Lewe in Brittanje in die 19de eeu

Lewe in Brittanje in die 19de eeu



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Geskiedkundiges het geraam dat die gemiddelde lewensverwagting by geboorte in die 17de eeu ongeveer 35 was, met ongeveer 25% van die mense wat gesterf het voordat hulle 5 was. As u egter die kinderjare kon oorleef, het u 'n goeie kans om tot u 50's of u vroeë 60's te lewe. Sommige mense, veral uit 'n ryk agtergrond, kan in die 80's of 90's leef.

George M. Trevelyan, die skrywer van Engelse sosiale geskiedenis (1942) het aangevoer dat die 18de eeu groot veranderings plaasgevind het: "In die eerste dekades van die eeu het die sterftesyfer skerp gestyg en die geboortesyfer verbygegaan. Maar hierdie gevaarlike neiging is omgekeer tussen 1730 en 1760, en na 1780 die sterftesyfer het met rasse skrede afgeneem ... In die loop van die agtiende eeu het die bevolking van Engeland en Wallis gestyg van ongeveer vyf en 'n half miljoen toe koningin Anne op die troon kom (1702) op die troon gekom het tot nege miljoene in 1801 ... Die toename in die bevolking verteenwoordig 'n taamlik groter geboortesyfer en 'n baie verlaagde sterftesyfer. " (1)

Trevelyan het aangevoer dat die hoofrede vir die toename in bevolking 'n 'verbeterde mediese diens' is. J. F. C. Harrison, die skrywer van Die gewone mense (1984) stem nie saam nie: "In teenstelling met ouer menings, moet hierdie afname in sterftes nie toegeskryf word aan vooruitgang in mediese kennis of tegnieke nie, maar aan 'n algemene lewensverbetering, wat mense se weerstand teen siektes versterk en sommige van die ergste versag. hardheid van die lewe. In die besonder was daar 'n paar verbeterings in die mortaliteit van babas, waar die grootste vermorsing van menslike lewe plaasgevind het. " (2)

Lone het in die tweede helfte van die 18de eeu geleidelik verbeter. Uitvindings deur James Hargreaves (Spinning Jenny) en Samuel Crompton (Spinning Mule) het beteken dat wewers verseker was van 'n oorvloed garing, en die 1790's het die goue era geword van handweefweef, toe werk baie was en die lone hoog was. Een waarnemer het daarop gewys: "Hulle klein huisies lyk gelukkig en tevrede ... Dit was selde dat 'n wewer 'n beroep op die gemeente doen om verligting ... Vrede en inhoud lê op die wenkbroue van die wewer." (3)

Dit het wewers en ander ambagsmanne in staat gestel om in beter huise te woon, en teen die 1790's het hulle hul eie huise begin koop. 'N Studie van Birmingham deur John G. Rule, die skrywer van Die Arbeidsklasse in die vroeë industriële Engeland 1750-1850 (1986), het getoon dat ambagsmanne in die stad bymekaargekom het in klubs wat hulle in staat gestel het om huise oor 'n tydperk van veertien jaar te koop. Destyds was dit moontlik om 'n twee -en -twee -kamerhuis vir £ 60 te bou. Dit was 'n baie gewilde onderneming, aangesien dit minder gekos het om 'n huis te koop as om 'n huis te huur. (4)

Die welvaart van die handweefstowwe was van korte duur. Met die uitvinding van die stoommotor deur James Watt, hoef fabrieke nie meer langs die snelvloeiende riviere gebou te word nie. Sakemanne was nou geneig om fabrieke te bou waar daar 'n goeie voorraad arbeid was. Die voor die hand liggende plek om 'n fabriek te bou, was dus in 'n stad.

Manchester is 'n goeie voorbeeld van hoe 'n stad deur die Industriële Revolusie verander is. In 1773 was Manchester 'n markstad met 'n bevolking van 27 000. Sakemanne het fabrieke in die stad begin bou weens die groot bevolking van Manchester en die plaaslike steenkoolneerslae. Teen 1802 het Manchester twee en vyftig tekstielfabrieke en die bevolking het gegroei tot 95,000. (5)

Dit het ander gelok wat hul goedere en dienste aan hierdie groot bevolking wou verkoop. Dit het verdere groei veroorsaak, en teen 1851 was die bevolking van Manchester meer as 300 000. Die mense wat na Manchester verhuis het, moes 'n woonplek hê. Bouers het besef dat goeie winste gemaak kan word deur vinnig goedkoop behuising te bou. Een manier om dit te doen was om seker te maak dat die huise soveel mure as moontlik deel. Die gevolg was rye en rye rug-tot-rug-rakkehuise. Die gapings tussen die rye was dikwels so klein as agt of nege voet.

Die joernalis, Henry Mayhew, het aangevoer dat die regering die omvang van die probleem moet ken. Hy het 'n reeks artikels vir die koerant geskryf, Die Morning Chronicle. Hy beskryf homself later as 'n 'sosiale ontdekkingsreisiger' en beskou sy rol 'as die verskaffing van inligting oor 'n baie groot groep persone, van wie die publiek minder kennis het as van die verste stamme op aarde'. (6) 'n Ander joernalis, James Greenwood, wat ook ondersoek ingestel het na die probleme om in die nuwe nywerheidsdorpe te woon, het homself as 'n "vrywillige ontdekkingsreisiger in die dieptes van sosiale geheimenisse" beskou. (7)

James P. Kay-Shuttleworth was 'n dokter in Manchester en in 1832 het hy berig: 'Die inspekteurs het gereeld gevind dat twee of meer gesinne in 'n klein huisie saamgedrom het en dikwels woon een gesin in 'n klam kelder waar twaalf of sestien persone stamp. onvoed, vuil, sleg geklee, blootgestel aan koue en verwaarlosing; en gevolglik sterf meer as die helfte van die lente voordat hulle hul vyfde jaar voltooi het. Die sterkste oorleef; maar dieselfde oorsake wat vernietig die swakste, verswak die krag van die meer robuuste; en daarom is die kinders van ons vervaardigingsbevolking spreekwoordelik bleek en vaal. " (8)

Die groot aantal fabrieke in Manchester het aansienlike besoedeling veroorsaak. Alexis de Tocqueville was 'n Franse aristokraat wat die stad in 1835 besoek het. "'N Soort swart rook bedek die stad. Die son wat daardeur gesien word, is 'n skyf sonder strale. Onder hierdie halfdag is 300 000 mense onophoudelik aan die werk .... Uit hierdie vuil afloop vloei die grootste stroom menslike industrie uit om die hele wêreld te bevrug. Uit hierdie vuil riool vloei suiwer goud. Hier bereik die mensdom sy mees volledige ontwikkeling en sy brutaalste; hier doen die beskawing sy wonderwerke en die beskaafde mens word teruggedraai amper in 'n woeste. " (9)

Londen was waarskynlik die mees besoedelde stad in Engeland: "Dit was middag, en 'n buitengewone helder en helder lentedag; maar die uitsig was vlekagtig en besmeer met rook. Klonte geboue en stukkies parke kyk deur die wolke soos dowwe eilande wat opkom Dit was onmoontlik om te sien waar die hemel eindig en die stad begin; en terwyl u die digte waas inloer, kan u na 'n tyd die donker figure van hoë fabrieksskoorstene met swart rook sien; torings en torings hang half tussen jou en die aarde asof dit in die dik grys lug staan. " (10)

Huise was ook erg oorvol. Friedrich Engels was geskok toe hy Liverpool in die 1840's besoek het. "Liverpool, met al sy handel, rykdom en grootsheid, behandel sy werkers steeds met dieselfde barbaarsheid. 'N Volle vyfde van die bevolking, meer as 45 000 mense, woon in smal, donker, klam, sleg geventileerde kelderhuise, waarvan daar Daar is 7 862 in die stad. Behalwe hierdie kelderhuise is daar 2 270 howe, klein ruimtes wat aan al vier kante opgebou is en met slegs een ingang, 'n smal bedekte gang, die hele gewoonlik baie vuil en uitsluitlik bewoon word deur proletariërs. In Bristol , by een geleentheid is 2800 gesinne besoek, van wie 46 persent slegs een kamer beset het. (11)

Die omstandighede buite die huise was ook uiters sleg. Daar was geen stelsel vir vullisverwydering nie en die meeste mense gooi net hul vullis in die strate. Werkersklashuise het nie binne die toilette nie en mense moes dus gemeenskaplike voorregte deel. Hierdie besittings was dikwels net gate in die grond bedek met 'n houtskuur. Toe die privaathede nie gereeld skoongemaak word nie, loop die putte oor en loop die riool in die strate. Volgens 'n verslag wat in Leeds uitgevoer is: "Die privates is altyd in 'n vuil toestand en bly dikwels sonder om 'n gedeelte vuiligheid vir ses maande te verwyder." (12)

'N Tydskrif wat in Oktober 1843 gepubliseer is, wys op die probleme wat die inwoners van Edinburgh ondervind:' Hierdie strate is dikwels so smal dat 'n persoon by die venster van een huis in die kamer van die teenoorgestelde buurman kan stap, terwyl die huise so hoog gestapel is, verdieping op verdieping, sodat die lig skaars kan binnedring in die hof of steeg wat daar tussen lê. Daar is nie riole of dreine nie, en selfs nie private wat aan die huise behoort nie. elke aand in die geute gegooi, sodat, ondanks al die straatvee, 'n massa droë vuilheid en vier dampe ontstaan, wat nie net die sig en die reuk beledig nie, maar die gesondheid van die inwoners in die hoogste gevaar in gevaar stel. " (13)

Nottingham was 'n ander stad wat dramaties verander het. Dit het 'n bevolking van ongeveer 10 000 in die middel van die 18de eeu gehad en dit is beskryf as ''n tuinstad met goed ingerigte huise, omring deur boorde en tuine te midde van park en oop ruimtes'. Teen 1831 het die bevolking tot ongeveer 50 000 gestyg, maar die mense was in dieselfde grondgebied verpak as wat honderd jaar tevore beset was. Dit was nou ''n bord van gemene strate, stegies en howe'. (14)

Dit word ondersteun deur 'n amptelike verslag wat in 1845 gepubliseer is: 'Ek glo dat ons nêrens so 'n groot menigte mense in die howe sal kry soos in Nottingham nie ... Die howe word byna altyd genader deur 'n tonnel met 'n laag boog van ongeveer 30 of 36 cm breed, ongeveer 8 voet hoog en van 20 tot 30 voet lank ... In hierdie beperkte kwartiere word die vullis toegelaat om op te vang ... totdat dit waarde as mis verkry het ... Dit is algemeen om die gesinne oop en blootgestel aan die openbare blik van die inwoners ... Die huise is drie verdiepings hoog, langs mekaar, van rug tot rug. " (15)

Die ergste krotbuurte was in Londen. Die joernalis, Henry Mayhew, het in 1849 'n ondersoek na die probleem gedoen. agt honderd en twintig duisend siele, wat nie net die digste, maar die besigste korf, die wonderlikste werkswinkel en die rykste bank ter wêreld uitmaak nie. die donkerste misdaad, waar daar meer feesgevier en meer hongersnood is, as op enige ander plek op aarde - en almal gegroepeer om die een reuse sentrum, die groot swart koepel, met sy bol goud wat deur die rook dreun en die hoofstad uitwys, maak nie saak uit watter kwartaal die reisiger mag kom nie ". (16)

In 1750 het ongeveer 'n vyfde van die bevolking in dorpe met meer as 5000 inwoners gewoon; teen 1850 het ongeveer drie vyfdes dit gedoen. Dit het ernstige gesondheidsprobleme vir werkersklas veroorsaak. In 1840 sterf 57% van die werkersklaskinders van Manchester voor hul vyfde verjaardag, vergeleke met 32% in landelike distrikte. (17) Terwyl 'n plaasarbeider in Rutland 'n lewensverwagting van 38 gehad het, het 'n fabriekswerker in Liverpool 'n gemiddelde sterftesouderdom van 15. (18)

Friedrich Engels was dit met Mayhew eens dat ryk en arm baie naby aan mekaar woon, maar dat hulle selde mekaar se gebied besoek het: "Elke groot stad het een of meer krotbuurte, waar die werkersklas saamdrom. Ware armoede woon dikwels in verborge stegies naby die paleise van die rykes; maar in die algemeen is 'n aparte gebied daaraan toegewys, waar dit uit die oog van die gelukkiger klasse verwyder kan word, maar dit kan sukkel soos dit kan ... 'n Persoon kan jare daarin woon, en gaan daagliks in en uit sonder om in aanraking te kom met 'n werkerswyk ... Dit spruit voort uit die feit dat die werkerskwartiere skerp geskei is van die dele van die stad wat vir die middelklas gereserveer is. " (19) Thomas Carlyle het daarop gewys: "Rykdom het homself opgebou in massas en armoede, ook in genoegsame opeenhoping, lê onbegaanbaar daarvan; teenoorgesteld, nie -kommunikeer, soos kragte in positiewe en negatiewe pole." (20)

Carrier Street word beskou as een van die ergste woonplekke in Londen en is beskryf as 'n byna eindelose ingewikkeldheid van howe en werwe wat mekaar oorsteek, wat die plek soos 'n konyn-warren gemaak het. (21) Die mense wat in die straat woon, het so kwaad geword dat hulle besluit het om aan te skryf Die tye oor hul probleme: "Ons leef in vuilgoed en vuilheid. Ons het geen voorrade nie, geen asblikke, geen dreine, geen watertoevoer en geen riole in die hele plek nie ... Ons leef soos varke, en dit is nie Dit is regverdig ... Ons hoop dat u ons klagtes in u invloedryke koerant laat inbring en dat die verhuurders ons huise ordentlik maak vir Christene om in te woon. " (22)

Die verkryging van skoon water was 'n konstante probleem in industriële dorpe. Sommige mense het emmers gebruik om reënwater op te vang. Die lug was egter so besoedel dat hierdie water gou swart sou word. "Toe ons verby die reekwalle van die riool loop, skyn die son op 'n smal glip van die water. In die helder lig verskyn dit die kleur van sterk groen tee en lyk dit positief soos soliede soos swart marmer in die skaduwee. meer soos waterige modder as modderige water; en tog is ons verseker dat dit die enigste water was wat die ellendige inwoners moes drink. " (23)

George R. Sims was 'n ander joernalis wat die regering aangemoedig het om op te tree om die lewensomstandighede te verbeter. "Ek was nou die dag in 'n kamer waar 'n weduwee -vrou woon, haar dogters van sewentien en sestien, haar seuns van veertien en dertien en twee jonger kinders. Haar ellendige woonstel was op straatvlak, en agter dit was 'n gemeenskaplike erf Vir hierdie kamer het die weduwee vier en sespennies per week betaal; die mure was skimmel en stomend van klam; die planke terwyl jy daarop trap, maak die geslypende geluid van 'n plant wat oor 'n modderpoel in 'n baksteenveld versprei is. al die euwels wat uit hierdie eenkamerstelsel voortspruit, is daar miskien niks groter as die totale vernietiging van onskuld by die jong nie. 'n Oomblik se gedagte sal die leser in staat stel om die euwels daarvan te waardeer. Maar as dit sleg is in die geval van 'n eerbiedwaardige gesin hoeveel te vreesliker is dit tog as die kinders vertroud is met onsedelikheid. ” (24)

Thomas Carlyle het geskryf dat Engeland 'n 'betowerde' land was wat 'deur die gode vervloek is', wat met rykdom voortvloei uit verbeterde landbou en industriële uitvinding ', maar met die verskriklike armoedeprobleem wat sulke rykdom meegebring het. "Vir wie is hierdie rykdom van Engeland se rykdom? Wie seën dit; maak gelukkiger, wyser, mooier, op enige manier beter? Ons het meer rykdom as wat 'n nasie ooit gehad het; ons het minder goed as enige nasie ooit tevore gehad het. Ons suksesvolle bedryf is tot dusver onsuksesvol; 'n vreemde sukses, as ons hier stop! Te midde van oorvloedige omkom gaan die mense om; met goudmure en vol skure voel niemand hom veilig of tevrede nie. " (25)

In 1832 het James P. Kay-Shuttleworth, 'n dokter in Manchester, 'n ondersoek gedoen na die gesondheid van werkersklasmense in die stad. "In Parlementsstraat is daar slegs een huis vir driehonderd -en -tagtig inwoners, wat in 'n smal gang geleë is, waarvandaan die uitvloei die aangrensende huise besmet en 'n vrugbaarste bron van siektes moet wees. In hierdie straat is ook putte met oop roosters is naby die deure van die huise gemaak, waarin walglike afval ophoop, en waaruit die skadelike uitvloei daarvan voortdurend uitasem. breed) van die muur en die agterdeur van ander huise af. Hierdie dertig huise het een privaat. "

Kay-Shuttleworth spekuleer daarna dat hierdie toestande die oorsaak was van 'n onlangse uitbraak van cholera: 'Dit sou moeilik wees om 'n meer ongesonde plek as Allen's Court te ontdek, en die fisiese depressie as gevolg van die lewe in so 'n situasie kan afgelei word van wat gevolg het met die bekendstelling van cholera hier. 'n Wedstrydverkoper wat in die eerste verhaal van een van hierdie huise woon, is op Sondag 22 Julie met cholera beslag gelê: hy is op Woensdag 25 Julie oorlede en as gevolg van die moedswillige nalatigheid van sy vriende, en omdat die Raad van Gesondheid geen aanduiding van die voorval gehad het nie, is hy eers Vrydagmiddag, 27 Julie begrawe. Op die dag het vyf ander gevalle van cholera onder die inwoners van die hof plaasgevind. Op die 28ste, sewe, en op die 29ste twee. Die gevalle was byna almal dodelik. " (26)

Thomas Southwood Smith, 'n dokter wat in Bethnal Green in Londen werk, het ook aangevoer dat daar 'n verband is tussen sanitasie en siektes: 'In hierdie deel van die sloot is die privaathede van al die huise van 'n straat genaamd North Street oop; hierdie voorwerpe word heeltemal ontbloot en die grond daaruit kan in die oop sloot ophoop. Niks kan meer walglik beskou word as die voorkoms van hierdie sloot in 'n omvang van 300 tot 400 voet nie, en die reuk van die uitvloeisel daaruit is op die oomblik die meeste Lamb's Fields is die vrugbare bron van koors vir die huise wat dit onmiddellik omring en vir die klein straatjies wat daarvandaan afskei. straatkoors is nooit afwesig nie. ” (27)

Een van die gevolge van die Hervormingswet van 1832 was die aanvaarding van die Wet op Munisipale Hervorming van 1835. Dit het toestemming verleen vir die oprigting van 178 stadsrade. Daar is ook besluit dat alle belastingbetalers by raadsverkiesings moet stem. Hierdie rade het ook die mag gekry om sake soos die watertoevoer van die stad oor te neem. Die werkersklas het vir die eerste keer 'n stem gehad tydens die verkiesing, maar omdat hulle nie hul eie politieke party gestig het nie, het hulle selde die moeite gedoen om te stem en plaaslike rade het geweier om stappe te doen oor sanitasie. (28)

In 1837 het die parlement 'n registrasiewet aanvaar waarin die registrasie van alle geboortes, huwelike en sterftes wat in Brittanje plaasgevind het, gelas is. Die parlement het ook William Farr aangestel om hierdie statistieke te versamel en te publiseer. In sy eerste verslag vir die General Register Office voer Farr aan dat die getuienis daarop dui dat duisende mense elke jaar duisende mense doodmaak deur ongesonde lewensomstandighede. (29)

Farr het aangevoer dat stedelike groei in die 1820's en 1830's tot rusteloosheid en swak watervoorsiening gelei het en waarskynlik verantwoordelik was vir 'n toename in epidemie en endemiese siektes. Die meeste huise het nie pype gehad om die riool te verwyder nie. Menslike afval is in die straat (dunghills) opgehoop voordat dit weggeneem is deur mense wat nagmense genoem word (omdat dit volgens die wet eers na twaalfuur in die nag uitgevoer kon word).

