die Universiteit van Reading)

Sue en ander lede van die Maidenhead Search Society metaalopsporingsklub het die webwerf op verskeie plekke besoek, waar sy aanvanklik twee bronsbakke ontdek het. Die metaalverklikker het die vonds geregistreer by die Portable Antiquities Scheme, bestuur deur die Britse regering en die British Museum, wat sy eie opgrawing onderneem het en twee brons spiespunte opgegrawe het.

Die bakke, wat deur Sue en die spiespunte geskenk is, word in die Buckinghamshire -museum in Aylesbury vertoon.

Omdat die terrein geïdentifiseer is as 'n waarskynlike Angelsaksiese graf, het die Departement Argeologie aan die Universiteit van Reading 'n volledige opname en opgrawing in Augustus 2020 voltooi.

"Hierdie man sou lank en robuust gewees het in vergelyking met ander mans destyds, en sou selfs vandag nog 'n indrukwekkende figuur gewees het," het dr Gabor Thomas, 'n spesialis in vroeë Middeleeuse argeologie aan die Universiteit van Reading, gesê. "Die aard van sy begrafnis en die terrein met uitsigte oor die Teems dui daarop dat hy 'n gerespekteerde leier van 'n plaaslike stam was en waarskynlik 'n formidabele kryger in eie reg was."

Sue Washington, die metaalverklikker wat die begrafnis ontdek het. (James Mather)

Die swaard en skede, asook ander items wat opgegrawe is, soos spiese, en brons- en glaskarre, word bewaar deur Pieta Greaves van Drakon Heritage and Conservation, volgens die Universiteit van Reading. Bykomende ontleding van die menslike oorskot sal deur die departement van argeologie aan die Universiteit gedoen word in 'n poging om sy ouderdom, gesondheid, dieet en oorsprong te bepaal.

Die VK onthul steeds nuwe aspekte van sy ryk geskiedenis. In 'n aparte projek vroeër vanjaar het argeoloë gesê dat hulle vol vertroue is dat hulle die oorblyfsels van 'n verlore Anglo-Saksiese klooster ontdek het.

Wessex Argeology het berig dat twee halfsirkelvormige klipstrukture onder Bath Abbey gevind is.

Ander ontdekkings uit die Angelsaksiese era het die afgelope jaar aandag getrek. Verlede jaar het argeoloë byvoorbeeld nuwe besonderhede onthul oor die vroegste Christelike begraafplaas wat ooit in Brittanje gevind is, wat hulle vergelyk het met die beroemde graf van koning Tutankhamun.

In 2003 het padwerkers in die dorpie Prittlewell, in die suide van Engeland, per ongeluk 'n 1 400 jaar oue Angelsaksiese graf ontbloot, wat daarna deur argeoloë opgegrawe is. Die ontdekkings sluit 'n goue gespe in, wat dui op 'n hoë status begrafnis, moontlik 'n prins. Twee klein goue foeliekruise wat aan die hoof van die kis gevind is, dui op 'n Christelike begrafnis.


Erkennings

Hierdie artikel is as deel van die projek geskryf StoRock (Storytelling in Rock Art), gefinansier deur die Sweedse Navorsingsraad (Grant nr. 2016–01288), waarmee ons hiermee ons dank wil betuig. Hierdie artikel is gedeeltelik gebaseer op waarnemings wat die skrywers gemaak het tydens 'n veldtog na die rotskuns-terreine in Norrköping in Augustus 2017. Die besoek aan Norrköping is onderneem saam met Ellen Meijer, uit die Sweedse Rock Art Research Archives (SHFA), wat die laserskanderings wat in hierdie artikel gebruik is, en ons wil haar bedank vir haar deelname.


Noceto Vasca Votiva dateer uit die 15de eeu. V.C.

Die Noceto Vasca Votiva, 'n groot houtkom wat in die Po -vlakte van Noord -Italië ontdek is, is absoluut uit 1444 v.C. te danke aan 'n innoverende kombinasie van boomring en radiokoolstofdatering. Voorheen kon die datumbereik net tot 1600-1300 v.C. vernou, en die nuwe presiese datum plaas die bou van hierdie monumentale swembad op 'n oomblik van groot maatskaplike verandering in die Bronstydperk in Noord-Italië.

Die struktuur is in 2004 ontdek tydens bouwerk aan 'n heuwel in die suidekant van Noceto. Deur in die kant van die heuwel te grawe, is 'n groot gestratifiseerde put met stukke aardewerk en houtpale geopenbaar. Daaropvolgende opgrawings het 'n buitengewone struktuur onthul wat uniek is op die argeologiese rekord. Dit was geleë aan die rand van 'n Terramare, 'n laat -bronstydperk -nedersetting van die tipe wat in Po Plain gevind is. Die oorblyfsels van die nedersetting is byna heeltemal weg, vernietig deur steengroewe in die 19de eeu.

/> Dit is gebou van eikehoutpale, balke en planke en is ongeveer 40 by 23 voet groot, groter as die meeste tuis swembaddens. Die tenk met houtvoering was ook in die grond. Die heuwel is uitgegrawe om 'n groot put te maak waarin die struktuur ingebou is. Dit is in twee fases gebou. Die eerste tenk, bekend as die onderste tenk, het ineengestort tydens konstruksie of direk daarna. Die oorblyfsels bestaan ​​uit 36 ​​vertikale pale wat met gereelde tussenposes langs 'n reghoekige omtrek in die ondergrond geplant is. Planke is in die groewe op die pale vasgesluit om die putmure te ondersteun, en op vloervlak was poste en planke veranker aan pale in die middel van die put en aan horisontale balke. Daar is houtskaafsels en gereedskap gevind wat aandui dat die mure onder druk van die swaar kleigrond skielik ineengestort het voordat dit klaar was.