'N Dokter het berig wat in die stad Greenock gebeur het:' In Market Street is 'n dun heuwel ... meer as twaalf voet hoog ... dit bevat honderd kubieke meter onrein vuil, versamel uit alle dele van die stad ... 'n Man wat handel in mis verkoop dit ... hoe ouer die vuilheid, hoe hoër die prys ... Die reuk in die somer is aaklig ... Daar is baie huise, vier verdiepings hoog, in die omgewing ...in die somer wemel elke huis van vlieë; elke eet- en drinkartikel moet bedek wees, anders val die vlieë dit onmiddellik aan as dit vir 'n minuut blootgestel word, en dit word ongeskik vir gebruik, vanweë die sterk smaak van die dunhooi wat die vlieë agterlaat. "(30)

Privaat ondernemings was verantwoordelik vir die skoonmaak van die privaathede en die heuwels. William Thorn het gewerk vir 'n firma wat hierdie werk verrig het en 'n parlementêre komitee het hom gevra wat gebeur het: 'Ons verkoop dit aan die boere wat dit op hul grond gebruik ... vir raap, koring ... eintlik , vir al hul produkte ". (31) Boere in Surrey beweer dat dit slegs liberale verbande van "London Muck" was wat hul swaar klei geskik maak vir verbouing. (32)

Waterverbruik in dorpe per bevolking is baie laag. In die meeste dorpe het die plaaslike rivier, strome of fonteine ​​mense water gegee om te drink. Hierdie bronne is dikwels deur menslike afval besmet. Die bakterieë van sekere baie dodelike aansteeklike siektes, soos tifus en cholera, word deur water oorgedra, dit was nie net onaangenaam om te proe nie, maar ook 'n nadelige uitwerking op die gesondheid van mense. Soos Alexis de Tocqueville uitgewys het: "Die onstuimige, modderige waters, bevlek met duisend kleure deur die fabrieke wat hulle verbygaan, van een van die strome ... dwaal stadig om hierdie toevlug van armoede." (33)

Henry Mayhew was 'n joernalis wat 'n ondersoek gedoen het na die lewensomstandighede van die werkersklas: "Terwyl ons langs die rioolwalle van die riool loop, skyn die son op 'n smal glip van die water. In die helder lig lyk dit as die kleur van groen tee, en lyk positief soos soliede soos marmer in die skaduwee - dit was inderdaad meer soos waterige modder as modderige water; en tog is ons verseker dat dit die enigste water was wat die ellendige inwoners moes drink. Terwyl ons verskrik daarna kyk, ons sien dreine en riole wat hul vuil inhoud daarin leegmaak; ons sien 'n hele reeks deurlose voorrade op die oop pad, gemeen vir mans en vroue, daaroor gebou; ons het emmer na emmer vuil daarin gespat en die ledemate van die rondloper seuns wat daarin bad, lyk deur pure kontras, wit soos 'n marmer, maar terwyl ons twyfel aan die angswekkende stelling, sien ons 'n klein kindjie, uit een van die galerye daarteenoor, 'n blik met 'n tou laat sak. om 'n groot emmer wat langsaan staan, vol te maak haar. Op elkeen van die balkonne wat oor die stroom gehang het, was die selfde bad waarin die inwoners die vuil vloeistof laat staan ​​het, sodat hulle, nadat dit 'n dag of twee gerus het, die vloeistof van die vaste deeltjies vuil, besoedeling en siektes. Terwyl die klein dingetjie haar blikbeker so saggies moontlik in die stroom gehang het, het 'n emmer naggrond uit die volgende galery gestort. "(34)

In 1833 het Earl Charles Gray, die premier, 'n kommissie vir swak wetgewing op die been gebring om die werking van die swak regstelsel in Brittanje te ondersoek. In hul verslag wat in 1834 gepubliseer is, het die Kommissie verskeie aanbevelings aan die Parlement gemaak. As gevolg hiervan is die wysigingswet op arm wet aangeneem. Die wet lui dat: (a) niemand wat in staat is om geld of ander hulp van die arm regsowerhede te ontvang nie, behalwe in 'n werkhuis; (b) die toestande in werkhuise sou baie streng gemaak word om mense te ontmoedig om hulp te wil ontvang; (c) werkhuise moet in elke gemeente gebou word, of as gemeentes te klein is, in vakbonde van gemeentes; (d) belastingbetalers in elke gemeente of vakbond moes 'n Raad van voogde kies om toesig te hou oor die werkhuis, om die Swak tarief in te vorder en verslae aan die Sentrale Arme Regskommissie te stuur; (e) die drie man Central Poor Law Commission word deur die regering aangestel en is verantwoordelik vir die toesig oor die wysigingswet in die hele land. (35)

Thomas Attwood het aangevoer dat werkhuise 'gevangenisse sou word met die doel om aansoekers bang te maak om hulp te soek'. Daniel O'Connell, het gesê dat hy as 'n Ier nie veel sou sê nie, maar hy het beswaar aangeteken teen die wetsontwerp op grond daarvan dat dit 'persoonlike gevoelens en verbintenis' uit die weg geruim het. William Cobbett het die wetgewers in die Laerhuis gewaarsku dat 'hulle op die punt was om die bande van die samelewing te ontbind' en om die wet te aanvaar, '' 'n skending van die kontrak sou wees waarop al die vaste eiendom van die koninkryk gehou word '. Cobbett het veral beswaar aangeteken teen die skeiding van gesinne en dat die gevangenes in die werkplek gedwing word om kentekens of kenmerkende klere te dra. (36)

In 1838 het die Poorwetskommissie bekommerd geraak dat 'n groot deel van alle armoede sy oorsprong het in siektes en voortydige dood. Mans kon nie werk as gevolg van langtermyn gesondheidsprobleme nie. 'N Beduidende deel van hierdie mans het gesterf en die arme wetgewers moes die koste van die onderhoud van die weduwee en die weeskinders in die gesig staar. Die kommissie het besluit om drie ervare dokters, James P. Kay-Shuttleworth, Thomas Southwood Smith en Neil Arnott, te vra om ondersoek in te stel en verslag te doen oor die sanitêre toestand van sommige distrikte in Londen. (37)

By ontvangs van besonderhede oor die ondersoek van die dokter, stuur die Arme Wetskommissie 'n brief aan die minister van binnelandse sake, lord John Russell, wat daarop dui dat as die regering geld spandeer om sanitasie te verbeter, dit die koste van die versorging van die armes sal verlaag: "Oor die algemeen sou almal epidemies en alle aansteeklike siektes word bygewoon met onmiddellike en uiteindelike aanklagte teen die swak tariewe. Arbeiders word skielik deur 'n aansteeklike siekte in 'n toestand van nood gebring waarvoor onmiddellike verligting gegee moet word: in die geval van die dood word die weduwee en die kinders gegooi Die hoeveelheid laste wat so geproduseer word, is dikwels so groot dat dit 'n goeie ekonomie van die administrateurs van die arm wette kan maak om die aanklagte te hef vir die voorkoming van die euwels, waar dit aan fisiese oorsake toeskryfbaar is, wat daar geen ander manier is om te verwyder nie. " (38)

Debatte in die House of Lords het oor hierdie kwessie plaasgevind, maar dit was 'n paar jaar voordat die regering besluit het om 'n volledige ondersoek na die gesondheid van Britse mense te beveel. Die persoon wat in beheer van hierdie ondersoek was, was Edwin Chadwick. Hy was 'n advokaat, maar as lid van die Unilitarian Society het hy 'n paar van die mees progressiewe politieke figure in Brittanje ontmoet, waaronder Jeremy Bentham, James Mill, John Stuart Mill en Francis Place. (39)

Chadwick se verslag, Die sanitêre toestand van die bevolking, is gepubliseer in 1842. Hy het aangevoer dat krotbuurte, ondoeltreffende riool en onrein watertoevoer in industriële dorpe elke jaar die onnodige sterftes van ongeveer 60 000 mense veroorsaak: "Van die 43 000 gevalle van weduwees en 112 000 gevalle van weeshuis wat van die armes onthef word in Engeland en Wallis blyk dit dat die grootste deel van die sterftes van gesinshoofde plaasgevind het uit ... verwyderbare oorsake ... Die koste van openbare dreinering, watervoorrade in huise en die verwydering van alle vullis ... sou 'n finansiële wins wees ... omdat dit die siekteverlies en voortydige dood sou verminder. " (40)

Chadwick was 'n dissipel van Jeremy Bentham wat die waarde van alle instellings en gebruike bevraagteken het deur te toets of dit bygedra het tot die 'grootste geluk van die grootste getal'. (41) Chadwick beweer dat mense uit die middelklas langer en gesonder leef, omdat hulle dit kan bekostig om hul riool te verwyder en vars water in hul huise te laat loop. Hy het byvoorbeeld getoon dat die gemiddelde sterfteouderdom vir die professionele klas in Liverpool 35 was, terwyl dit slegs 15 was vir die werkersklasse. (42)

Chadwick kritiseer die private ondernemings wat riool verwyder en vars water verskaf, en voer aan dat hierdie dienste deur openbare organisasies gelewer moet word. Hy het daarop gewys dat private ondernemings slegs bereid is om hierdie dienste te lewer aan mense wat dit kan bekostig, terwyl openbare organisasies kan sorg dat almal hierdie dienste ontvang. Hy het aangevoer dat die "koste vir die verwydering van rioolwater tot 'n breuk verminder sal word deur dit weg te dra deur dit in water op te skort". Die regering moes dus 'n "toevoer van leidende water en 'n heeltemal nuwe rioolstelsel voorsien, met sirkelvormige, geglasuurde kleipype van relatief klein boorgate in plaas van die ou, vierkantige, steentonnels". (43)

Daar was egter 'n paar invloedryke en magtige mense wat gekant was teen die idees van Edwin Chadwick. Dit sluit in die eienaars van private ondernemings wat in die verlede baie groot winste gemaak het deur vars water aan middelklasdistrikte in die dorpe en stede van Brittanje te verskaf. Opposisie kom ook van welvarende huishoudings wat reeds vir hierdie dienste betaal het en was bekommerd dat die voorstelle van Chadwick sou beteken dat hulle hoër belasting sou betaal. Die historikus, A. L. Morton, beweer dat sy voorgestelde hervormings hom "die mees afskuwelike man in Engeland" gemaak het. (44)

Toe die regering weier om op te tree, stig Chadwick sy eie onderneming om rioolafval en vars water aan die mense van Brittanje te verskaf. Hy was van plan om die 'arteriële-veneuse stelsel' bekend te stel. Die stelsel het behels dat een pyp die riool van die dorpe na die platteland vervoer, waar dit as mis aan boere verkoop word. Terselfdertyd sal 'n ander pyp vars water van die platteland na die groot bevolkings in die dorpe bring.

Chadwick het bereken dat dit vir mense moontlik sou wees om hul rioolwater weg te neem en skoon pypwater vir minder as 2d te ontvang. 'n week. Chadwick het egter die Towns Improvement Company tydens die spoorwegopbloei geloods. Die meeste mense het verkies om hul geld in spoorwegondernemings te belê. Sonder die nodige aanvangskapitaal moes Chadwick sy plan laat vaar. (45)

Nottingham het een van die eerste dorpe in Brittanje geword wat vars water in alle huise gepyp het. Thomas Hawksley is as hoofingenieur aangestel en in 1844 is 'n onderhoud met 'n parlementêre komitee oor sy werk uitgevoer: 'Voordat die voorraad in die huise aangebring is, is water hoofsaaklik aan die arbeidersklasse verkoop teen 'n koers van 'n emmer ; en as die water op 'n afstand in 'n hof gevoer moes word, is daar in sommige gevalle 'n halfpennie emmer in rekening gebring. Oor die algemeen word dit teen ongeveer drie liter vir 'n plafon verkoop, maar die maatskappy lewer nou 76.000 liter aan die hele stad vir £ 1; met ander woorde, hy dra elke liter 79 gaste by elke huis in en lewer water dag en nag, op elke oomblik wat dit verlang word, teen 26 keer minder as die ou aflewering met die hand. " (46)

In 1847 stel die Britse regering 'n wetsontwerp op openbare gesondheid voor wat gebaseer is op 'n paar van Edwin Chadwick se aanbevelings. Daar was nog steeds 'n groot aantal parlementslede wat sterk ondersteuners was van die sogenaamde laissez-faire. Dit was 'n oortuiging dat die regering nie in die vrye mark moet inmeng nie. Hulle het aangevoer dat dit aan individue is om te besluit watter goedere of dienste hulle wil koop. Dit sluit in besteding aan dinge soos rioolverwydering en watertoevoer. George Hudson, die LP van die Konserwatiewe Party, het in die Laerhuis gesê: "Die mense wil hul eie sake behartig; hulle wil nie hê dat die Parlement inmeng in almal se sake nie." (47)

Ondersteuners van Chadwick het aangevoer dat baie mense nie goed ingelig is om goeie besluite oor hierdie aangeleenthede te neem nie. Ander parlementslede het daarop gewys dat baie mense nie die koste van hierdie dienste kan bekostig nie en daarom die hulp van die regering nodig het. Die Health of Towns Association, 'n organisasie wat deur dokters gevorm is, het 'n propaganda -veldtog begin ten gunste van hervorming en het mense aangemoedig om 'n petisie ten gunste van die wetsontwerp op openbare gesondheid te onderteken. In Junie 1847 het die vereniging 'n versoekskrif aan die parlement gestuur wat meer as 32 000 handtekeninge bevat. Dit was egter nie genoeg om die parlement te oorreed nie, en in Julie is die wetsontwerp verslaan. (48)

'N Paar weke later bereik die nuus Brittanje van 'n uitbraak van cholera in Egipte. Die siekte versprei geleidelik wes, en vroeg in 1848 het dit in Europa aangekom. Die vorige uitbraak van cholera in 1831 in Brittanje, het tot die dood van meer as 16 000 mense gelei. In sy verslag, gepubliseer in 1842, het Chadwick daarop gewys dat byna al hierdie sterftes plaasgevind het in gebiede met onrein watertoevoer en ondoeltreffende rioolverwyderingstelsels. Met die moontlikheid van 'n cholera -epidemie, besluit die regering om weer te probeer. Hierdie nuwe wetsontwerp behels die opstel van 'n Wet op Gesondheidsraad, wat bevoeg was om dorpe wat openbare sanitasie wil verbeter, te adviseer en by te staan. (49)

In 'n poging om die ondersteuners van laissez-faire te oorreed om tot die Wet op Openbare Gesondheid in te stem, het die regering verskeie wysigings aangebring aan die wetsontwerp wat in 1847 ingestel is. Plaaslike gesondheidsrade kan byvoorbeeld eers gestig word as meer as 'n tiende van die belastingbetalers het daartoe ingestem of as die sterftesyfer hoër as 23 per 1000 was. Chadwick was teleurgesteld oor die veranderinge wat plaasgevind het, maar hy het ingestem om een ​​van die drie lede van die sentrale raad van gesondheid te word wanneer die wet uitgevaardig word die somer van 1848. Die wet is egter te laat uitgevaardig om die uitbraak van cholera wat in September in Brittanje aangekom het, te stop. In die volgende paar maande het cholera 80 000 mense doodgemaak. Weereens was dit veral die mense in die krotbuurte wat die siekte opgedoen het. (50)

Teen 1853 het meer as 160 dorpe en stede plaaslike gesondheidsrade ingestel. Sommige van hierdie direksies het uitstekende werk verrig en kon belangrike hervormings instel. Thomas Hawksley, byvoorbeeld, is na sy sukses in Nottingham aangestel vir baie groot watervoorsieningsprojekte in Engeland, insluitend skemas vir Liverpool, Sheffield, Leicester, Leeds, Derby, Oxford, Cambridge, Sunderland, Lincoln, Darlington, Wakefield en Northampton. (51)

In ander dorpe kon ondersteuners van laissez-faire voorkom dat daar opgetree word. Die meeste parlementslede was ongelukkig oor die betrokkenheid van die regering by die vrye mark. Soos Michael Flinn, die skrywer van Hervorming van openbare gesondheid in Brittanje (1968) het daarop gewys "die teenstanders van sanitêre hervorming, wat 'n einde wou maak aan alle inmenging van die staat op hierdie gebied, het gelei tot die finale ontbinding van die raad in 1858. (52)

In 1865-66 was daar nog 'n cholera-epidemie wat tot die dood van 20 000 mense gelei het. Die regering het gereageer deur nog 'n ondersoek na openbare gesondheid in te stel. As gevolg van hierdie verslag is verdere hervormings ingestel. In 1871 word 'n nuwe regeringsdepartement gestig om na die openbare gesondheid om te sien. Die volgende jaar is 'n wet aangeneem wat die land in sanitêre owerhede verdeel het. Elke owerheid moes 'n sanitêre inspekteur en 'n mediese beampte van gesondheid aanstel wat die verantwoordelikheid gehad het om die openbare gesondheid van die streek te verbeter. Hierdie maatreëls is bevestig in die Wet op Openbare Gesondheid van 1875. (53)

Daar is aangevoer dat die beste manier waarop mense uit die werkersklas die lewensgehalte kon verbeter, deur die vakbondbeweging was. Karl Marx het daarop gewys: "Die waarde van arbeidsmag vorm die bewuste en eksplisiete grondslag van die vakbonde, wie se belangrikheid vir die ... werkersklas kwalik oorskat kan word. Die vakbonde het ten doel om niks minder te verminder as lone onder die vlak wat tradisioneel in die verskillende nywerheidstakke gehandhaaf word. Dit wil sê, hulle wil voorkom dat die prys van arbeidskrag onder die waarde daarvan val. " (54)

Soos hy daarop gewys het, het die owerhede egter altyd probeer om vakbonde onder beheer te hou. In 1799 en 1780 het William Pitt, die premier, besluit om stappe te neem teen politieke agitasie onder industriële werkers. Kombineringswette is aangeneem, wat dit onwettig maak vir werkers om saam te werk om hul werkgewers vir korter ure of hoër lone te druk. Gevolglik is vakbonde dus effektief onwettig gemaak.

Die wetgewing bly van krag totdat dit in 1824 herroep is. Dit is gevolg deur 'n uitbraak van stakings en gevolglik is verdere wetgewing aangeneem. Die 1825 -kombinasiewet definieer die regte van vakbonde as 'n ooreenkoms om te onderhandel oor lone en voorwaardes. Enigiets buite hierdie perke kan strafregtelik vervolg word as 'n kriminele sameswering wat handel dryf. Vakbondlede is nie toegelaat om ander te “molesteer”, “te belemmer” of te intimideer nie.

Robert Owen, die voorste sosialis van Brittanje, het aangevoer dat die enigste manier om die regering oor hierdie kwessie te verslaan, die oprigting van 'n enkele vakbondlede in Brittanje is. In Oktober 1833 skryf hy dat 'nasionale reëlings getref sal word om al die werkersklasse in die groot organisasie op te neem'. (56)

Die eerste vergadering van die Grand National Consolidated Trade Union (GNCTU) het op 13 Februarie 1834 plaasgevind. Binne 'n paar weke het die organisasie meer as 1 500 000 lede gekry. James Morrison, die redakteur van Pionier, het die amptelike koerant van die GNCTU geskryf: "ons klein sneeuballe is almal saamgerol en gevorm tot 'n magtige stortvloed". (57)

Owen het gehoop dat dit moontlik sou wees om die GNCTU te gebruik om kapitalisme vreedsaam te verdring. A. Morton, die skrywer van A People's History of England (1938) voer aan dat sodra die GNCTU "gestig is, daar oral stakings ontstaan ​​het, wat eise aan sy hulpbronne gestel het dat hulle nie kon voldoen nie en terselfdertyd die regering sou skrik in die oortuiging dat die revolusie op hande was." Die regering het besluit om terug te veg en ses plaasarbeiders by Tolpuddle is daarvan beskuldig dat hulle onwettige ede afgelê het en tot vervoer gevonnis. Meer as 100,000 mense het teen hierdie uitspraak in Londen betoog, maar dit kon nie keer dat die mans na Australië gestuur word nie. Die afname van die GNCTU was net so vinnig soos die groei, en in Augustus 1834 is dit gesluit. (58)

Karl Marx het verskeie briewe ontvang waarin hy gevra word om 'n internasionale sosialistiese beweging te stig. Hy het op 'n brief geantwoord dat "ek sedert 1852 met geen vereniging verbonde was nie en was vas oortuig dat my teoretiese studies vir die werkersklas meer van nut was as my bemoeienis met verenigings wat nou hul dag op die vasteland gehad het." In 'n ander brief het hy aan Ferdinand Freiligrath gesê dat "terwyl jy 'n digter is, ek 'n kritikus is en vir my die ervarings van 1849-1852 genoeg was." (59)

Marx se vriend, George Julian Harney, was 'n groot gelowige in internasionalisme. 'Mense begin verstaan ​​dat buitelandse sowel as binnelandse vrae hulle wel beïnvloed ... dat die sukses van Republikanisme in Frankryk die ondergang van Tirannie in elke ander land sou wees; en die triomf van Engeland se demokratiese handves sou die redding van die miljoene in Europa. ” (60)

Brittanje het aan die einde van die 1840's en vroeë 1850's 'n ekonomiese oplewing beleef, en die aktiwiteit van werkersklasorganisasies soos die Chartists het afgeneem. Dit het verander met die ekonomiese krisis wat in 1857 begin het. In die volgende twee jaar was daar stakings vir hoër lone en korter ure. In 1859 is probeer om kragte saam te werk met werkers in Frankryk. (61)

Die historikus Eric Hobsbawm het daarop gewys dat die redes vir hierdie nuwe neiging ''n vreemde samevoeging van politieke en industriële optrede was, van verskillende soorte radikalisme van demokraties tot anargisties, van klasstryd, klasalliansies en regerings- of kapitalistiese toegewings ... maar dit was veral internasionaal, nie net omdat dit, net soos die herlewing van liberalisme, gelyktydig in verskillende lande plaasgevind het nie, maar omdat dit onafskeidbaar was van die internasionale solidariteit van die werkersklasse. " (62)

'N Groep vakbondlede wat gesamentlik bekend staan ​​as die' junta ', dring aan op die oprigting van 'n internasionale organisasie. Dit sluit in Robert Applegarth, William Allan, George Odger en Johann Eccarius. "Die doel van die Junta was om te voldoen aan die nuwe eise wat die werkers te kenne gegee het as gevolg van die ekonomiese krisis en die stakingsbeweging. Hulle het gehoop om die eng perspektief van die Britse vakbondwese te verbreed en die vakbonde te laat deelneem in die politieke stryd ". (63)

Op 28 September 1864 het 'n internasionale vergadering vir die ontvangs van die Franse afgevaardigdes in die St. Martin's Hall in Londen plaasgevind. Die vergadering is gereël deur George Howell en bygewoon deur 'n wye verskeidenheid Europese radikale, waaronder Pierre-Joseph Proudhon en Louis Auguste Blanqui. Die historikus Edward Spencer Beesly was in die stoel en hy bepleit "'n vakbond van die werkers van die wêreld vir die verwesenliking van geregtigheid op aarde". (64)

In sy toespraak aan die 2 000 mense in die gehoor het Beesly "die gewelddadige verrigtinge van die regerings gepeuter en verwys na hul flagrante oortredings van die internasionale reg. As internasionalis het hy dieselfde energie getoon deur die misdade van alle regerings, Russies, Frans" en Britte. Hy het die werkers ontbied vir die stryd teen die vooroordele van patriotisme en het 'n vereniging van die arbeiders van alle lande bepleit vir die realisering van geregtigheid op aarde. " (65)

Die nuwe organisasie is die International Workingmen's Association genoem. Karl Marx het die vergadering bygewoon en hy is gevra om lid te word van die Algemene Raad wat bestaan ​​het uit twee Duitsers, twee Italianers, drie Fransmanne en sewe-en-twintig Engelse (waarvan elf uit die bouhandel). Marx word as president voorgestel, maar soos hy later verduidelik: 'Ek het verklaar dat ek onder geen omstandighede so iets kon aanvaar nie, en ek het Odger op my beurt voorgestel, wat toe in werklikheid herkies is, hoewel sommige mense ondanks my verklaring vir my gestem het . " (66)

Die Algemene Raad het vir die eerste keer op 5 Oktober vergader. George Odger is verkies as president en William Cremer as sekretaris. Na ''n baie lang en geanimeerde bespreking' kon die Raad nie ooreenkom oor 'n program nie. Johann Eccarius het privaat aan Marx gesê: "U moet die stempel van u matige, maar swanger styl op die eersgeborene van die Europese werkersorganisasie afdruk". (67)

Karl Marx het ingestem om die doel van die organisasie uiteen te sit. Die algemene reëls van die International Workingmen's Association is in Oktober 1864 gepubliseer. Marx se inleiding wys op wat hulle hoop om te bereik: "Dat die emansipasie van die werkersklasse deur die werkersklasse self oorwin moet word, dat die stryd om die emansipasie van die werkersklasse nie 'n stryd om klasvoorregte beteken nie en monopolieë, maar vir gelyke regte en pligte, en die afskaffing van alle klasreëls ... Dat die emansipasie van arbeid nie 'n plaaslike of 'n nasionale, maar 'n sosiale probleem is, wat alle lande waarin die moderne samelewing bestaan, omhels en afhanklik is van sy oplossing oor die sameloop, prakties en teoreties, van die mees gevorderde lande. " (68)

Friedrich Engels sluit ook aan by die Algemene Raad, maar weier om die amp van tesourier te aanvaar: "Burger Engels het beswaar gemaak dat niemand behalwe werkende manne aangestel moet word om iets met die finansies te doen te hê nie". Marx is gevra om die fundamentele dokumente van die nuwe organisasie op te stel. Hy het toegegee dat "Dit was baie moeilik om dinge so te bestuur dat ons sienings 'n uitdrukking kan kry in 'n vorm wat vir die Arbeidersbeweging aanvaarbaar is in sy huidige bui. 'N Paar weke later sal hy saam met Bright en Cobden gaan kuier by vergaderings om 'n verlenging van die franchise te eis. Dit sal tyd neem voordat die herontwaakte beweging ons in staat sal stel om met die ou vrymoedigheid te praat. " (69)

Op 23 Februarie 1865 het George Odger, Benjamin Lucraft, George Howell, William Allan, Johann Eccarius, William Cremer en verskeie ander lede van die International Workingmen's Association die Reform League gestig, 'n organisasie om vir een man te kampeer, een stem. Karl Marx het aan Friedrich Engels gesê: "Die Internasionale Vereniging het daarin geslaag om die meerderheid in die komitee te vorm om die nuwe Hervormingsliga op die been te bring dat die hele leierskap in ons hande is". (70)

Die Reform League het finansiële en politieke steun gekry van middelklasradikale soos Peter Alfred Taylor, John Bright, Charles Bradlaugh, John Stuart Mill, Henry Fawcett, Titus Salt, Thomas Perronet Thompson, Samuel Morley en Wilfrid Lawson. Taylor is aangestel as vise-president en het gereeld op openbare vergaderings gepraat. (71)

Bradlaugh, een van die grootste redenaars gedurende hierdie tydperk, het gereeld op vergaderings verskyn. Henry Snell sê: "Bradlaugh het reeds gepraat toe ek daar aankom, en ek onthou net so duidelik asof dit net gister was, die onmiddellike en oortuigende indruk wat daardie buitengewone man op my gemaak het. Ek was nog nooit so beïnvloed deur 'n menslike persoonlikheid as Ek was deur Charles Bradlaugh.Die oorheersende krag, die massiewe kop, die imposante gestalte en die luidrugtige welsprekendheid van die man ... Ek het sterk manne onder die storm van sy passie sien opstaan, en soms huil emosie. " (72)

Op 2 Julie 1866 organiseer die Reform League '' 'n groot straatoptog en byeenkoms, 30 000 sterk, ter ondersteuning van die algemene vraag na stemreg ... die Londense pers vir dae nadat die optog deur die hoofstrate van die modieuse West End gestap het. , gewemel van halfbevange verwysings na sy militêre aspekte, goeie opmars, bewonderenswaardige orde, goed geslote rubriek en volledige dissipline. " (73)

William Gladstone, die nuwe leier van die Liberale Party, het dit duidelik gemaak dat hy ten gunste is van 'n toename in die aantal mense wat kan stem. Alhoewel die Konserwatiewe Party gekant was teen vorige pogings om parlementêre hervorming in te stel, het hulle geweet dat Gladstone beslis weer sou probeer as die liberale aan bewind sou kom. Gladstone was so gewild dat skare wat voorheen by sy huis was, bymekaargekom het. (74)

Benjamin Disraeli, leier van die Laerhuis, het aangevoer dat die konserwatiewes die gevaar loop om as 'n anti-hervormingsparty beskou te word. In 1867 stel Disraeli 'n nuwe hervormingswet voor. Lord Cranborne (later Lord Salisbury) bedank uit protes teen hierdie uitbreiding van demokrasie. Soos hy verduidelik het dit egter niks met demokrasie te doen gehad nie: "Ons leef nie - en ek vertrou dat dit nooit die lot van hierdie land sal wees om te lewe nie - onder 'n demokrasie." (75)

Odger en ander lede van die Reform League het hulle beywer vir stemreg vir volwassenes, maar die voorstelle van die regering het streng beperkings opgelê op wie mag stem. Op 'n vergadering het Odger verklaar dat 'niks minder as die stemreg van die man die werkende mense sou bevredig nie'. Hy het aangevoer dat die stemming 'die arbeider sou verhinder om agt sjielings per week te werk'. (76)

In die Laerhuis is die voorstelle van Disraeli ondersteun deur Gladstone en sy volgelinge en die maatreël is aanvaar. Die Hervormingswet van 1867 het die stem gegee aan elke manlike volwasse huisbewoner wat in 'n stadsdeel woon. Mans wat 10 pond betaal vir ongemeubileerde kamers, het ook die stem gekry. Dit het ongeveer 1 500 000 man die stem gegee. Die Hervormingswet handel ook oor kiesafdelings en stadsdele met minder as 10 000 inwoners het een van hul LP's verloor. Die vyf-en-veertig setels wat beskikbaar is, is versprei deur: (i) vyftien te gee aan dorpe wat nog nooit 'n parlementslid gehad het nie; (ii) gee 'n ekstra sitplek aan sommige groter dorpe - Liverpool, Manchester, Birmingham en Leeds; (iii) die skep van 'n setel vir die Universiteit van Londen; (iv) die gee van vyf-en-twintig setels aan provinsies wie se bevolking sedert 1832 toegeneem het. (77)

Verskeie leiers van die Reform League het tevergeefs probeer om in die Laerhuis verkies te word. Dit het George Howell in Aylesbury en William Cremer in Warwick ingesluit. Dit was egter George Odger wat die grootste moeite gedoen het. Hy het probeer om in 1868 by Chelsea te staan, maar kon nie die benoeming van die Liberale Party wen nie. Dieselfde gebeur in Stafford in 1869 en in Bristol 1870. Hy het wel in 1870 in Southwark gestaan, maar met 304 stemme verloor vir die kandidaat van die Konserwatiewe Party. (78)

Die toeskouer het gesê dat hy die eerste kandidaat in die werkersklas was wat meer as 4500 stemme gewen het: 'Die resultaat is egter dat 'n lid van die ambagsmansklas vir die eerste keer meer as 4,500 stemme gekry het en 'n aansienlik groter aantal stemme as 'n baie welgestelde, eerbiedige en welwillende lid van die middelklas, wat in hierdie stad alle voordele gehad het wat die plaaslike konneksie hom kon gee, dit alleen sou 'n belofte wees aan lede van die operatiewe klas dat as hulle voortdurend in hul volharding sou volhard pogings om die klasgevoel wat hulle tans uit die Laerhuis uitsluit, af te breek, sal hulle binnekort slaag en genoegsame sukses behaal om 'n baie toereikende infusie van die armstes, maar allermins die minste, by die Laerhuis te kry skerp en energiek, klas van die Engelse mense. " (79)

Die romanskrywer, Henry James, was afwysend van Odger se pogings om lid van die Laerhuis te word: 'George Odger ... was 'n Engelse radikale agitator, van nederige oorsprong, wat hom onderskei het deur 'n perverse begeerte om in die parlement te kom. Hy het, volgens my, die nuttige beroep van skoenmaker uitgeoefen, en hy klop tevergeefs aan die deur wat oopgaan, maar na goue sleutels. " (80) Paul Foot het egter aangevoer dat Odger gewys het dat dit nie lank sal duur voordat kandidate uit die werkersklas spoedig tot die parlement verkies sal word nie. (81)

In 1874 het die algemene verkiesing Thomas Burt, sekretaris van die Northumberland Miners Association (NMA), as kandidaat vir radikale arbeid vir Morpeth gestaan. Die plaaslike Liberale Party het ingestem om nie 'n kandidaat in Morpeth op te stel nie en Burt klop maklik sy konserwatiewe teenstander (3,332 tot 585). Burt het aangesluit by Alexander Macdonald, 'n ander mynwerker, wat verkies is as die Lib-Lab-LP vir Stafford.

Die uitbreek van die Frans-Pruisiese Oorlog het plaasgevind op 16 Julie 1870. Dit was 'n poging van Napoleon III om die Tweede Franse Ryk te bewaar teen die bedreiging van die Duitse state van die Noord-Duitse Konfederasie onder leiding van die Pruisiese kanselier Otto von Bismarck. Die Internasionale Werkersvereniging het die vorige jaar op sy konferensie verklaar dat as daar oorlog uitbreek, 'n algemene staking moet plaasvind. Marx het egter privaat aangevoer dat dit sou misluk, aangesien die "werkersklas ... nog nie voldoende georganiseer is om 'n beslissende gewig op die weegskaal te werp nie". (82)

Die Parys -afdeling van die IWMA het die oorlog onmiddellik veroordeel. In Duitsland was die opinie egter verdeeld, maar die meerderheid sosialiste het die oorlog as 'n verdedigende beskou en in die Reichstag het slegs Wilhelm Liebknecht en August Bebel geweier om vir oorlogskrediete te stem en het heftig gepraat teen die anneksasie van Elsas-Lorraine. Hiervoor is hulle aangekla van verraad en in die tronk. (83)

Marx het geglo dat 'n Duitse oorwinning sy langtermyn-begeerte na 'n sosialistiese rewolusie sou help. Hy het Engels daarop gewys dat Duitse werkers beter georganiseerd en beter gedissiplineerd was as Franse werkers wat grootliks beïnvloed is deur die idees van Pierre-Joseph Proudhon: "Die Franse het drup nodig. As die Pruise seëvier, sal die sentralisering van die staatsmag hulp verleen aan die sentralisering van die werkersklas ... Die superioriteit van die Duitsers bo die Franse in die wêreldarena sou terselfdertyd die meerderwaardigheid van ons teorie bo Proudhon en so meer beteken. " (84)

'N Paar dae later het Karl Marx namens die IWMA 'n verklaring uitgereik. "Wat ook al die dreigende dreigende oorlog kan neem, die bondgenootskap van die werkersklasse van alle lande sal uiteindelik die oorlog doodmaak. Die feit dat terwyl amptelike Frankryk en Duitsland in 'n broedermoordstormloop, die werkers van Frankryk en Duitsland mekaar boodskappe stuur van vrede en welwillendheid; hierdie groot feit, ongeëwenaard in die geskiedenis van die verlede, open die blik op 'n beter toekoms. Dit bewys dat in teenstelling met die ou samelewing, met sy ekonomiese ellende en sy politieke delirium, 'n nuwe samelewing opduik, wie se internasionale heerskappy vrede sal wees, want sy natuurlike heerser sal oral dieselfde wees - Arbeid! Die baanbreker van die nuwe samelewing is die International Working Men's Association. " (85)

Vredesaktiviste, John Stuart Mill en John Morley, wens Marx geluk met sy verklaring en reël dat 30 000 eksemplare van sy toespraak gedruk en versprei word. Marx het gedink dat die oorlog die geleentheid vir revolusie sou bied. Hy het aan Engels gesê: "Ek kon nou vier nagte lank nie slaap nie, as gevolg van rumatiek, en ek spandeer hierdie tyd in fantasieë oor Parys, ens." Hy hoop op 'n Duitse oorwinning: "Ek wens dit omdat die definitiewe nederlaag van Bonaparte waarskynlik 'n rewolusie in Frankryk sal veroorsaak, terwyl die besliste nederlaag van Duitsland die huidige stand van sake net twintig jaar lank sal uitwerk." (86)

In 'n brief aan die Amerikaanse organiseerder van die IWMA, Friedrich Sorge, het Marx 'n paar voorspellings gemaak oor die toekoms wat die Eerste Wêreldoorlog en die Russiese rewolusie insluit: 'Wat die Pruisiese jackasses nie sien nie, is dat die huidige oorlog net so noodwendig lei oorlog tussen Duitsland en Rusland, aangesien die oorlog van 1866 tot oorlog gelei het tussen Pruise en Frankryk. Dit is die beste resultaat wat ek daarvan vir Duitsland kan verwag. . En hierdie oorlog nr. 2 sal optree as die middelvrou van die onvermydelike revolusie in Rusland. " (87)

Die oorlog het sleg gegaan vir Napoleon III en hy is swaar verslaan tydens die Slag van Sedan. Op 4 September 1870 word 'n republiek in Parys uitgeroep. Adolphe Thiers, 'n voormalige premier en 'n teenstander van die oorlog, is verkies tot uitvoerende hoof van die nuwe Franse regering. (88)

Thiers, nou 74 jaar oud, stel 'n voorlopige regering van konserwatiewe standpunte aan en reis daarna na Londen en probeer 'n alliansie met Brittanje onderhandel. William Gladstone het geweier en toe hy op 31 Oktober 1870 in Parys aankom, word hy beskuldig van verraad. Felix Pyat, 'n radikale sosialistiese georganiseerde betogings teen Thiers, wat hy daarvan beskuldig het dat hy gedreig het om Frankryk aan die Duitsers te verkoop. (89)

Karl Marx, wat traag was om Bismark aan te val vanweë sy 'suiwer Duitse patriotisme waartoe hy en Engels altyd opvallend geneig was' en die Internasionale Werkersvereniging 'n verklaring uitgereik het 'protesteer teen die anneksasie en verwerp die dinastiese ambisies van die Pruisiese koning en 'n beroep op die Franse werkers om met alle verdedigers van die demokrasie te verenig teen die gewone Pruisiese vyand. " (90)

Marx het later daarop gewys dat dit ''n absurditeit en 'n anachronisme was om militêre oorwegings die beginsel te maak waarmee die grense van die nasies bepaal moet word? As hierdie reël sou geld, sou Oostenryk steeds geregtig wees op Venetia en die lyn van die Minicio , en Frankryk tot by die Rynlyn, om Parys te beskerm, wat beslis meer oop is vir 'n aanval uit die noordooste as Berlyn uit die suidweste. beweer, want elke militêre lyn is noodwendig foutief en kan verbeter word deur 'n meer buitegebied te annekseer; en boonop kan dit nooit finaal en regverdig vasgestel word nie, omdat dit altyd deur die veroweraar op die verowerde opgelê moet word en gevolglik moet dra in hulle die saad van vars oorloë. ” (91)

In Maart 1871 het die regering probeer om die Paryse Nasionale Garde, 'n vrywillige burgermag, te ontwapen wat tekens van radikale simpatie getoon het. Dit het geweier om sy wapens op te gee, het sy outonomie verklaar, die amptenare van die voorlopige regering afgesit en 'n revolusionêre komitee van die volk as die ware regering van Frankryk verkies. Adolphe Thiers het nou na Versailles gevlug. Regerings in heel Europa was bekommerd oor wat in Europa gebeur. Die tye berig kla oor "hierdie gevaarlike sentiment van die demokrasie, hierdie sameswering teen die beskawing in sy sogenaamde hoofstad". (92)

Die nuwe regering het homself die Paryse gemeente genoem en probeer om die stad te bestuur. Isaiah Berlin voer aan die komitee was 'n mengsel van verskillende politieke menings, maar het wel die volgelinge van Mikhail Bakunin, Pierre-Joseph Proudhon en Louis Auguste Blanqui ingesluit. Die Kommuniste het gesukkel om beheer oor die nasionale wag te hou en 28 Maart, op die dag van die verkiesing, is generaal Jacques Leon Clément-Thomas en generaal Claude Lecomte vermoor. Dokter Guyon, wat die lyke kort daarna ondersoek het, het veertig balle in die liggaam van Clément-Thomas gevind en nege balle agter in Lecomte.