Die tweede tenk, bekend as die boonste tenk, is bo -op gebou. 'N Paar van die onderste tenk se hout is in die bokant herwin, maar die ontwerp, vorm en grootte is verander om die gebreke wat die eerste tenks laat vaar het, reg te stel. Baie meer van die boonste tenk oorleef, bewaar vir millennia in die anoksiese omgewing wat gevorm word deur lae sediment, turf en reënwas. Dit bestaan ​​uit 26 vertikale pale langs die reghoekige omtrek. Die pale bevat byna 250 horisontale balke wat elkeen effens oorvleuel om 'n sterk ineengestrengelde struktuur te skep. Balke kruis oor die basis van die reghoek, eers oor sy breedte, dan oor sy lengte. Hulle word versterk deur twee lang balke wat die tenk oor die diagonaal kruis om as steun vir die vier hoekpale te dien.

Dit alles verg baie werk en vasberadenheid. Deur die heuwel op te grawe, tonne grond te verwyder, die eikehout na die plek te sleep en die tenk nie net een keer nie, maar twee keer te bou, beklemtoon hoe belangrik dit vir die bouers was. Sedimentanalise het bevind dat die boonste tenk, sodra dit voltooi is, met water gevul is.

Die ligging bo -op die heuwel was te ongerieflik vir 'n put. Daar is geen kanale soos dit sou wees as dit vir besproeiing gebruik word nie. Argeoloë het 'n groot hoeveelheid afsettings opgegrawe: ongeveer 150 hele vase, 25 miniatuurvate, sewe klei -beeldjies, plus mandjies, handvatsels, spil, skoppe en houtploegonderdele. Hulle is nie lukraak in die tenk gestrooi nie, maar in ten minste drie afsonderlike afsettingsgebeurtenisse versigtig daarin laat sak. Dit dui aan dat die tenk vir rituele doeleindes gebruik is.

Die presiese datums van die tenks is bepaal deur 'n span van die Boomringlaboratorium van die Cornell-universiteit met 28 houtmonsters, nege uit die boonste tenk, 19 uit die onderste tenk.

Onder die spesialiteite van die laboratorium is 'n boomring-volgorde-koolstofkoolstof en '8220 wiggle-matching', waarin ou houtvoorwerpe gedateer word deur die patrone van radiokoolstofisotope te pas uit hul jaarlikse groeistygings (dws boomringe) met patrone uit datastelle elders regoor die wêreld gevind. Dit maak ultra-presiese datering moontlik, selfs as 'n deurlopende boomringvolgorde vir 'n spesifieke spesie en geografiese gebied nog nie beskikbaar is nie.

By 'n argeologiese terrein probeer u gereeld dendrochronologie doen met relatief min monsters, soms in 'n minder goeie toestand, omdat hulle die afgelope 3 500 jaar uitmekaar geval het voordat u hulle kon sien. Dit is nie soos 'n gesonde boom wat tans in die natuur groei nie, het Manning gesê. Ons meet die monsters gereeld 'n paar keer om soveel sein as moontlik te onttrek. ” [...]

Die span van Manning het verskeie pogings met verskillende monsters gedoen. Alhoewel die hout van die Noceto-terrein goed bewaar gebly het-'n seldsaamheid, gegewe sy ouderdom-was daar 'n onverwagte uitdaging toe die monsters blykbaar nie by die internasionale radiokoolstofkalibrasiekurwe pas wat gebruik word vir die pas van boomringvolgordes nie. Dit dui daarop dat die kromme vir sekere tydperke hersien moet word, en in 2020 is 'n nuwe weergawe gepubliseer. Die Noceto -data pas uiteindelik.

Deur die kombinasie van radiokoolstofdatering wat gekalibreer is via dendrochronologieë uit Suid-Duitsland, Ierland en Noord-Amerika, tesame met rekenaarintensiewe statistieke, kon die Cornell-span 'n boomringrekord opstel wat oor honderde jare strek. Hulle het die konstruksie van die onderste en boonste tenks onderskeidelik in 1444 en 1432 vC vasgemaak en hulle het vasgestel dat die voltooide struktuur etlike dekades in gebruik was voordat dit laat vaar word, om redes wat nooit bekend is nie.

Die nuwe tydlyn is veral belangrik omdat dit aansluit by 'n tydperk van enorme verandering in die Italiaanse voorgeskiedenis.

U het honderde jare 'n manier van lewe gehad, en dan lyk dit asof u oorskakel na minder, groter nedersettings, meer internasionale handel, meer spesialisering, soos tekstielvervaardiging en 'n verandering in begrafnispraktyke, ” het Manning gesê. Daar is 'n patroon van regoor die wêreld. Byna elke keer as daar 'n groot verandering in die sosiale organisasie is, is daar dikwels 'n episode van die bou van wat as onnodige monumente beskryf kan word. As u dus die eerste state in Egipte vorm, kry u die piramides. Stonehenge is 'n groot verandering in die suide van Engeland. Noceto is nie die skaal van Stonehenge nie, maar dit het 'n paar ooreenkomste-'n daadwerklike plek om te maak. ”

Die studie is in die tydskrif PLoS ONE gepubliseer en kan hier in sy geheel gelees word.


Kyk die video: How to draw Tutankhamun Egyptian Pharaoh