Adolphe Thiers, nou gevestig in Versailles, het die Parysenaars aangemoedig om te onthou van stemming. Toe die stemming klaar was, het 233,000 Parysenaars gestem, uit 485,000 geregistreerde kiesers. In die hoër klas woonbuurte het baie geweier om aan die verkiesing deel te neem, met meer as 70 persent wat geweier het om te stem. Maar in die werkersklasbuurte was die opkoms hoog. Van die twee-en-negentig kommuniste wat deur die volksreg verkies is, was sewentien lede van die IWMA. Daar is ooreengekom dat Marx 'n "Address to the People of Paris" moet opstel, maar hy het brongitis en lewerprobleme gehad en kon nie die werk uitvoer nie. (93)

Die kommuniste het gesukkel om beheer oor die nasionale wag te hou en op die dag van die verkiesing is generaal Jacques Leon Clément-Thomas en generaal Claude Lecomte, twee mans wat die skuld gekry het as ernstige dissipline, vermoor. Dokter Guyon, wat die lyke kort daarna ondersoek het, het veertig balle in die liggaam van Clément-Thomas gevind en nege balle agter in Lecomte. (94)

Op die eerste vergadering van die Gemeente het die lede verskeie voorstelle aangeneem, waaronder 'n erepresidensie vir Louis Auguste Blanqui; die afskaffing van die doodstraf; die afskaffing van militêre diensplig; 'n voorstel om afgevaardigdes na ander stede te stuur om gemeenskappe daar te begin. Daar is ook gesê dat geen militêre mag behalwe die National Guard, wat uit manlike burgers bestaan, gevorm kan word of in die hoofstad ingebring kan word nie. Skoolkinders in die stad het gratis klere en kos gekry.David McLellan stel voor dat die werklike maatreëls wat die gemeente getref het, reformisties eerder as revolusionêr was, sonder aanval op private eiendom: werkgewers is verbied om boetes te verlaag om lone te verlaag ... en alle verlate ondernemings is na koöperatiewe verenigings oorgeplaas. "(95)

Karl Marx was van mening dat die optrede van die kommuniste revolusionêr was: 'Nadat hy eenmaal van die staande weermag en die polisie ontslae geraak het - die elemente van die liggaam van die ou regering - was die gemeente angstig om die geestelike krag van onderdrukking te verbreek ... deur die stigting en ontkenning van alle kerke as eie instansies. Die priesters is na die reses van die privaat lewe teruggestuur om die aalmoese van gelowiges te voed in navolging van hul voorgangers, die apostels. Die hele onderwysinstellings is vir die mense oopgemaak verniet, en terselfdertyd van alle inmenging van kerk en staat ontslae geraak. Dus is onderwys nie net vir almal toeganklik gemaak nie, maar is die wetenskap self bevry van die boeie wat klasvooroordele en regeringsmag dit opgedwing het. " (96)

Alhoewel slegs mans by die verkiesing kon stem, was verskeie vroue betrokke by die Parys -gemeente. Nathalie Lemel en Élisabeth Dmitrieff het die Women's Union for the Defense of Paris and Care of the Wounded gestig. Die groep eis geslags- en loongelykheid, die reg op egskeiding vir vroue, die reg op sekulêre onderwys en professionele opvoeding vir meisies. Anne Jaclard en Victoire Léodile Béra het die koerant Paris Commune gestig en Louise Michel het 'n vroulike bataljon van die National Guard gestig. (97)

Die komitee het uitgebreide magte gekry om vyande van die gemeente op te jaag en in die tronk te sit. Onder leiding van Raoul Rigault het dit verskeie arrestasies begin doen, gewoonlik op grond van verraad. Diegene wat gearresteer is, sluit in Georges Darboy, die aartsbiskop van Parys, generaal Edmond-Charles de Martimprey en Abbé Gaspard Deguerry. Rigault het probeer om hierdie gevangenes te ruil vir Louis Auguste Blanqui wat deur regeringsmagte gevange geneem is. Ondanks lang onderhandelinge het Adolphe Thiers geweier om hom vry te laat.

Op 22 Mei 1871 het marskalk Patrice de MacMahon en sy regeringstroepe die stad binnegekom. Die Komitee vir Openbare Veiligheid het 'n bevel uitgevaardig: "To wapens! Dat Parys vol barrikades is, en dat dit agter hierdie geïmproviseerde skanse weer sy oorlogskreet, sy uitroep van trots, sy uitroep oorwinning; want Parys, met sy versperrings, is onoorwinbaar ... Daardie revolusionêre Parys, daardie Parys van groot dae, doen sy plig; die gemeente en die komitee vir openbare veiligheid sal hulle s'n doen! " (98)

Na raming het ongeveer vyftien tot twintigduisend mense, waaronder baie vroue en kinders, op die wapenoproep gereageer. Die magte van die gemeente was meer as vyf-tot-een onder die magte van Marshal MacMahon. Hulle het na Montmartre gegaan, waar die opstand begin het. Die garnisoen van een versperring is gedeeltelik verdedig deur 'n bataljon van ongeveer dertig vroue, waaronder Louise Michel. Die soldate het 42 wagte en verskeie vroue gevang, na dieselfde huis in Rosierstraat geneem waar generaals Clement-Thomas en Lecomte tereggestel is en hulle geskiet.

Groot getalle van die National Guard het in burgerlike klere verander en uit die stad gevlug. Na raming het dit slegs ongeveer 12 000 kommuniste gelaat om die versperrings te verdedig. Sodra hulle gevang is, is hulle tereggestel. Raoul Rigaut het gereageer deur sy gevangenes, waaronder die aartsbiskop van Parys en drie priesters, dood te maak. Kort daarna is Rigaut gevange geneem en tereggestel en die opstand het kort daarna op 28 Mei tot 'n einde gekom. Soos Jesaja Berlyn daarop gewys het: "Die vergelding wat die seëvierende weermag geëis het, het die vorm van massa -teregstellings gehad; die blanke terreur het, soos dit in sulke gevalle algemeen voorkom, ver oortref in dade van dierlike wreedheid die ergste oordrewe van die regime waarvan die wangedrag gekom het om te eindig." (99)

Volgens Marx is dit wat altyd gebeur wanneer die massas probeer om beheer oor die samelewing te neem: "Die beskawing en geregtigheid van die burgerlike orde kom in sy onstuimige lig uit wanneer die slawe en druggies van die orde teen hul meesters opstaan. Dan kom hierdie beskawing en geregtigheid Elke nuwe krisis in die klasstryd tussen die eienaar en die vervaardiger bring hierdie feit duideliker na vore ... Die selfopofferende heroïsme waarmee die bevolking van Parys-mans, vroue en kinders- het agt dae na die ingang van die Versaillese geveg, net so weerspieël die grootsheid van hul saak, soos die dodelike dade van die soldaat die aangebore gees van die beskawing weerspieël, en die groot probleem is hoe om van die hope ontslae te raak. van lyke wat dit gemaak het nadat die geveg verby was! " (100)

In sy topverkoper pamflet, Die burgeroorlog in Frankryk (1871), erken Karl Marx dat die International Workingmen's Association sterk betrokke was by die Parys -gemeente. Jules Favre, die onlangs heraangestelde minister van buitelandse sake in Frankryk, het alle Europese regerings gevra om die IWMA te verbied. 'N Franse koerant identifiseer Marx as die' opperhoof 'van die samesweerders en beweer dat hy die opstand uit Londen' georganiseer 'het. Daar word beweer dat die IWMA sewe miljoen lede het. (101)

Ander Europese regerings het ook aangedring op die straf van IWMA -lede. Spanje het ingestem om die betrokkenes by die Paryse kommune uit te lewer. Giuseppe Mazzini, die leier van die Italiaanse nasionalistiese beweging, sluit aan by die oproepe om die arrestasie van Marx, wat hy beskryf as ''n man met 'n oorheersende geaardheid; jaloers op die invloed van ander; bestuur deur geen ernstige, filosofiese of godsdienstige oortuiging nie; omdat ek meer elemente van woede as van liefde in sy natuur vrees. " (102)

Britse koerante het ook gekla oor die gevare wat Karl Marx inhou. Die tye gewaarsku oor die moontlikheid dat Marx 'n invloed op die werkersklas kan hê. Hy was bevrees dat soliede Engelse vakbondlede wat niks meer as ''n billike dagloon vir 'n eerlike dag se werk' wou hê nie, dalk beskadig sal word deur 'vreemde teorieë' wat uit die buiteland ingevoer word. (103) Marx skryf aan Ludwig Kugelmann dat "ek die eer het om hierdie oomblik die mees mishandelde en bedreigde man in Londen te wees." (104)

Die Duitse ambassadeur het Granville Leveson-Gower, die Britse minister van buitelandse sake, aangemoedig om Marx as 'n gewone misdadiger te behandel vanweë sy verregaande "bedreiging vir lewe en eiendom". Na raadpleging met William Gladstone, die premier, het hy geantwoord dat "daar nie geglo word dat ekstreme sosialistiese opinies 'n greep op die werkers van hierdie land gekry het nie" en dat "geen praktiese stappe met betrekking tot die buiteland geneem is nie die Engelse tak van die Vereniging. " (105)

Die publikasie van Die burgeroorlog in Frankryk (1871) ontstel verskeie Britse vakbondleiers en George Odger bedank uit die Algemene Raad van Internasionale Werkersvereniging. Daar word aangevoer dat die aanvaarding van die Hervormingswet van 1867 die werkersklas minder radikaal gemaak het. Na die Parys -gemeente was die enigste gebiede waar die IWMA vordering gemaak het in die vestings van anargisme: Spanje en Italië. (106)

Cholera was een van die dodelikste siektes in die 19de eeu. Naarheid en duiseligheid het gelei tot gewelddadige braking en diarree, "met ontlasting wat verander in 'n grys vloeistof totdat niks anders as water en fragmente van die dermvlies verskyn nie ... uiterste spierkrampe gevolg, met 'n onversadigbare begeerte na water". Na raming sterf 16 000 mense tydens die epidemie van 1831-1832. (107)

Slegs mense uit die werkersklas ly aan cholera. Verhale het begin versprei dat dokters die siekte versprei as 'n verskoning om lyke in die hande te kry om te dissekteer. Charles Greville, sekretaris van die Privy Council, het in sy dagboek opgemerk: 'Die ander dag kom 'n heer Pope, hoof van die cholera -hospitaal in Marylebone, by die Raadskantoor om te kla dat 'n pasiënt met sy eie toestemming na die hospitaal geneem is. deur die skare uit sy stoel gehaal en teruggedra, die stoel gebreek en die draers en chirurg ontsnap skaars met hul lewens ... Kortom, daar is geen einde aan die herrie, geweld en wrede onkunde nie wat aangegaan het, en dit van die laer bevele, vir wie se spesiale voordeel alle voorsorgmaatreëls getref word. " (108)

Oproer het oral in Brittanje uitgebreek. Menigte mans, vroue en kinders het vensters in die Toxteth Park Cholera -hospitaal in Liverpool gebreek en lede van die plaaslike gesondheidsraad met stene bestook. Op 2 September 1832 het geweld in Manchester uitgebreek toe 'n skare Swan Street -hospitaal die hekke afbreek en 'n stryd met die polisie voer. Dit was die gevolg van 'n plaaslike man, John Hare, wat ontdek het dat sy kleinseun se liggaam, wat aan cholera gesterf het, uit die hospitaal gesmokkel is deur 'n dokter wat dit wou ontleed. (109)

John Snow het sessies by die Newcastle School of Medicine in 1832–3 bygewoon onder leiding van John Fife. By die voltooiing van sy vakleerlingskap het hy assistent geword, eers by John Watson, huisarts in Burnopfield, en daarna by Joseph Warburton, huisarts in Pateley Bridge. (110)

Gedurende hierdie tydperk lees Snow 'n pamflet, Die terugkeer na die natuur of verdediging van die groente -regime (1822) deur John Frank Newton. Snow was oortuig deur die argumente van Newton dat die natuurlike voedsel van die mens vrugte en groente is, en het gedink dat vleeset 'n perverse gewoonte het wat 'versteuring' in die maag en lewer veroorsaak, 'n 'onnodige stukrag' aan die brein, velafwykings en ontsteking van die hele stelsel ". Hy was ook van mening dat alle drinkwater gedistilleer moet word, insluitend die wat vir tee gemaak word. Newton het ook beswaar aangeteken teen die doodmaak van" arm weerlose diere "en die drink van alkohol. (111)

As gevolg van hierdie pamflet het Snow 'n vegetariër geword en by die matigheidsbeweging aangesluit en 'n belofte gemaak om lewenslank van alkohol te onthou. Sneeu, soos baie mense wat probleme ondervind in werkersklasgemeenskappe, het geglo dat alkohol 'n verergering van elke sosiale euwel is. "Die ekonomiese vermorsing van besteding aan drank verlaag die lewenstandaard en bring 'n groot aantal gesinne tot nood, wat, indien hul inkomste op 'n nuttige manier bestee sou word, redelik gemaklik sou wees. Universele matigheid sou ongetwyfeld onberekenbare voordele en seëninge meebring." (112)

In 1836 sluit John Snow aan by die York Temperance Society en oor sy skaamheid spreek hy 'n openbare vergadering daaroor toe. Dit was in 'n tyd toe die meeste mense alkohol as 'baie voordelig vir die gesondheid, opwarming en stimulering van die stelsel en toenemende energie en liggaamlike krag' beskou het, sodat 'n mediese man die gebruik daarvan kon ontken en weier om dit voor te skryf. op sy beste as eksentriek en deur sommige dokters en pasiënte as positief nalatig ". (113)

John Snow verhuis na Londen en skryf in by die School of Medicine in Great Windmill Street School. Ses maande se chirurgiese praktyk in die Westminster-hospitaal het Snow se opleiding voltooi en hy het in Mei 1838 lid geword van die Royal College of Surgeons. Vier maande later het hy in die praktyk in Frithstraat 54, Soho, begin werk en ook in die buitepasiëntafdeling gewerk. van die Charing Cross -hospitaal. (114)

In 1847 bereik nuus Brittanje van 'n uitbraak van cholera in Egipte. In sy verslag, gepubliseer in 1842, het Edwin Chadwick daarop gewys dat bykans al hierdie sterftes plaasgevind het in gebiede met onrein watervoorsiening en ondoeltreffende rioolverwyderingstelsels. (115)

In 'n poging om die ondersteuners van laissez-faire te oorreed om tot die Wet op Openbare Gesondheid in te stem, het die regering verskeie wysigings aangebring aan die wetsontwerp wat in 1847 ingestel is. (116)

In 1849 het meer as 50 000 mense doodgemaak deur cholera. John Snow gepubliseer Oor die kommunikasiemetode van Cholera waar hy betoog het teen die teorie van miasmatisme ('n oortuiging dat siektes veroorsaak word deur 'n skadelike vorm van lug wat afkomstig is van verrottende organiese materiaal). Hy het daarop gewys dat die siekte die ingewande beïnvloed, nie die longe nie. Sneeu het die besmetting van drinkwater voorgestel as gevolg van die ontruiming van cholera in putte of in riviere. (117)

Snow het in 1850 lid geword van die Royal College of Physicians. John Snow het 'n reputasie ontwikkel as die stad se grootste narkotiseur en het verskeie artikels hieroor gepubliseer in die London Medical Gazette. (118) In April 1853 gee Snow chloroform aan koningin Victoria vir die geboorte van haar seun, Leopold. Sy het in haar joernaal geskryf: "Die effek was kalm, rustig en heerlik." (119)

In Augustus 1854 het cholera -gevalle in Soho begin verskyn. Snow het al 93 plaaslike sterftes ondersoek. Hy het tot die gevolgtrekking gekom dat die plaaslike watertoevoer besmet geraak het, want byna al die slagoffers gebruik water uit die Broad Street -pomp. In 'n nabygeleë gevangenis was die toestande baie erger, maar min sterftes. Snow het tot die gevolgtrekking gekom dat dit was omdat dit sy eie put gehad het. Op 7 September het hy die gemeente van voogde versoek om die pomp af te skakel. Skepties, maar desperaat, stem hulle in en die handvatsel word verwyder. Hierna is baie min gevalle aangemeld. (120)

In 1855 het Snow sy mening gegee aan 'n House of Commons Select Committee wat ingestel is om cholera te ondersoek. Snow het aangevoer dat cholera nie aansteeklik was of deur miasmata versprei is nie, maar dat dit deur die water gedra word. Hy bepleit dat die regering belê het in massiewe verbeterings in dreinering en riool. Daar word beweer dat sy navorsing "'n rol gespeel het in die belegging deur Londen en ander groot Britse stede in nuwe hoofafvoer- en rioolstelsels." (121)

John Snow het sy hele lewe lank swak geword en op 10 Junie 1858 het hy 'n beroerte gekry. Sy toestand versleg en hy sterf op 16 Junie by sy huis in Sackvillestraat 18, Piccadilly, Londen. Nadoodse ondersoek toon bewyse van ou longtuberkulose en gevorderde niersiekte. (122)


Lewe in Brittanje in die 19de eeu - Geskiedenis

Die begin van die negentiende eeu was vir Groot -Brittanje merkwaardig vir sy unie met Ierland. In Ierland het sommige van die Iere verenig onder die en het onafhanklikheid begin eis, geraak deur die Franse Revolusie. Hulle stig die organisasie wat bekend staan ​​as die United Irismen. Hulle neem vinnig die leiding van die hele nasionale beweging en probeer in 1796 'n opstand begin met die hulp van die Franse troepe wat gereed was om in Ierland te land. Die landing het misluk, en die Engelse regering het sy vyande begin uitskakel. In 1798 het 'n aantal Ierse leiers beslag gelê en die hele Ierland onder die militêre wet geplaas. Al die Ierse opstand is onderdruk, en uiteindelik het die rebellie en 'n poging tot die Franse inval gelei tot die Uniewet met Ierland van 1801. Die wetgewer van Dublin is afgeskaf en honderd Ierse verteenwoordigers is toegelaat om parlementslede in Londen te word. Aan die begin van die negentiende eeu het die Verenigde Koninkryk dus die politieke en geografiese vorm aangeneem van die land wat ons vandag ken. Tog het die Act of Union groot verontwaardiging in Ierland veroorsaak, en nog 'n kragtige opstand het in 1803 plaasgevind.

In 1790's het die oorloë van die Franse rewolusie saamgesmelt tot die Napoleontiese oorloë, toe Napoleon Bonaparte die Franse revolusionêre regering oorgeneem het, en Brittanje betrokke was by die konflikte. Gedurende die hele periode van Napoleontiese oorloë het Brittanje twee veldslae van groot belang gewen, een teen die gekombineerde Franse en Spaanse vloot by Trafalgar, en 'n ander teen die Franse leër in Waterloo. Die seestryd by Trafalgar is op 21 Oktober 1805 gevoer. Die geveg het plaasgevind langs Kaap Trafalgar aan die suidelike kus van Spanje, waar 'n Britse vloot van 27 skepe onder bevel van admiraal Nelson 'n effens groter vyandelike vloot onder bevel van 'n Fransman teëgekom het. admiraal. Die Franse doelwit was om die versterkings in die suide van Italië te land, maar dit is op 21 Oktober deur Nelson onderskep en in 'n geveg gewikkel. Uiteindelik is ongeveer 20 Franse en Spaanse skepe vernietig of gevange geneem, terwyl nie een Britse vaartuig verlore gegaan het nie. Die groot oorwinning word aangeteken op die naam van Trafalgar -plein in Londen, wat oorheers word deur die granietkolom wat 'n groot standbeeld van Nelson ondersteun, wat dodelik gewond is en tydens die geveg gesterf het.

Die finale oorwinning oor Napoleon na sy nederlaag by Waterloo in 1815 het die grondslag gelê vir 'n groot uitbreiding van die Britse Ryk. As een van die lede van die anti-Napoleontiese koalisie het Brittanje 'n aantal strategiese sleutelpunte gekry, soos Malta, Mauritius, Ceylon, Helgoland en die Kaap. Tog was die eerste gevolg van die vrede 'n ernstige politieke en ekonomiese krisis.

Die Britte het aangeneem dat die beëindiging van die oorlog 'n groot mark vir hul goedere sou open, en hulle het voorraad daarvolgens opgehoop. In plaas daarvan was daar 'n onmiddellike afname in die vraag na hulle, want Europa was nog steeds te ontsteld en te arm om 'n beduidende hoeveelheid Britse goed te neem. Hierdie na-oorlogse krisis is gekenmerk deur 'n skielike uitbarsting van klaskonflik, aangesien 'n reeks versteurings begin het met die bekendstelling van die Corn Bill in 1815 en tot 1816 duur. Die doel van die Corn Laws van 1815 was om die prys van koring op die vlak van hongersnood wat dit bereik het tydens die Napoleontiese oorloë, toe voorraad van Pole en Frankryk verhinder was om Brittanje te bereik. Die koringwette is in 1846 herroep, 'n klein, tydelike tarief wat tot 1849 gehandhaaf is. Tog was daar geen daling in pryse nie, wat verklaar kan word deur 'n aantal redes: toenemende bevolking van Brittanje, groter vraag as gevolg van die herlewing van die bedryf , slegte oeste in 'n aantal jare en die Krimoorlog wat die invoer van koring uit Pole spoedig onderbreek het.

'N Ander wet wat die gevolg was van die ekonomiese krisis, was die hervormingswetsontwerp van 1832, wat twee kante gehad het. Een het die franchise gereguleer en die stem gegee aan huurders in die provinsies en aan die middelklas van die stad. 'N Ander een het die vrot stadsdele weggevee en hul lede na die nywerheidsdorpe en die provinsies oorgeplaas.

In die eerste helfte van die negentiende eeu het 'n protesorganisasie genaamd die Chartist Movement mag gekry. Die Chartist-beweging dring aan op die onmiddellike aanvaarding van die sogenaamde People's Charter, wat Brittanje in 'n politieke demokrasie sou verander het, en wat ook die lewenstandaard sou verbeter. Dit is in 1838 opgestel en was die kern van 'n radikale veldtog vir parlementêre hervorming van die ongelykhede wat na die hervormingswetsontwerp van 1832 oorgebly het. 'N Paar van die belangrikste vereistes was algemene stemreg by mans, gelyke kiesdistrikte, jaarlikse algemene verkiesings en die geheime stemming. Daar was drie mislukte pogings om die Handves in 1839, 1842 en 1848 voor te lê, en die verwerping van die laaste het 'n einde aan die beweging gemaak.

Die jare tussen 1829 en 1839 was die tyd van die stigting van die moderne polisiemag in Groot -Brittanje.Hierdie ontwikkeling het die direkte gevolg geword van die oplewing van 'n militante werkersklasbeweging in die eerste dekades van die negentiende eeu. Die Chartist -beweging met sy betogings en onluste het die groot rol gespeel in die aanvang van die herorganisasie van die polisie. Nog 'n rede daarvoor was die veelvuldige probleme van fabriekswerkers.

Aan die begin van die negentiende eeu het Brittanje 'n industriële nasie geword. In die vroegste stadiums van die Industriële Revolusie, toe masjinerie onbeskof en onbetroubaar was, was fabriekseienaars vasbeslote om die masjinerie in die kortste moontlike tyd ten volle te benut. Werksure het tot sestien en selfs agtien per dag gestyg, en op hierdie manier kon die grootste opbrengs verkry word met die minste kapitaaluitgawes. Die haglike arbeidsomstandighede het veroorsaak dat 'n aantal wetgewing die las van fabriekswerkers verlig het. Die eerste wetgewing wat in 1802 aangeneem is, was 'n baie ligte daad om sommige van die ergste mishandelinge wat met die indiensneming van kinders verband hou, te voorkom. Dit is gevolg deur die Wet op die regulering van katoenfabrieke van 1819 wat die gebruik van kinders onder nege verbied en hul uur tot dertien en 'n half dag verminder het. In 1833 word nog 'n doeltreffende wet uitgevaardig, wat 'n aantal gereelde inspeksies verskaf het om die arbeidsomstandighede te beheer. In 1847 het die Ten Hour's Bill die ure van vroue en jongmense beperk en 'n dag van tien uur vir die meeste mans verseker.

Die jare 1837 - 1901 is merkwaardig in die Britse geskiedenis vir wat die Victoriaanse tydperk genoem word. Koning Willem IV sterf in Junie 1837, wat die troon gee aan sy niggie, Victoria, en so begin die groot Victoriaanse tydperk. 1837 tot 1848 word beskou as die vroeë Victoriaanse tydperk, wat nie so veel verskil het van die begin van die negentiende eeu as die daaropvolgende jare nie. Die tyd tussen 1848 en 1866 staan ​​bekend as die jare van middel-Victoriaanse voorspoed. 'N Vinnige en doeltreffende ontwikkeling van vervaardigings en handel het veral plaasgevind as gevolg van die verwydering van beskermende pligte op voedsel (soos die Corn Laws van 1815) en grondstowwe. Ook die Britse bedryf en die tegnologiese ontwikkeling het in daardie jare 'n skerp styging ondergaan. Die eerste helfte van die negentiende eeu is algemeen bekend onder historici as die spoorwegtydperk. Die idee van spoorlyn het ontstaan ​​as gevolg van die ontwikkeling van stoomlokomotiewe, maar die bou van lokomotiewe en spoorstelsels was so duur dat spoorweë eers in die laat 1830's in Brittanje wyd gebruik is, toe die toename in die ekonomie begin het.

Die opvallende kenmerk van die Victoriaanse tyd was die groeiende verstedeliking van Brittanje, wat algemeen verklaar word as gevolg van die ontwikkeling van die nywerheid. In 1801 het 20 persent van die Britse inwoners in dorpe gewoon, en teen die einde van die negentiende eeu was dit 75 persent. Die invloei van mense in dorpe is veroorsaak deur die toenemende vraag na nuwe werkers by fabrieke en aanlegte.

Die middel van die eeu is gekenmerk deur die Krimoorlog wat drie jaar lank geduur het (1853-1856). In 1853 het Rusland gepoog om gebiede op die Balkan te verkry uit die agteruitgang van die Ottomaanse Ryk. Groot -Brittanje, Frankryk en Oostenryk het by die Ottomane aangesluit in 'n koalisie teen Rusland om die uitbreiding te stop. Brittanje het hierdie oorlog betree omdat Rusland probeer het om die Dardanells te beheer en sodoende Engeland se Middellandse See -roetes bedreig het. Alhoewel die koalisie die oorlog gewen het, het swak beplanning en onbevoegde leierskap aan alle kante, insluitend die Britte, die oorlog gekenmerk, wat gelei het tot die groot aantal ongevalle. Die blootstelling van die swakhede van die Britse leër het tot sy hervorming gelei.

Onder die interne probleme ondervind Brittanje baie versteuring in sy betrekkinge met Ierland. 'N Aantal konflikte, gebaseer op sowel politieke as godsdienstige gronde, het gevolg op die Britse pogings om die Ierse stryd om onafhanklikheid gedurende die hele negentiende eeu te onderdruk.


Die drie tipes asiel

Daar is drie hooftipes asiel gebou: die 'konglomeraat', 'n klompie verskillende strukture (Suffolk County Asylum), die 'gang', met afdelings wat met korrels tot 'n kwartmyl verbind is (Colney Hatch Lunatic Asylum in Middlesex ), en later die 'paviljoen'-tipe, waar rye vroulike en manlike blokke elk 150-200 pasiënte gehuisves het (Leavesden-hospitaal, Abbots Langley, Hertfordshire). Boustyle wissel van klassiek Grieks tot Goties.


Lewe in Brittanje in die 19de eeu - Geskiedenis

Die 18de eeu was 'n bloeitydperk vir die bou van paaie. Aan die begin van die eeu het dit meer as drie dae geneem om van Londen na Exeter of Manchester te reis. Teen die einde van die eeu het dieselfde reis ongeveer 24 uur per bus geneem. Dit is moontlik danksy die netwerk van nuwe paaie wat deur Turnpike Trusts in privaat besit gebou is. Tot aan die begin van die 19de eeu was die Britse paaie egter nog steeds swak. Hulle was erg stukkend en het by nat weer feitlik onbegaanbaar geword. Rond die eeuwisseling het ingenieurs Thomas Telford en John McAdam metodes bedink om eenvormige, gladde en duursame padlêers te bou waarop swaar goedere in karre en waens vervoer kon word sonder om die paaie te vernietig.

Watervervoer was taamlik stadig, hoër snelhede was nodig. Die idee van spoorweë het ontstaan ​​as gevolg van die ontwikkeling van stoomlokomotiewe, maar die bou van lokomotiewe en spoorstelsels was so duur dat spoorweë eers in die 1830 en#8242's in Groot -Brittanje gebruik is.

Die eerste praktiese lokomotief is in 1804 in Engeland deur Richard Trevithick gebou. Dit het gladde wiele wat op gladde metaalrails werk. Aanvanklik word die spoorweg hoofsaaklik beskou as 'n manier om goedere te vervoer, maar dit is gou ontdek dat die stoomenjin baie hoër snelhede het as wat gedink is en dat dit passasiers vinniger en goedkoper kon vervoer as die verhoogkoets.

Na die suksesvolle proewe van die Trevithick -lokomotief, is 'n aantal matig suksesvolle lokomotiewe in Engeland gebou, hoofsaaklik vir gebruik in mynbou. In 1823 is die Stockton-Darlington-spoorweg geopen. In 1829 het die baie belangriker lyn wat Manchester en Liverpool verbind, ontstaan. Eers in 1829 is 'n lokomotief ontwikkel vir gebruik in 'n spoor wat passasiers en vrag vervoer. In daardie jaar het The Rocket, 'n lokomotief wat deur die Britse ingenieur George Stephenson ontwerp is, 'n kompetisie gewen wat deur die Liverpool en Manchester Railroad geborg is.

Die Rocket het 'n vrag van drie keer sy eie gewig teen 'n snelheid van 20 km/uur getrek en 'n bus met passasiers teen 39 km/uur getrek. Hierdie prestasie het die bou van ander lokomotiewe en die uitbreiding van spoorlyne gestimuleer. Beleggers het spoorweë as 'n winsgewende onderneming beskou en groot hoeveelhede kapitaal gestort in die bou van spoorstelsels in die hele land.

'N Gereelde spoorweggebou, vergesel van 'n oplewing in spekulasie en baie dobbelary in aandele en grondwaardes, het plaasgevind. In die jare 1834-1836 is ongeveer £ 10 000 000 ingesamel vir die bou van spoorweë. Eers in die industriële gebiede, dan op die hoofroetes wat uit Londen uitstraal en daarna op die klein takke, is duisende kilometers spoor gelê.

'N Groot deel van die kapitaal wat aan hierdie werke bestee is, het geen onmiddellike wins opgelewer nie, en in 1845 was daar 'n ernstige krisis wat oor baie nywerheidstakke strek en 'n aantal banke raak. Hierdie krisis het gou verbygegaan, eerder as gevolg van spekulatiewe optimisme as van enige werklike onstabiliteit van die spoorwegondernemings, en is gevolg deur die nuwe uitbarsting van die gebou.

Die spoorweggebou was die begin van 'n geweldige toename in alle takke van die swaar nywerheid, veral in sleutelbedrywe soos steenkoolmynbou en yster. Die produksie van varkyster was 678,000 ton in 1830 in 1852, dit was 2,701,000 ton. Steenkooluitset het gestyg van 10 000 000 ton in 1800 tot 100 000 000 ton in 1865.

Brittanje was die eerste land wat 'n spoorwegstelsel geskep het. Dit het ook begin om spoorweë in lande regoor die wêreld te bou, wat 'n baie winsgewende onderneming was. Spoorweë het 'n besonder belangrike rol gespeel in die koloniale en semi-koloniale lande wat nie 'n voldoende digte bevolking of geld genoeg gehad het om vir hulself te bou nie. Sulke spoorweë is gewoonlik nie net deur Britse kontrakteurs gebou nie, maar gefinansier deur lenings wat in Londen aangegaan is.

Die onmiddellike interne effek van die spoorwegopbloei was om 'n groot vraag na arbeid te skep, direk vir spoorwegbou en indirek in die steenkoolmynbou, yster en staal en ander nywerhede. In die tweede plek het die spoorweë dit baie makliker gemaak vir werkers om van plek tot plek te kom, om die dorpe te verlaat en 'n fabrieksdorp te vind waar werk gedoen moes word.

In 1801 het 20 persent van die mense in Brittanje in dorpe gewoon. Teen die einde van die 19de eeu was dit 75 persent. Veral Londen was soos 'n groot seekat met sy tentakels wat na die omliggende land reik. Die lewe in die krotbuurte van groot stede was somber. Alhoewel die bevolking as geheel toeneem, sterf meer kinders in die stede as op enige ander plek. Maar per trein het dit vir die beter mense makliker gemaak om by die werk te kom. So het voorstede aan die rand van dorpe grootgeword, met beter en groter huise, bome en tuine.


Inhoud

Histories was Britte in groot getalle verslaaf, tipies deur ryk handelaars en krygshere wat inheemse slawe uit die voor-Romeinse tyd uitgevoer het, [3] en deur buitelandse indringers uit die Romeinse Ryk tydens die Romeinse verowering van Brittanje. [4] [5] [6]

Duisend jaar later het Britse handelaars in die vroeë moderne tyd belangrike deelnemers aan die Atlantiese slawehandel geword. Dan sou welvarende mense op die Britse eilande, sowel as in Britse kolonies, Afrika -slawe besit. In 'n driehoekige handelsstelsel het skeepseienaars verslaafde Wes-Afrikaners na die Nuwe Wêreld (veral na die Karibiese Eilande) vervoer om daar verkoop te word. Die skepe het goedere na Brittanje teruggebring en goedere na Afrika uitgevoer. Sommige entrepreneurs het slawe na Brittanje gebring, [6], waar hulle in slawerny gehou is. Na 'n lang afskaffingsveldtog onder leiding van Thomas Clarkson en (in die Laerhuis) deur William Wilberforce, verbied die Parlement handel met slawe deur die Afskaffingswet van 1807, [7] wat die Royal Navy se Wes -Afrika -eskader toegepas het, deur te neem. Brittanje het sy invloed gebruik om ander lande regoor die wêreld te oorreed om die slawehandel af te skaf en om verdragte te onderteken om die koninklike vloot toe te laat om slaweskepe te verbied.

In 1772 was Somerset v Stewart van mening dat slawerny geen grondslag in die Engelse reg gehad het nie en dus 'n skending van Habeas Corpus was. Dit is voortgebou op die vroeëre Cartwright -saak uit die bewind van Elizabeth I, wat ook die konsep van slawerny gehad het, is nie in die Engelse reg erken nie. Hierdie saak het destyds oor die algemeen besluit dat slawerny nie onder die Engelse reg bestaan ​​nie. Wetlik ("de jure") kon slawe -eienaars nie in die hof wen nie, en afskaffingsiste het regshulp verleen aan slawe van swart mense. Die werklike ("de facto") slawerny het egter in Brittanje voortgegaan met tien tot veertien duisend slawe in Engeland en Wallis, wat meestal huishoudelike dienaars was. Toe slawe uit die kolonies ingebring word, moes hulle kwytskelding onderteken wat hulle in diens van Brittanje gemaak het. Die meeste moderne historici is oor die algemeen dit eens dat slawerny in die laat 18de eeu in Brittanje voortgeduur het en uiteindelik omstreeks 1800 verdwyn het. [8]

Slawerny elders in die Britse Ryk is nie geraak nie - dit het inderdaad vinnig gegroei, veral in die Karibiese gebiede. Slawerny is in die kolonies afgeskaf deur die eienaars in 1833 uit te koop deur die Slavery Abolition Act 1833. Die meeste slawe is bevry, met uitsonderings en vertragings wat vir die Oos -Indiese Kompanjie, Ceylon en Saint Helena voorsien is. Hierdie uitsonderings is in 1843 uitgeskakel. [9]

Die verbod op slawerny en serwituut word nou gekodifiseer ingevolge artikel 4 van die Europese Konvensie oor Menseregte, wat sedert 1953 van krag is en direk in die Verenigde Koninkryk se wet ingelyf is deur die Wet op Menseregte 1998. Artikel 4 van die Konvensie verbied ook dwangarbeid, met enkele uitsonderings soos straf of militêre diens. [ aanhaling nodig ]

Van voor die Romeinse tyd was slawerny algemeen in Brittanje, met inheemse Britte wat gereeld uitgevoer word. [10] [11] Na die Romeinse verowering van Brittanje is slawerny uitgebrei en geïndustrialiseer. [12]

Na die val van Romeinse Brittanje het beide die Engele en Sakse die slawestelsel gepropageer. [13] Sommige van die vroegste berigte oor slawe uit die vroeë Middeleeuse Brittanje kom uit die verslag van ligharige seuns uit York wat deur pous Gregorius die Grote in Rome gesien is.

Vikings het handel gedryf met die Gaeliese, Piktiese, Brythoniese en Saksiese koninkryke tussendeur hulle op slawe aangeval. [14] Die Saksiese slawehandelaars het soms saamgewerk met Noorse handelaars wat dikwels Britte aan die Iere verkoop het. [15] In 870 beleer en verower Vikings die vesting van Alt Clut (die hoofstad van die koninkryk Strathclyde) en neem in 871 die meeste inwoners van die terrein, waarskynlik deur Olaf the White en Ivar the Boneless, na die slawemarkte van Dublin . [14] Maredudd ab Owain († 999) het 'n groot losprys betaal vir 2 000 Walliese slawe, [14] wat die grootskaalse slaaf wat op die Britse Eilande toegeslaan het, aantoon.

Die Angelsaksiese mening was teen die verkoop van slawe in die buiteland: 'n wet van Ine van Wessex lui dat elkeen wat sy eie landgenoot verkoop het, of dit nou skuldig of vry is, sy eie geld in boete moes betaal, selfs as die man dit verkoop was skuldig aan misdaad. [16] Tog het wetlike boetes en ekonomiese druk wat tot wanbetaling in betalings gelei het, die aanbod van slawe gehandhaaf, en in die 11de eeu was daar steeds 'n slawehandel uit Bristol, as 'n gedeelte in die Vita Wulfstani maak duidelik. [17] [5]

Die Bodmin vervaardigings, 'n manuskrip wat nou in die British Library [18] is, bewaar die name en besonderhede van slawe wat gedurende die 9de of 10de eeu in Bodmin (die destydse hoofstad Cornwall) bevry is - wat daarop dui dat daar destyds slawerny in Cornwall bestaan ​​het en dat daar talle Cornishs was slawe-eienaars het uiteindelik hul slawe vrygelaat. [19] [20]

Volgens die Domesday Book -sensus was meer as 10% van Engeland se bevolking in 1086 slawe. [21]

Hoewel daar geen wetgewing teen slawerny was nie, [22] het Willem die Veroweraar 'n wet ingestel wat die verkoop van slawe in die buiteland verhinder. [23]

In 1102 het die Kerkraad van Londen wat deur Anselm byeengeroep is, 'n bevel uitgevaardig: "Laat niemand hierna waag om die berugte besigheid, wat in Engeland heers, te verkoop om mans soos diere te verkoop nie." [24] Die Raad het egter geen wetgewende bevoegdhede gehad nie, en geen wetwet was geldig tensy dit deur die monarg onderteken is nie. [25]

Die invloed van die nuwe Normandiese aristokrasie het gelei tot die agteruitgang van slawerny in Engeland. Hedendaagse skrywers het opgemerk dat die Skotse en Walliese gevangenes as slawe tydens strooptogte geneem het, 'n gebruik wat teen die 12de eeu nie meer algemeen in Engeland was nie. Aan die begin van die 13de eeu het verwysings na mense wat as slawe geneem is, gestop. Volgens historikus John Gillingham was daar teen 1200 slawerny op die Britse Eilande nie meer nie. [22]

Vervoer na die kolonies as 'n kriminele of as 'n bediende dien as straf vir beide groot en klein misdade in Engeland vanaf die 17de eeu tot ver in die 19de eeu. [26] 'n Vonnis kan lewenslank of vir 'n spesifieke tydperk wees. Die strafstelsel vereis dat veroordeeldes aan regeringsprojekte soos padbou, bouwerke en mynbou moet werk, of hulle aan individue as onbetaalde arbeid moet bevry. Daar word van vroue verwag om as huishulp en plaasarbeiders te werk. Net soos slawe kon bediendes gekoop en verkoop word, kon hulle nie trou sonder die toestemming van hul eienaar nie, was hulle onderhewig aan fisieke straf en het hulle hul plig tot arbeid deur die howe afgedwing. Hulle het egter sekere sterk beperkte regte behou, in teenstelling met slawe wat nie een gehad het nie. [27]

'N Veroordeelde wat 'n deel van sy tyd uitgedien het, kan aansoek doen om 'n "verlofkaartjie" en 'n paar voorgeskrewe vryhede verleen. Dit het sommige gevangenes in staat gestel om 'n meer normale lewe te hervat, om te trou en 'n gesin op te rig, en 'n paar het die kolonies moontlik gemaak om hulle uit die samelewing te verwyder. [28] Ballingskap was 'n noodsaaklike komponent en was vermoedelik 'n groot afskrikmiddel vir misdaad. Vervoer is ook beskou as 'n menslike en produktiewe alternatief vir uitvoering, wat waarskynlik die vonnis vir baie sou gewees het as vervoer nie ingestel was nie. [ aanhaling nodig ]

Die vervoer van Engelse onderdane na die buiteland kan teruggevoer word na die Engelse Wet op Vagabonds 1597. Tydens die bewind van Henry VIII is na raming 72 000 mense doodgemaak vir 'n verskeidenheid misdade. [29] [ mislukte verifikasie ] 'N Alternatiewe praktyk, ontleen aan die Spaanse, was om die doodsvonnis te pendel en die gebruik van gevangenes as 'n arbeidsmag vir die kolonies toe te laat. Een van die eerste verwysings na 'n persoon wat vervoer word, kom in 1607 toe ''n vakleerling van Bridewell na Virginia gestuur is om weg te hardloop met die goed van sy meester'. [30] Die wet is min gebruik ten spyte van pogings van James I, wat met beperkte sukses probeer het om dit te aanvaar deur 'n reeks bevele van Privy Council in 1615, 1619 en 1620 aan te neem. [31]

Vervoer is selde as 'n kriminele vonnis gebruik totdat die Piracy Act 1717: ''n Wet op die verdere voorkoming van roof, inbraak en ander misdade, en vir die doeltreffender vervoer van misdadigers en onwettige woluitvoerders en vir die verklaring van die wet op sommige Punte wat verband hou met Pirates ", het 'n sewe jaar lange strafvervoer tot stand gebring as 'n moontlike straf vir diegene wat skuldig bevind is aan minderjarige oortredings, of as 'n moontlike vonnis waarop die doodstraf deur koninklike vergifnis verlaag kan word. Misdadigers is van 1718 tot 1776 na Noord -Amerika vervoer. Toe die Amerikaanse rewolusie vervoer na die dertien kolonies onuitvoerbaar gemaak het, is diegene wat daaraan gevonnis is, gewoonlik gestraf met gevangenisstraf of harde arbeid. Van 1787 tot 1868 is misdadigers wat onder die wet skuldig bevind en gevonnis is, na die kolonies in Australië vervoer. [ aanhaling nodig ]

Na die Ierse rebellie van 1641 en die daaropvolgende Cromwelliaanse inval, het die Engelse parlement die Act for the Settlement of Ireland 1652 goedgekeur wat die Ierse bevolking in verskillende kategorieë ingedeel het volgens hul mate van betrokkenheid by die opstand en die daaropvolgende oorlog. Diegene wat aan die opstand deelgeneem het of die rebelle op enige manier bygestaan ​​het, is gevonnis om opgehang te word en dat hulle besittings gekonfiskeer moet word. Ander kategorieë is tot verbanning gevonnis met die hele of gedeeltelike konfiskering van hul boedels.Terwyl die meerderheid van die hervestiging in Ierland na die provinsie Connaught plaasgevind het, is miskien 50 000 na die kolonies in Wes -Indië en in Noord -Amerika vervoer. [32] Iere, Walliese en Skotse mense is gedurende die tyd van Cromwell gestuur om op suikerplantasies in Barbados te werk. [33]

Gedurende die vroeë koloniale tydperk het die Skotte en die Engelse, saam met ander Wes -Europese nasies, hul "Gypsy -probleem" hanteer deur hulle in groot getalle as slawe na Noord -Amerika en die Karibiese Eilande te vervoer. Cromwell het Romanichal Gypsies as slawe na die suidelike plantasies gestuur, en daar is dokumentasie van Sigeuners wat in besit is van voormalige swart slawe in Jamaika. [34]

Lank voor die Highland Clearances het sommige hoofmanne, soos Ewen Cameron van Lochiel, 'n paar van hul stamme in Noord -Amerika verkoop. Hulle doel was om die oorbevolking en die gebrek aan voedselbronne in die blik te verlig. [ aanhaling nodig ]

Talle ondersteuners van die Highland Jacobite, vasgevang in die nasleep van die Slag van Culloden en streng regeringstogte van die Hooglande, is op skepe op die Teems opgesluit. Sommige is tot vervoer na die Carolinas gevonnis as bediende. [35]

Byna tweehonderd jaar in die geskiedenis van steenkoolmynbou in Skotland was mynwerkers verbind met hul "maisters" deur 'n 1606 Act "Anent Coalyers and Salters". Die Colliers and Salters (Skotland) -wet 1775 verklaar dat "baie colliers en salters in slawerny en slawerny verkeer" en het emansipasie aangekondig dat diegene wat na 1 Julie 1775 begin werk nie slawe sou word nie, terwyl diegene wat reeds in slawerny was, kon, Na 7 of 10 jaar, afhangende van hul ouderdom, moet u 'n besluit van die Balju se hof aanvra om hul vryheid te verleen. Min kon dit bekostig, totdat 'n verdere wet in 1799 hul vryheid bepaal het en hierdie slawerny en slawerny onwettig gemaak het. [36] [37]

Van die 17de eeu tot die 19de eeu het werkhuise mense opgeneem wie se armoede hulle geen ander alternatief gelaat het nie. [ aanhaling nodig ] Hulle was onder dwangarbeidsvoorwaardes werksaam. Werkhuise het verlate babas opgeneem, wat gewoonlik as onwettig beskou word. Toe hulle oud genoeg word, word hulle as kinderarbeid gebruik. Charles Dickens verteenwoordig sulke kwessies in sy fiksie. 'N Lewensvoorbeeld was Henry Morton Stanley. Dit was 'n tyd toe baie kinders gewerk het as gesinne arm was, almal het gewerk. Eers in 1833 en 1844 is die eerste algemene beskermingswette teen kinderarbeid, die Factory Acts, in Brittanje aangeneem. [38]

Van die 16de tot die 19de eeu word geraam dat tussen 1 miljoen en 1,25 miljoen Europeërs deur Barbary -seerowers en Barbary -slawehandelaars gevange geneem en as slawe verkoop is. [39] Die slawe het hul naam gekry aan die Barbary -kus, dit wil sê die Middellandse See -kus van Noord -Afrika - wat nou Marokko, Algerië, Tunisië en Libië is. Daar is berigte oor aanvalle op Barbary en ontvoering van diegene in Frankryk, Ierland, Italië, Portugal, Spanje en die Verenigde Koninkryk en so ver noord as Ysland en die lot van diegene wat in Noord -Afrika en die Ottomaanse Ryk in slawerny ontvoer is. [40]

Dorpenaars langs die suidkus van Engeland het 'n versoekskrif aan die koning versoek om hulle te beskerm teen ontvoering deur seerowers. Item 20 van The Grand Remonstrance, [41] 'n lys van griewe teen Charles I wat hom in 1641 voorgelê het, bevat die volgende klag oor Barbary -seerowers van die Ottomaanse Ryk wat Engelse in slawerny ontvoer het: [ aanhaling nodig ]

En alhoewel dit alles op die skyn van die bewaring van die seë geneem is, is 'n nuwe ongeëwenaarde belasting van skeepsgeld bedink, en op dieselfde skyn, wat albei 'n paar jaar lank op die onderwerp gehef is, en tog die handelaars is so naak gelaat vir die geweld van die Turkse seerowers, dat baie groot skepe van waarde en duisende onderdane van sy majesteit deur hulle geneem is en steeds in ellendige slawerny bly.

Admiraal sir John Hawkins van Plymouth, 'n noemenswaardige Elizabethaanse seevaarder, word algemeen erken as 'die pionier van die Engelse slawehandel'. In 1554–1555 stig Hawkins 'n slawehandelsindikaat van welgestelde handelaars. Hy vaar met drie skepe na die Karibiese Eilande via Sierra Leone, kap 'n Portugese slaweskip en verkoop die 300 slawe daarvan in Santo Domingo. Tydens 'n tweede reis in 1564 het sy bemanning 400 Afrikane gevange geneem en verkoop in Rio de la Hacha in die huidige Colombia, wat 'n wins van 60% vir sy finansiers gemaak het. [42] 'n Derde reis het behels dat die koop van slawe direk in Afrika en die vang van 'n Portugese skip met sy vrag by die Karibiese Eilande, Hawkins al die slawe verkoop het. Met sy terugkeer publiseer hy 'n boek met die titel 'N Alliansie om te slaag vir slawe. [43] Na raming het Hawkins tydens sy vier seereise van die 1560's 1,500 Afrikane onder slawe vervoer oor die Atlantiese Oseaan, voordat hy in 1568 gestop het na 'n geveg met die Spaanse waarin hy vyf van sy sewe skepe verloor het. [44] Die Engelse betrokkenheid by die Atlantiese slawehandel het eers in die 1640's hervat nadat die land 'n Amerikaanse kolonie (Virginia) verkry het. [45]

Teen die middel van die 18de eeu het Londen die grootste Afrikaanse bevolking in Brittanje gehad, wat bestaan ​​uit vrye en verslaafde mense, sowel as baie weghol. Die totale getal was moontlik ongeveer 10 000. [46] Eienaars van Afrikaanse slawe in Engeland sou adverteer oor slaweverkope en belonings vir die herowering van weghol. [47] [48]

'N Aantal vrygemaakte slawe het daarin geslaag om prominent te wees in die Britse samelewing. Ignatius Sancho (1729–1780), bekend as "The Extraordinary Negro", het sy eie kruidenierswinkel in Westminster geopen. [49] Hy was bekend vir sy poësie en musiek, en onder sy vriende was die romanskrywer Laurence Sterne, die akteur David Garrick en die hertog en hertogin van Montague. Hy is veral bekend vir sy briewe wat na sy dood gepubliseer is. Ander soos Olaudah Equiano en Ottobah Cugoano was ewe bekend, en was saam met Ignatius Sancho aktief in die afskaffingsveldtog. [50]

Driehoekige handel Redigeer

Teen die 18de eeu het die slawehandel 'n belangrike ekonomiese steunpilaar geword vir stede soos Bristol, Liverpool en Glasgow, wat betrokke was by die sogenaamde "Driehoekige handel". Die skepe vertrek uit Brittanje, gelaai met handelsgoedere wat aan die Wes -Afrikaanse kus verruil is vir slawe wat deur plaaslike heersers van die dieper binneland gevang is, die slawe is deur die berugte "Middle Passage" oor die Atlantiese Oseaan vervoer en met aansienlike wins verkoop vir arbeid in plantasies. Die skepe was gelaai met uitvoergewasse en goedere, die produkte van slawe -arbeid, soos katoen, suiker en rum, en is terug na Brittanje om die items te verkoop.

Die eiland Man en die transatlantiese slawehandel Edit

Die eiland Man was betrokke by die trans -Atlantiese slawehandel in Afrika. Goedere uit die slawehandel is op die eiland Man gekoop en verkoop, en Manx -handelaars, seelui en skepe was betrokke by die handel. [51]

Geen wetgewing is ooit in Engeland uitgevaardig wat slawerny gewettig het nie, anders as die Portugese Ordenações Manuelinas (1481–1514), die Nederlanders Ordonnansies van die Oos -Indiese Kompanjie (1622), en Frankryk s'n Kode Noir (1685), en dit het verwarring veroorsaak toe Engelse slawe huis toe gebring het wat hulle wettiglik in die kolonies gekoop het. [52] [53] In Butts v. Penny (1677) 2 Lev 201, 3 Keb 785, is 'n aksie ingestel om die waarde van 10 slawe wat deur die eiser in Indië aangehou is, te verhaal. Die hof het bevind dat 'n aksie vir trover in die Engelse reg sou lê, omdat die verkoop van nie-Christene as slawe in Indië algemeen was. Geen uitspraak is egter in die saak gelewer nie. [54] [55]

'N Engelse hofsaak van 1569 waarin Cartwright betrokke was, wat 'n slaaf van Rusland gekoop het, het beslis dat Engelse wet slawerny nie kan erken nie. Hierdie uitspraak is oorskadu deur latere ontwikkelings, veral in die Navigasiewette, maar is in 1701 deur die opperhoofregter bekragtig toe hy beslis dat 'n slaaf vrygelaat word sodra hy in Engeland aankom. [56]

Agitasie het gesien dat 'n reeks oordele die vloed van slawerny afweer. In Smith v. Gould (1705–07) 2 Salk 666, John Holt (Lord Chief Justice) verklaar dat volgens "die gemenereg kan niemand 'n eiendom in 'n ander besit nie". (Sien die 'ongelowige rasionaal'.)

In 1729 onderteken die Prokureur -generaal en Prokureur -generaal van Engeland die Yorke -Talbot -slawerny -mening en gee hul mening (en by implikasie die van die Regering) uit dat slawerny van Afrikane wettig in Engeland is. In hierdie tyd is slawe openlik gekoop en verkoop op kommoditeitsmarkte in Londen en Liverpool. [57] Slawerny is ook aanvaar in die vele kolonies van Brittanje.

Lord Henley LC het gesê Shanley v. Harvey (1763) 2 Eden 126, 127 dat "sodra 'n man sy voet op Engelse grond sit, hy vry is".

Na R v. Knowles, ex parte Somersett (1772) 20 Staat Tr 1 die wet was ongeskonde, hoewel die besluit 'n beduidende voorskot was om ten minste die gewelddadige verwydering van iemand uit Engeland, al dan nie 'n slaaf, teen sy wil te voorkom. 'N Man met die naam James Somersett was die slaaf van 'n Boston -doeanebeampte. Hulle het na Engeland gekom, en Somersett het ontsnap. Kaptein Knowles het hom gevang en op sy boot geneem, Jamaica gebind. Drie afskaffers, wat sê dat dit sy 'peetouers' is, het aansoek gedoen om 'n bevel van habeas corpus. Een van Somersett se prokureurs, Francis Hargrave, het gesê: "In 1569, tydens die bewind van koningin Elizabeth I, is 'n regsgeding teen 'n man aanhangig gemaak omdat hy 'n ander man wat hy as 'n slaaf in die buiteland gekoop het, geslaan het. jaar] van Elizabeth [1569], het een Cartwright 'n slaaf uit Rusland gebring en hom gegesel waarvoor hy ondervra is en dit is opgelos dat Engeland 'n te suiwer lug was vir 'n slaaf om in te asem. ' Hy het aangevoer dat die hof in Cartwright se saak beslis het dat Engelse gemenereg geen voorsiening maak vir slawerny nie, en sonder 'n grondslag vir die wettigheid daarvan, sou slawerny andersins onwettig wees as valse gevangenisstraf en/of aanranding. [58] In sy uitspraak van 22 Junie 1772 begin Lord Chief Justice William Murray, Lord Mansfield, van die Court of King's Bench deur te praat oor die gevangenskap en gedwonge aanhouding van Somersett. Hy eindig met:

So 'n hoë heerskappy moet erken word deur die wet van die land waar dit gebruik word. Die mag van 'n meester oor sy slaaf was in verskillende lande buitengewoon anders.

Die toestand van slawerny is van so 'n aard dat dit nie op morele of politieke redes kan plaasvind nie, maar slegs deur 'n positiewe wet, wat sy krag behou lank na die redes, geleentheid en tyd vanwaar dit ontstaan ​​het , word uit die geheue uitgevee.

Dit is so onheilspellend dat niks daaraan gely kan word nie, maar positiewe wet. Wat ook al die ongerieflikhede uit die besluit mag voortspruit, ek kan nie sê dat hierdie saak toegelaat of goedgekeur word deur die Engelse wet nie en daarom moet die swartes ontslaan word. [59]

Verskeie berigte oor Mansfield se besluit verskyn. Die meeste stem nie saam oor wat gesê is nie. Die beslissing is slegs mondelings gegee, en die hof het nie 'n formele skriftelike verslag daarvan gegee nie. Abolitioniste het die standpunt wyd versprei dat daar verklaar word dat die toestand van slawerny nie onder die Engelse reg bestaan ​​nie, hoewel Mansfield later gesê het dat alles wat hy besluit het, is dat 'n slaaf nie met geweld uit Engeland verwyder kan word nie. [60]

Nadat hy gelees het oor Somersett's Case, het Joseph Knight, 'n slaaf van Afrikaner wat deur sy meester John Wedderburn in Jamaika gekoop en na Skotland gebring is, hom verlaat. Getroud en met 'n kind het hy 'n vryheidsgeding ingedien, omdat hy nie as 'n slaaf in Groot -Brittanje aangehou kon word nie. In die geval van Knight v. Wedderburn (1778), sê Wedderburn dat Knight hom 'ewigdurende serwituut' skuld. Die Court of Sessions of Scotland het hom beslis en gesê dat slawerny -slawerny nie onder die wet van Skotland erken word nie, en dat slawe hofbeskerming kan kry om 'n meester te verlaat of te voorkom dat hulle met geweld uit Skotland verwyder word om na slawerny in die kolonies terug te keer. [61]

Die afskaffingsbeweging is gelei deur Quakers en ander nie-konformiste, maar die toetswet het hulle verhinder om parlementslede te word. William Wilberforce, 'n lid van die House of Commons as onafhanklike, het die parlementêre woordvoerder geword vir die afskaffing van die slawehandel in Brittanje. Sy bekering tot die Evangeliese Christendom in 1784 het 'n sleutelrol gespeel om hom in hierdie sosiale hervorming interessant te maak. [62] William Wilberforce se slawehandelwet 1807 het die slawehandel in die Britse Ryk afgeskaf. Eers in die Slavery Abolition Act 1833 is die instelling uiteindelik afgeskaf, maar geleidelik. Aangesien grondeienaars in die Britse Wes -Indiese Eilande hul onbetaalde arbeiders verloor het, het hulle 'n vergoeding van £ 20 miljoen ontvang. [63]

Die Royal Navy het die Wes -Afrika -eskader (of voorkomende eskader) in 1808 teen aansienlike koste gestig nadat die parlement die slawehandelwet goedgekeur het. Die taak van die eskader was om die Atlantiese slawehandel te onderdruk deur die kus van Wes -Afrika te patrolleer, die slawehandel met geweld te voorkom, insluitend die onderskep van slaweskepe uit Europa, die Verenigde State, die Barbaryse seerowers, Wes -Afrika en die Ottomaanse Ryk . [64]

Die Church of England was betrokke by slawerny. Slawe was die eiendom van die Anglikaanse Kerk se Vereniging vir die verspreiding van die evangelie in buitelandse dele (SPGFP), wat suikerplantasies in die Wes -Indiese Eilande gehad het. Toe slawe in 1834 deur die wet van die Britse parlement geëmansipeer is, het die Britse regering vergoeding aan slawe -eienaars betaal. Onder die wat hulle betaal het, was die biskop van Exeter en drie sakekollegas, wat vergoeding ontvang het vir 665 slawe. [65] Die vergoeding van Britse slawehouers was byna £ 17 miljard se huidige geld. [66]

Geskiedkundiges en ekonome het die ekonomiese gevolge van slawerny vir Groot -Brittanje en die Noord -Amerikaanse kolonies bespreek. Baie ontleders, soos Eric Williams, stel voor dat dit kapitaalvorming moontlik gemaak het wat die Industriële Revolusie gefinansier het, [67] alhoewel die bewyse onduidelik is. Slawe -arbeid was 'n integrale deel van die vroeë vestiging van die kolonies, wat meer mense nodig gehad het vir arbeid en ander werk. Slawe -arbeid het ook die belangrikste verbruikersgoedere gelewer wat die basis was vir die wêreldhandel gedurende die agtiende en vroeë negentiende eeu: koffie, katoen, rum, suiker en tabak. Slawerny was baie belangriker vir die winsgewendheid van plantasies en die ekonomie in die Amerikaanse Suide, en die slawehandel en verwante besighede was belangrik vir New York en New England. [68]

In 2006 het die destydse Britse premier, Tony Blair, sy diepe droefheid uitgespreek oor die slawehandel, wat hy as 'diep skandelik' beskryf het. [69] Sommige kampvegters het herstel van die voormalige slawehandelslande geëis. [70]

In die afgelope jaar het verskeie instellings hul eie bande met slawerny begin evalueer. Byvoorbeeld, English Heritage het 'n boek oor die uitgebreide bande tussen slawerny en Britse landhuise in 2013 gepubliseer. Jesus College het 'n werkgroep om die nalatenskap van slawerny binne die kollege, en die Church of England, the Bank of England, Lloyd's of Londen en Greene King het almal om verskoning gevra vir hul historiese verband met slawerny. [71] [72] [73] [74] [75]

University College London het 'n databasis ontwikkel wat die kommersiële, kulturele, historiese, keiserlike, fisiese en politieke erfenis van slawerny in Brittanje ondersoek. [76]

Die Verenigde Koninkryk is 'n bestemmingsland vir mans, vroue en kinders, hoofsaaklik uit Afrika, Asië en Oos -Europa, wat aan mensehandel onderwerp word vir seksuele slawerny, dwangarbeid en huishoudelike diens. [77] Navorsing wat in 2015 gepubliseer is, na die aankondiging van die regering se 'Modern Slavery Strategy', [78] het die aantal moontlike slagoffers van moderne slawerny in die Verenigde Koninkryk geraam op ongeveer 10–13 duisend, waarvan ongeveer 7–10 duisend was tans nie aangeteken nie (aangesien 2744 bevestigde gevalle reeds by die National Crime Agency bekend was). [79]


In vrees lewe: die gevare van die Victoriaanse Londen

Van die skrik dat hulle deur gewelddadige diewe gewurg is tot verhale dat die riool besmet was deur 'n groep varke, het die 19de-eeuse Londenaars 'n groot deel van hul tyd in vrees bestee. Emma Butcher en Tim Blythe onthul wat sewe sulke skrikverhale ons kan vertel oor die psige van die keiserlike hoofstad

Hierdie kompetisie is nou gesluit

Gepubliseer: 22 Desember 2020 om 08:00

Die wortelpaniek van 1862

Victoriaanse Londen was 'n uitgestrekte metropool, 'n keiserlike hoofstad, die senuweesentrum van die magtigste nasie op aarde. Tog was dit ook 'n stad vol vrees. Gekonfronteer deur die vinnige industrialisering, oorvol krotbuurte en grafiese berigte oor 'n florerende kriminele onderbuik, het baie Londenaars moontlik tot die gevolgtrekking gekom dat gevaar in elke skaduwee skuil. En 'n enkele roof in 1862 bevestig blykbaar hul vrese.

Op 17 Julie het Hugh Pilkington, die liberale parlementslid van Blackburn, huis toe gestap van 'n laat sitting in die Commons toe hy verstik en beroof is (hy het die aanval oorleef). Die pers het hierdie voorval aangegryp en die dekking oor straatgeweld verskerp, ondanks geen aanduiding dat kriminele aktiwiteite toegeneem het nie. Die publiek het paniekerig geraak en geglo dat misdadigers die strate bekruip en op soek was na slagoffers om te wurg of te 'garrotte'.

Die sensasionele media van die media het die mitiese toename in geweld verbind met 'kaartjie-van-verlof'-mans-veroordeelde misdadigers wat voorwaardelike parool gekry het-en die onlangse vermindering van misdadigers wat na Australië vervoer is. Om hierdie bedreiging te bekamp, Pons 'n aantal tekenprente geproduseer wat aantoon hoe individue die risiko van wortelstelsel kan hanteer, soos om twee-twee rug-rug te loop of beskermende klere te dra in die vorm van 'n kraag met groot stekels (die eerste polisiebeamptes van die Metropolitaanse Polisie is gegee hierdie halsbande as standaarduitgawe).

Persdekking het ook die 'ondoeltreffende' polisiemag gekritiseer en gevra dat simpatieke voorstelle vir tronkhervorming opgestel moet word. Die veldtog was so uitgespreek dat die parlement vinnig opgetree het en die Garrotters Act in 1863 goedgekeur het, wat 'n gebrek terugbring as 'n straf vir gewelddadige roof. Alhoewel die paniek self van korte duur was, het die verandering na die hervorming van gevangenisse, wat afskrikking bevoordeel bo rehabilitasie, verseker dat 'n harde houding teenoor misdaad bestaan. Want, soos Die tye het opgemerk: "Dit is vir 'n baie groter oomblik vir 'n Londenaar dat hy op alle ure van die dag of nag veilig in die strate van Londen kan loop."

Die Londense biervloed

Gedurende die 19de eeu word alkohol toenemend beskou as 'n gevaarlike stof wat die samelewing kan laat verkrummel. Gebeure op 17 Oktober 1814 het min gehelp om hierdie angs te versag. Horse Shoe Brewery, net langs Tottenham Court Road, spesialiseer in die vervaardiging van portiere. Op die betrokke dag het George Crick, 'n brouerywerknemer, 'n breuk in die enorme brouhouers opgemerk, hoewel hy gedink het daar is geen dreigende gevaar nie. Onbewus was dat druk in die beskadigde vat opgebou het totdat dit met so 'n krag ontplof het dat dit ook 'n ander nabygeleë bak laat bars het.

Die gevolg was 'n vloedgolf bier, vermoedelik 15 voet hoog en nagenoeg 1 miljoen liter in volume bereik. Hierdie tsoenami van portier het uit die brouery en in die omliggende krotbuurte van St Giles Rookery neergestort met soveel krag dat dit mure verwoes het en kelders heeltemal oorstroom het, en mense in stukke geslaan het. 'N Verbygaande Amerikaanse toeris het geskryf:

In totaal het agt mense, almal werkersklas vroue en kinders, hul lewens verloor. Kort daarna het arbeiders die 'ontstellende taak' gekry om die neerslag uit die weg te ruim, te midde van 'aanstootlike en oorweldigende' biergasse. Gerugte het gou die ronde gedoen dat 'n aantal aan alkoholvergiftiging gesterf het nadat hulle vrolik uit die biersee gedrink het wat die strate bedek het. Koerantberigte berig egter eintlik die teenoorgestelde, met verwysing na die 'versigtigheid en menslikheid' van die plaaslike bevolking om slagoffers te red en hulde te bewys aan diegene wat gesterf het.

Die voorval het die Londense selfaangestelde morele voogde egter herinner dat alkohol 'n bedreiging vir die armes inhou. Die Morning Post het selfs brouerye vergelyk met "tydskrifte vir geweerpoeier". Die boodskap was duidelik: dit was nie net gevaarlik om bier te drink nie, maar ook om dit in die eerste plek te vervaardig.

Die varkvrou van Manchester Square

In die somer 1815 is die naghemel van Londen verlig om Brittanje se oorwinning in die slag by Waterloo te vier. Maar nie alle oë was op die helder ligte nie. 'N Pragtig geklede vrou is in 'n koets gesit wat oor die besienswaardighede ry, maar by nadere ondersoek was die waarnemers geskok toe hulle sien dat sy die gesig van 'n vark het.

Voorheen het 'n gerug na Londen gegaan dat 'n edelvrou met 'n vark in Marylebone woon, wat uit 'n silwer trog geëet het, en toe daar met hom gepraat word, slegs in grunts geantwoord het. Alhoewel die vrou na bewering die "fynste vorm en die grootste simmetrie was", het 'n "afskuwelike gesig" bo -op haar nek gesit. Haar mengsel van skoonheid en dier het verskillende kunstenaars geïnspireer, soos die beroemde karikaturist George Cruikshank, wat haar klavier speel in 'n aanloklike wit rok, met 'n deursigtige sluier wat haar snuit bedek.

Die media het voorgestel dat die vrou met 'n vark gesig na Londen gekom het om 'n man te vind, en sommige vryers het so ver gegaan om in die koerante te skryf om 'n beroep op haar te doen: '' N ENKELE MENS ... ', skryf een,' is begeerlik verduidelik sy gedagtes aan die vriende van 'n persoon wat 'n ongeluk in haar gesig het. Sy voornemens is opreg. ”

Ander vryers het haar persoonlik ontbied, net om te ontdek dat sy ver van vrouemateriaal was. Na berig word, het 'n baronet 'die' groot dame '' aangeroep, net om van haar terug te skrik met afgryse toe sy sy nek aanval, wat 'n besering veroorsaak het wat deur 'n chirurg behandel moes word.

Teorieë oor die oorsprong van sulke verhale wissel. Daar word voorgestel dat hulle geïnspireer is deur 'n werklike vrou met 'n gesigstoornis, of alternatiewelik dat hulle gebaseer is op 'n mitologiese geskiedenis van vroue met 'n varkgesiggie uit die 1600's.

Hoe dit ook al sy-die vrou wat in gelyke dele gewelddadig, afstootlik en seksueel is-het 'n bedreiging vir die tradisionele geslagsrolle gehad. Sy het getoon dat vroue nie noodwendig in die Victoriaanse skoonheidsideale pas nie, en eerder raaiselagtig, andersins en uiteindelik gevaarlik kan wees.

Die trein vir die dooies

In die winter van 1854 is 'n nuwe spoorlyn in Londen geopen. The Illustrated London News was vol lof en het met vreugde geskryf oor mense wat die digte stad verlaat om "met die wind se spoed die oop land te bereik".

Daar was net een verskil oor hierdie landgebonde reisigers: baie van hulle was dood. Die Necropolis Railways in Londen is gebou in reaksie op die krisis van oorbevolking in die hoofstad. Begraafplase is tot hul uiterste gestrek riole en kapelle is ingebreek om lyke te stort en die voortslepende cholera-epidemie van die 1840's en 50's het daartoe gelei dat

Voer Richard Broun en Richard Sprye in, ondernemers wat 'n oplossing voorgestel het: om liggame en rouklaers te vervoer na die Brookwood-begraafplaas naby Woking in Surrey, wat die grootste begraafplaas ter wêreld was en met liefde 'die stad van die dooies' genoem word.

Ondanks sy goeie bedoelings het Broun 'n ongelukkige reklame -insinking gemaak. Hy het 'n baie Engelse paniek veroorsaak - een wat baie onthul oor die Victoriaanse angstigheid oor die klas. Respekvolle, middel- en hoërklas-Londenaars het vurig geglo dat hulle selfs in die dood van die 'groot ongewaste' geskei moet word. Die biskop van Londen, Charles Blomfield, het gewelddadig gekant teenoor "persone met 'n teenoorgestelde karakter in dieselfde vervoer". Die idee dat 'n gerespekteerde lid van die kerk saam met 'n verswakte persoon gedra word, sou 'die gevoelens van sy vriende skok'.

Binnekort is die waens verdeel volgens sosiale rang, net soos 'Cemetery Station' in Londen, met die wagkamer van die derde klas op die onderste verdieping, en dan tweede- en eersteklas onthale, toeganklik via 'n groot trap.

Ten spyte van hierdie probleme, was die spoorweg so suksesvol dat dit tot in die Tweede Wêreldoorlog gery het en meer as 200 000 Londenaars na hul laaste rusplek gebring het deur 'n portaal tussen lewendes en dooies.

Spook dood op Berkeley Square

'Die spinnerakke in die vensters lê, en daar is vuil en stof. Wat is die onbekende geskiedenis, van 50, Berkeley -plein?'

Hierdie woorde, geskryf deur die Victoriaanse digter Frederick Doveton, weerspieël die ongemak en raaisel rondom 'n vervalle meenthuis in die welgestelde Londense distrik Mayfair. Aan die einde van die 19de eeu het dit 'n reputasie gekry as die mees spookhuis in Londen, met mense wat mal geword het toe hulle 'n aaklige verskyning in 'n solderkamer sien.

Binnekort was die bose aura van Berkeley Square 50 die praatjie oor aandete en manna uit die hemel vir die pers. In 1879, Die Mayfair -tydskrif berig dat 'n lord Lyttelton op iets geskiet het deur die duisternis, wat geen spoor gelaat het nie, behalwe die koeëlgate in die vloerplanke. Die tydskrif Notas en navrae 'n brief gepubliseer wat geskryf het van 'n diensmeisie wat gevind is "aan die voet van die bed gelê in sterk stuiptrekkings". Sy is met waansin in die hospitaal opgeneem en is die volgende oggend dood.

Die algemeenste gerugte was dat 50 Berkeley Square beset is deur 'n heer Myers, wat by die altaar ineengestorm is en nou dwaas deur die huis rondgedwaal het. 'N Ander een was dat die huis aan 'n meneer Du Pré behoort, wat "sy gekke broer daar in 'n hok in een van die solder toegesluit het ... die arme gevangene was so gewelddadig dat hy slegs deur 'n gat gevoer kon word".

Ongeag die waarheid, het die huis se vervalle en raaiselagtige toestand dit moontlik gemaak om hedendaagse bekommernisse te beliggaam, wat wissel van die toenemende belangstelling in spiritualisme en die okkulte, tot die maniere en behandeling van geestesongestelde mense. Dit was nie net die onderwerp van 'n vuurverhaal nie, maar 'n verpersoonliking van die donker kant van die Victoriaanse hoëklas-samelewing.

Die rioolvark van Hampstead

Die meeste mense het die mite gehoor dat krokodille in die riool van New York loop. Maar het u geweet dat die gerugte van Londen se ondergrondse waterweë besmet is met 'n piepende rioolvark? In die middel van die 19de eeu het toenemende verstedeliking beteken dat die rioolstelsel in Londen sy perke oorskry, en die strate oorloop van menslike vuilheid.

Niemand het die omvang van hierdie onhigiëniese toestande beter geken as die 'toshers', wat vir riool deur die riool gesif het nie. In sy boek London Labor and the London Poor het die joernalis Henry Mayhew onderhoude gevoer met hierdie rioolsifers saam met ander karakters van die Victoriaanse onderwêreld, wat onthul het

die donker en ontstellende geheime van die stad: 'Daar bestaan ​​'n vreemde verhaal onder die werkers van 'n ras wilde varke wat in die riole in die omgewing van Hampstead woon. Die verhaal loop dat 'n sog… haar nageslag in die drein gestrooi en grootgemaak het ... hierdie ras het geweldig vermeerder en amper net so wreed geword as wat hulle talryk is. ”

Die beeld van 'n leër van stink varke wat in die ondergrondse tonnels spook, het die verbeelding van die media en die publiek aangegryp, wat die onbeheerbare uitgestrektheid van 'n steeds groeiende Londen beklemtoon en die soorte diere wat van stedelike afval voed. In 1859, Die Daily Telegraph berig: 'Londen is 'n samesmelting van wêrelde in wêrelde ... en die onkunde van die penetralia [verborge ruimtes] wat algemeen is vir ons wat daarin woon. Daar is gesê dat riole in Hampstead 'n monsteragtige ras swart varke beskut ... wie se hewige snoet eendag die boog van 'n hoë hek sal ontwortel. "

Aan die einde van die 1850's is riool in Londen opgeknap en die verhaal van die swart rioolvark het niks anders as 'n stedelike legende geword nie. Maar die feit dat dit so 'n impak op die populêre kultuur gehad het, toon die angs wat alle klasse oor die Londense infrastruktuur gehad het, en die volgehoue ​​vrees vir wat monsters onder die stede se ondergrondse ruimtes skuil.

Spring-heeled Jack se skrikbewind

Victoriaanse Londen is bekend daarvoor dat dit die grens tussen mens en mite vervaag. Dieselfde strate waarin legendariese en werklike monsters gedra is, soos Sweeney Todd en Jack the Ripper, was ook die tuiste van een wat feite sowel as fiksie bespeur het: Spring-Heeled Jack. Hy kan nou min onthou word, maar Jack spook Londenaars se drome byna 'n eeu lank agterna.

Beskrywings van Jack is inkonsekwent, maar sy voorkoms word gereeld as duiwelagtig uitgebeeld, en hy kon blykbaar oor mure, heinings en, in sommige gevalle, klein geboue spring. Kenmerkend was dat hy bekend was vir die hinderlaag van voetgangers, wat wissel van alleenlopers tot poskoffers.

Hoewel Jack wel mans aangeval het, was die aanvalle wat die meeste aandag getrek het, vroue, wat hom dikwels aan hul lyf laat klou het, sodat hulle in aanvalle geskrik het. In sommige gevalle het hy hulle aangeval terwyl hy blou en wit vlamme opgegooi het.

In die 1830's is die eskapades van Jack onder die aandag van die burgemeester van Londen, sir John Cowan, gebring deur 'n anonieme brief, waarin sommige individue van 'hoër rang' die skuld gegee het aan 'n roekelose weddenskap. Alhoewel dit aanvanklik skepties was, Die tye Opvolgverslag het daartoe gelei dat Suid-Londenaars met soortgelyke verhale na vore gekom het, en uiteindelik is nuwe misdade aan hom toegeskryf in al vier uithoeke van die Verenigde Koninkryk.

Aan die een kant was Jack 'n skrikwekkende simbool van kriminele en seksuele agteruitgang, aan die ander kant was hy 'n grapjas en 'bogeyman', wat gebruik is om kinders bang te maak vir gedrag. Hy het 'n herhalende karakter geword in verskeie penny dreads (een-sent-fiksie) en selfs die duiwel vervang in Punch- en Judy-programme. Teen die 1900's het Jack die veer in sy stap verloor, beskryf deur Die leegloper as "maer en vreemd, met 'n verstrengelde baard". Tog toon sy aanhoudende teenwoordigheid gedurende die Victoriaanse era hoe die angste van die eeu deur die werklikheidslae gespring het en hulself op die makabere en die bisarse ingeprent het.

Emma Butcher spesialiseer in romantiese en Victoriaanse letterkunde en kultuur aan die Universiteit van Leicester. Haar boeke sluit in Die Brontës en Oorlog (Palgrave Macmillan, 2019). Timothy Blythe is 'n vryskutgeskiedskrywer in die suidelike heuwels van Shropshire


Victoriaanse Spiritualisme -skakels

Moderne spiritualisme dateer uit die 1840's. Dit het vinnig mode geword by mans en vroue en in alle sosiale klasse en het die naam Spiritualisme in die 1850's gekry.

In 1916 het Arthur Conan Doyle 'n verklaring afgelê wat die res van sy lewe sou beïnvloed. Hy het sy geloof in Spiritualisme verklaar.

The College of Psychic Studies 'n opvoedkundige liefdadigheidsorganisasie wat gereelde klasse, werkswinkels, lesings en privaat konsultasies bied op die gebied van persoonlike, psigiese en geestelike ontwikkeling en die genesingskuns

Die hoofdoel van die Spiritualist Association of Great Britain: is om deur Mediumskap bewys te lewer van die voortsetting van die persoonlikheid na die fisiese dood, en om lyding te verlig deur geestelike genesing.


Hoe was die lewe as 'n 19de-eeuse dienskneg?

In onlangse jare het TV -dramas insluitend Bo, onder en Downton Abbey het die land se fassinasie met die daaglikse lewens van bediendes opgewek. Maar hoe was die lewe werklik vir mense wat in die landhuise en landgoedere van die verlede gedien het?

Hierdie kompetisie is nou gesluit

Gepubliseer: 22 Mei 2019 om 10:20

Kon u die lang dae en moeisame take van 'n bediende in 'n groot Victoriaanse huis hanteer het? Hier rekonstrueer Pamela Sambrook 'n tipiese dag in die lewe van 'n 19de-eeuse bediende en deel 'n huishoudelike rooster met die take van die kombuispersoneel, 'n voetman en 'n jong diensmeisie ...

Die navorsing en rekreasie van bediendes se lewens is al jare lank 'n gewilde onderwerp in die media. Maar hoeveel is eintlik bekend oor hul daaglikse lewens?

Ons weet dat daar blykbaar sterk tradisionele elemente in die bediening was, net mans, byvoorbeeld, het silwer skoongemaak of die waardevolste meubels gepoleer. Hierdie tradisies was daarop gemik om dit vir nuwe personeel makliker te maak om vinnig en doeltreffend in te pas.

Ons weet ook dat die maaltyd van die dienaar 'n deurslaggewende rol speel in die tydsberekening van die hele dag, en dat dit net stadig deur die 19de eeu verander het. Die eerste pouse is gewoonlik half oggend geneem en behels 'n drankie. Die hoofmaaltyd - 'aandete' - is omstreeks die middag geneem, terwyl 'tee' 'n baie ligte maaltyd was wat omstreeks 4 uur bedien is. 'Avondmaal' is gewoonlik om 09:00 geneem, nadat die meeste werk voltooi was. Teen die einde van die 19de eeu het die tyd van bediendes se ete later en later die aand verbygegaan, en 'n nuwe ligter maaltyd, 'middagete', het in die middel van die dag sy plek ingeneem, 'n afdeling wat goed vir die kombuis gewerk het.

Vir navorsers is dit relatief maklik om 'n rooster op te stel van die daaglikse werk van die bediendes gedurende die 19de eeu. Dokumente wat werklike herinneringe bevat, soos dagboeke, is veral handig, aangesien dit ons 'n raamwerk bied waarop ons kan bou, selfs al is dit nie altyd in detail betroubaar nie. Dit is egter moeilik om spesifieke individue voor 1837 in spesifieke huishoudings te plaas, toe burgerlike registrasie van geboortes, huwelike en sterftes in die Verenigde Koninkryk ingestel is, en veral voor 1841, toe die eerste omvattende nasionale sensus gehou is. Fotografiese beelde is natuurlik byna onmoontlik om te vind. Inligting wat deur navorsers ingesamel word, is gewoonlik beperk tot baie seldsame dagboeke en af ​​en toe 'n handleiding wat bedoel is vir gebruik deur bediendes of hul werkgewers, wat waardevolle riglyne bevat oor hoe om 'n huishouding doeltreffend te bestuur.

Met behulp van hierdie handleidings is dit moontlik om 'n rooster te herkonstrueer wat byvoorbeeld in 'n huishouding soos Tatton Hall in Cheshire gebruik kon word, wat byna 400 jaar lank die land se setel van die Egerton -gesin was, totdat dit aan die National Trust in 1958. Alhoewel elke groot huis effens anders funksioneer-en werkgewers dikwels hul eie soms eksentrieke vereistes gehad het-toon die onderstaande rooster 'n werkbare roetine wat moontlik in die middel van die 19de eeu bestaan ​​het. Dit bevat die skedules van 'n opwaskamer, 'n kombuisbediende, 'n voetman, 'n sjef en 'n junior huishulp.

Dit is 'n vroeë begin vir almal. Om 6 uur die oggend maak die opwaskamer die kombuis oop, maak die vure skoon, steek die steenkoolemmers vol en berei die spit en drupbak voor. Hy maak die kombuis skoon, die sjef se privaat kamer, spens en spiesbakke, en skuur die dressers, tafels en snyplanke. Ten minste twee keer per week skrop hy ook die vloer met sand.

Die kombuisbediende staan ​​ook op dieselfde tyd op. Sy help met die skoonmaak, lê al die bestanddele en gereedskap wat nodig is vir die dag wat voorlê, aan die gang en gaan aan die werk om die ontbyt van die bediendes te kook.

Om 6.30 maak die voetman die luike in die hoofkamers oop en neem kole na die huis se sitkamers. Hy borsel en spons sy eie en sy meester se klere na behoefte, en maak stewels en messe skoon, asook die spens se spens. Hy sny die huishoudelike lampe skoon en maak dit vol. Hierna verander hy in 'n skoon voorskoot en lê die gesinsontbyttafel en -kassie.

Intussen meld 'n junior huishulp aan by die huishoudster se kamer en die kassie van haar diensmeisie word nagegaan vir voorraad. Sy gaan aan die werk, trek terug en skud die gordyne in die sitkamer en maak die kaggels skoon. Dit is 'n moeisame taak: daar word van haar verwag om die kaggels uit te haal en as in haar huishulp se boks te steek, die vuur aan te steek, die vuurherd te was en die steenkoolemmers in die gang te sit sodat die voetgangers dit kan versamel en vul. Sy neem ook klein matte of dwelms [vloerbedekkings] na buite om te skud. Ten minste twee keer per week borsel sy die mat met die hand, draai dan om die rande en vee die houtvloer. Benewens die opvang van stof, was dit ook belangrik om na waardevolle items te kyk, soos oorbelle wat moontlik laat val het. Sy sluit dan die kamer vir 15 minute terwyl die stof gaan lê, en herhaal dit in die musiek- of sitkamers. Nadat die stof gaan lê het, word daar ook van haar verwag om na albei kamers terug te keer en die meubels kragtig te 'vryf' met twee doeke, een in elke hand.

8–9 uur

Om 8 uur kom die sjef die kombuis binne vir 'n klein huislike ritueel: kyk na die netheid van die hande, hare en uniforms van die kombuis en opwaspersoneel. Hy kyk ook na die vure en toebehore.

Intussen stuur die kombuisbediende ontbyt na die bediendesaal en die bestuurder se kamer, waar al die senior personeel, insluitend die sjef, hul maaltye eet. Die oorblywende kombuispersoneel eet in die kombuis, waarna die opwaskamer die ontbytgeregte was.

Nadat hy sy eie ontbyt in die bediende se saal geëet het, bel die voetman elke heer in die huis en klop en kom in hul kamer, maak die gordyne oop en haal klere van die vorige aand af.

Nadat haar oggendtake voltooi is, was die junior huishulp haar hande en verander van 'n swaar grys werkskort in 'n skoon wit een.Sy versamel 'n 'roosterbak' uit die stilkamer en 'bel' familielede en besoekers, behalwe enige here. Sy neem dan warm water na elke slaapkamer se wasbak voordat sy haar eie ontbyt eet.

9–11 vm

Die kombuismeisie kook en stuur die gesinsontbyt op, terwyl die opwaskamer al die panne, skottelgoed en porselein opwas - maar nie die glase en silwer wat slegs deur die voetgangers gewas word nie.

Intussen produseer die sjef produkte uit die landgoed se tuin en plaas, praat met die tuinier en slagter en weeg en kontroleer die dag se vleis. Hy konsulteer ook met die huishoudster oor voorsiening en beplan die spyskaarte, gewoonlik 'n dag vooruit, vanuit die kookkamer. Hy skryf die spyskaarte van die huidige dag op 'n lei vir die personeel op.

Later help die opwaskamer die kombuisbediende om groente te was, af te sny en op te sny, wild en pluimvee te pluk en voorrade en sop te begin maak.

Bo dra die voetman skottelgoed na die dressoir in die ontbytkamer. Hy wag terwyl die gesin ontbyt doen en verwyder dan die ontbytgoed, vou die tafeldoek op, vee krummels op, maak die vuur aan en vee die haard op. Hy gee die porselein terug na die kombuis en die stilkamer en neem die silwer en die glas na die spens se spens. Later kyk hy na die brande in alle kamers op die onderste verdieping en maak die rookkamer van die here skoon. Hy maak dan die silwer, insluitend die slaapkamer kandelaars, skoon en poleer, gereed vir die aand.

Terwyl die gesin en gaste ontbyt eet, gaan die jong meisie na elk van die hoofslaapkamers en maak die venster oop, gooi beddengoed oor die einde van die bed en maak warm waterbottels of 'slotte' uit die wasgoed leeg staander en kamerpot. Sy vervang handdoeke en maak die kamers skoon, en maak die vure skoon soos voorheen. Sy moet ook (nadat sy haar hande gewas het) natuurlik die beddens opgemaak het en die veerkussings geslaan het.

Haar werk is nog nie afgehandel nie: in die hoofgange van die huis vee sy die vloere en matte en stof op meubels en op 'n dag - gewoonlik Saterdag - verander sy alle beddegoed en versamel al die vuil linne vir die wasgoedmeisies.

11 tot 13 uur

Die sjef neem die beplande spyskaarte boontoe om met die vrou van die huis te konsulteer, terwyl al die kombuispersoneel om 11:00 middagete eet, wat slegs uit 'n drankie bestaan. Die kombuisbediende berei en kook die bediendes se aandete en maaltye, terwyl die sjef die gesinsmiddagete berei en jellies, roomys en gebak voorberei vir die gesinsete. Die opwaskamer spoel op.

Gedurende hierdie tyd het die voetman twee gewone pligte, óf hy sou in die ingangsportaal staan ​​en die voordeur beantwoord, óf hy sou die gesinslokaal bywoon.

Die junior huishulp, benewens haar daaglikse skoonmaak, 'draai' elke hoofkamer volgens 'n weeklikse of tweeweeklikse draai. Sy skuif meubels soos nodig, borsel gordyne, bedek rame (met watte), 'vryf' fyn meubels en houtvloere.

Die sjef stuur die gesinsmiddagete, terwyl die kombuismeisie aandete na die bediende se saal en die bestuurder se kamer stuur. Die opwaskamer spoel op.

Gedurende hierdie tyd kan die voetman boodskappe doen, óf die gesin vergesel, óf klein rekeninge betaal of besoekerskaartjies aflewer. As dit nie nodig is nie, het die voetman moontlik tyd om te rus. Die personeel op die onderste verdieping eet hul aandete in hierdie venster, voor die besige middag.

Al die kombuispersoneel het 'n paar minute rus in die kombuis, dan begin die sjef met die voorbereiding en kook van die gesinsete, bygestaan ​​deur die kombuismeisie, veral om die spit by te woon, groente te kook en vleis te kook. Die opwaskamer spoel af, insluitend die pan en spit, wat hy met sand en water vryf, spoel, handdoekdroog en dan deeglik voor die vuur droogmaak om roes te voorkom. Hy gooi ook afval weg, kook ongebruikte afval op en haal varkvoedsel uit.

Tydens die gesinsmiddagete kyk die junior huishulp na die brande in al die kamers en maak dit gewoonlik skoon, maak kussings vol en dooie kroonblare uit vars blomme. Sy help ook die huishoudster om linne te sorteer vir herstelwerk, en naai en herstel kledingstukke - insluitend haar eie.

Die voetman gaan voort op saal- of kamerdiens. Na die gesin se tee haal hy die skinkborde bymekaar en stuur die porselein terug na die stilkamer. Alle personeel drink om 17:00 tee, wat gemaak word en bedien word deur die bediende van die stilkamer - 'n bediende wat in die stilkamer werk, waar drankies en konfyt gemaak word.

Na sy tee steek die voetman lampe aan, maak luike toe en trek gordyne in die sitkamers toe. Hy help die butler om die etenstafel vir die gesin te dek: in ooreenstemming met die tradisie dra die eerste voetman die silwer, die tweede die porselein, terwyl die butler die silwer en die glase sit. As gaste verwag word, staan ​​een voetman op diens.

Al die kombuispersoneel is nodig om die gesinsete te stuur. Die opwaskamer spoel (weer), en dan maak die kombuisbediende en die opwaskamer die kombuis skoon en sorteer die vuil linne.

Om 8 uur klink die voetman 'n gong of klok vir aandete 15 minute voordat dit bedien word, en weer as die kos opgestuur word. Hy dra die ete uit die kombuis en wag by die etenstafel. Daarna sit hy die borde terug kombuis toe, haal die lap af, stof die tafel af en sit die ligte uit. Daarna berei hy voor en help om tee en koffie in die sitkamer of eetkamer te bedien, voordat hy die silwer en glas wat by die aandete gebruik word, was.

As die gesinsete lui, wag die huishulp 'n paar minute, gaan dan in die kamers op die grondvloer en maak netjies soos voorheen. Tydens gesinsete gaan sy in die nou leë bo en draai die beddens af, kyk na die vure en was stalletjies en water, en maak 'slotte' leeg.

Die kombuisbediende berei voor en bedien die aandete van die bediendes, waarna die kombuispersoneel hul eie aandete het. Die voetman kom in die gang by terwyl gaste die huis verlaat.

Dit is die einde van 'n lang dag. Die voetman bedien die gesinsmaal, indien nodig, en oorhandig slaapkamer kandelaars aan elke lid van die gesin terwyl hy of sy wil aftree. Hy help die slagman om die huis toe te maak en deure te sluit, terwyl die kombuismeisie kyk of die vure veilig is en die kombuis toemaak. Die junior huishulp neem warm waterbottels na die gesin en gasteslaapkamers en gaan slaap uiteindelik.

Pamela Sambrook is die skrywer van Die verhaal van die bediendes: die bestuur van 'n wonderlike plattelandse huis (Amberley Books, 2016)

Hierdie artikel is die eerste keer gepubliseer deur History Extra in Oktober 2018.


Nuwe werkshuise

Na aanleiding van die wet op arm wet van 1834, is 350 grimmige nuwe werkhuise gebou, een binne ongeveer elke 20 myl. Vroeër werkhuise het die behoeftige gestremdes van die plaaslike gemeente gehuisves, en hul geboue was van 'n meer menslike ontwerp.

Die nuwe werkshuise is ontwerp om 'skurkers en skarrelaars' uit die weg te ruim. Hulle was bedoel as ellendige woonplekke, met Spartaanse toestande en harde werkstelsels. Die armes het hulle vermy as hulle kon, sodat gestremdes en geestesongesteldes na hulle verhuis is.